在《笑忘书》四章，塔米娜，女主人公，需的女友碧碧帮忙，碧是年轻的有写癖的人；赢的同情，塔米娜按的意愿安排了与一名叫巴纳卡的省的面。者向有书写癖的女人说，今日真正的已经放弃了说的艺术：“您知，说是一人类幻的果实，幻理解他人，但是，我间相互理解什呢？……人所的一切其实是呈一份有关己的报告……剩的全是谎言。”接着是巴纳卡的朋友，一位哲教授：“詹姆斯·乔伊斯我已经知我生活的最伟的冒险在冒险的不存在……荷马的奥德赛已经转移了内在，它内化了。”书表不久，我现些话了一部法文说的卷首题词，使我很意，同有些尴尬。在我眼，巴纳卡他的朋友所言不是些精巧的混帐话。年，七十年代，我在周围处听些，补缀着结构主义精神分析残渣的圈的扯淡。
《笑忘书》的四章在捷克斯洛伐克册子表（被禁廿年我的那部品首次表），有人一些剪报寄巴黎给我：批评界我颇满意，我的聪明的证明，他引了些话，认它极漂亮：“詹姆斯·乔伊斯，我已经知我生活最伟的冒险在冒险的不存在”诸此类。我体验一奇特的淘气的快乐：见己骑在一头误解的毛驴回故乡。
误解是理解的：我有试图我的巴纳卡他的教授变笑。我有表明我他的保留。相反，我尽办法掩盖一点，给他的观点赋予一知识分子演说的优雅，那候此予尊重，并狂热摹仿。果那我他些话变笑，渲染它的份，我所的便是人所说的讽刺。讽刺，是标题艺术；己的真理确信无疑，是己决意斗争的东西变笑。说与他的人物的关系从不是讽刺的，它是嘲讽的。但是，从定义说包含有的意思在内的嘲讽怎让人？通环境：巴纳卡他的朋友的话处在一动、行语言的空间，它那些话变相的。的包围塔米娜的外省世界，因一无辜的我中主义显示其特点：每人抱有一真诚的同情，，有人试图理解，甚至不知理解意味着什。果巴纳卡说说的艺术已，因他人的理解是一幻，他不仅表达了一髦的态度，且，无意中，表达了他己他的圈子中的一苦恼：缺乏理解别人的愿望；一真实世界的我中式的失明。
嘲讽就是说：人在说中找的任何一表示不被孤立，它的每一处在与别的表示、别的境况、别的动、别的思、别的件的复杂与矛盾的照中。有慢慢阅读，两次、次重读，才说内部的所有嘲讽的关系结论。