在《洲》一书中人现许无法解释的分的感情动。一章末尾：卡尔本已准备叔父动身，司机呆在那，被留在驾驶室。（我特别强调那些关键—表达法）“卡尔找司机，他插在皮带的右手拿了，并它握在手转着玩。……卡尔己的手指在司机的手指间穿插，司机回瞧着，眼睛闪着光彩，像他在经历一莫的幸福，且幸福，任何人不指责他什。”
“你己辩护，说是或者不是，否则别人不知真相。你应向我誓你听我的话，因我不是理由怕他，那我就一点儿不再帮你了。”是，卡尔吻着司机的手，哭了；他拿着冻裂的、几乎有生命感的手，它紧紧贴在己的脸像它是件宝贝，他却被迫它放弃。但是参议员叔父已经站在了他身旁，并且虽是最最温柔的方式强迫他，是他远远拽了。
另外一例子：在鲍伦德（POLLUNDER）山庄晚结束的候，卡尔长间解释他什返回叔父。“在卡尔做番长篇讲话，鲍伦德先生认真听；他经常，尤其在提叔父，卡尔紧紧搂向己。”
诸人物表达感情的动不仅仅被夸张，是不适宜。卡尔认识司机才刚刚一，有任何理由狂喜欢他，果我最终相信年轻人是因真被一男的友谊所感动，我奇怪在一秒钟，他却任人己容易拽离新的朋友，不任何反抗。
在晚那场面，鲍伦德很清楚叔父已经卡尔从己赶走，所他才很有感情搂紧卡尔。，在卡尔着他的面读叔父的信并知他的艰难命运，鲍伦德却他有任何感情表示，未提供任何帮助。
在卡夫卡的《洲》一书中，我处在一感情不适宜、错置宜、分夸张、不理解，或者奇怪不存在的世界。在他的日记，卡夫卡狄更斯的说的词形容：“灵的枯燥掩盖在感情洋溢的风格背”。其实，些被露骨表现又即刻被忘记的感情戏的意义正在此，便是卡夫卡的说。“感情化的批评”（不指明的、滑稽摹仿式的、古怪的、从不气势汹汹的批评）所针的不仅是狄更斯，且是广泛指向浪漫主义，指向它的继承人，卡夫卡的同代人，尤其是表现主义者，他歇斯底疯狂的崇拜；并且，它指向整崇尚灵的神圣教。在，批评使卡夫卡斯特拉文斯基两位表面此不同的艺术又一次彼此接近。