帏幕行将最一次落在古代世界的候，有一人物现在历史舞台，他早的世是很惜的，但他无愧“圣徒”的称号。
我讲的是朱利安皇帝，君士坦丁帝的侄子，三三一年生帝国的新首。三三七年，他的名声显赫的叔叔死了，三儿子立刻扑共有的财产，饿狼般打做一团。
了不让别人分享产业，他命令杀死住在城附近的所有皇亲。朱利安的父亲就惨遭毒手。他的母亲生他几年便世了，六岁的孩子了孤儿。一体弱病的表兄与他分担了寂寞，两人在一念书，的内容部分是宣扬基督信仰的处，讲课的是待人亲亲热热但人又庸庸碌碌的尤斯比厄斯主教。
孩子长，觉最他送远一些，免树招风，重蹈拜占廷王子的厄运。两孩子被送亚细亚中部的一村庄，生活虽索无味，却使朱利安有机不少有的东西，因他的邻居是凯帕西亚 的山人，很朴实，仍在信仰祖先传的神。
孩子在那根本有掌管什职。他求够专做点问，了批准。
他首先尼科姆迪，有在那其它几屈指数的方在继续教授古希腊哲。他的脑子装满了文科，从尤斯比厄斯那儿的东西全被挤掉了。
继他获准雅典，在苏格拉底、柏拉图亚士德呆的圣从习。
与此同，他的表兄被暗杀了。他的堂兄，君士坦丁剩的唯一儿子君士坦蒂厄斯，有他他的堂弟，哲，才是皇族中的两唯一活着的男，便亲切他接回，让他娶了己的妹妹海伦娜，并命令他高卢抵御野蛮人。
朱利安从希腊老师那儿了比嚼舌斗口更有的东西。三五七年阿拉曼尼人 威胁法国，朱利安在斯特拉斯堡 附近打垮了他的军队，巧计谋，默慈莱茵河纳入了己的省份。他住进巴黎，图书室装满了己喜爱的的书，他尽管平不苟言笑，但次不禁喜形色了。
胜利的消息传了皇帝耳朵，却有点燃庆祝的火焰。相反，他制定了周密计划，除掉手，因他的功有些头。
是朱利安在士兵中享有崇高威望。他一听总司令被召回（一客气的邀请，回就斩首），便闯入他的宫殿，宣布他皇帝，同四处张扬说，果朱利安拒不接受，就杀死他。
朱利安的脑子并不迟钝，他慷慨领诺了。
那候，通往罗马的路仍是一夫关万夫莫敌。朱利安迅雷不及掩耳势，抢先部队从法国中部博斯普鲁斯海岸。但是在他达首前，消息传，他的堂兄君士坦蒂厄斯已经死了。
就，异教徒又了西方世界的统治者。
朱利安做的情是不实现的。说十分奇怪，富智慧的人竟认，死了的东西借某力量复活，伯克利的代复苏，重建卫城的废墟、在荒芜的园树林重新住人、教授穿的宽外袍、彼此五世纪前就已消失的语言讲话，就再现的一切。
正是朱利安力图做的。
他在执政的短暂两年，致力恢复数人不屑一顾的古老科，重新探索僧人统治的世界，那些僧人目不识丁，认一切值了解的东西包括在一本书，独立的研究调查导致丧失信仰，引狱火烧身；朱利安恢复具有高度活力热情的人的欢乐生活。
他陷入了四面楚歌的境，比他更坚韧的人被反声搞晓夜不安、悲观失望。至朱利安，他简直晕头转向了，有一段间乞灵祖先的真灼经验。安提阿的基督庶民向他投掷石块泥土，是他不肯惩罚座城市。头脑迟钝的僧人激怒他，重演迫害的悲剧，皇帝却一再告诫手的官员：“不造任何牺牲者。”
三六三年，一支仁慈的波斯箭结束了奇怪的生涯。
位最、是最伟的异教徒统治者说，结局倒是再不了。
他果活再长一些，容忍力蠢行的憎恶反使他变最专横的人。他在医院的病床坦回忆在他的统治有一人因与他见解不同被处死。是，他的基督臣民永恒的仇恨报答了他的仁慈。他肆炫耀说是皇帝己的士兵（一基督徒军团的士兵）死了他，精炮制了颂词歌颂凶手。他讲朱利安死前是怎承认己做法的错误承认基督的权力。了诽谤位一生俭朴苦行、全全意己臣民谋取幸福的正人君子的名声，他搜肠刮肚，四世纪盛行的贬义形容词派了场。
朱利安被抬进了坟墓，基督教的主教终诩帝国名符其实的统治者了。他立即始扫荡欧洲、亚洲非洲的每角落，摧毁一切反势力。
在瓦林廷尼安瓦林斯兄弟政的三六四至三七八年，通了一项法令，禁止任何罗马人旧神祭祀牲畜。等剥夺了异教教士的收入，他必须改行另谋路才行。
不些规定算是轻的。狄奥斯皇帝颁布的法律不是让所有臣民接受基督教义，且必须接受“主教”的形式；他己俨主教的庇护者，使主教垄断了人的精神世界。
法律颁布，所有坚持“错误观点”的人，所有抱住“愚蠢的异端邪说”不放的人，所有继续忠实“耻教义”的人，全食拒不执行法律的恶果，被流放远方或处极刑。
从那，旧世界走向最灭亡的步子更快了。在意利、高卢、西班牙英格兰，异教徒的庙宇荡无存，不是被拆建造桥梁、街、城墙了望塔，就是被重建基督徒的场。千万座从共国建立就始积累的金制银制神像被收或偷盗，最所剩无几，残存的被打粉碎。
六世纪希腊人、罗马人埃及人所尊崇的亚历山的塞拉佩尤姆庙被夷平。从亚历山帝就闻名世的仍留在故，继续教授解释古代哲。中海各角落的生闻风至。亚历山主教谕不让所关闭，但教区的僧人行其。他闯入教堂，毒刑拷打最一位柏拉图派的教师海帕蒂娅，卸八块，扔街喂狗。
罗马的情况更糟。
丘比特的庙宇关闭了，古罗马信仰的经典《古罗马神言集》被付一炬。首了一片废墟。
在著名的图尔斯主教权的高卢，旧神被宣布是基督教义中魔鬼的前身，是所有庙宇从球消失了。
在边远的乡间，有农民保卫己爱的神，军队就，斧子绞架平息“撒旦的叛乱”。
希腊的破坏进行慢一些，但是了三九四年，奥林匹克运动终被禁止。希腊国生活的中（从无间断进行了一千一百七十年）一终止，其它活动便土崩瓦解。哲被逐国境，最贾斯蒂尼安皇帝一命令，雅典关闭了，基金被收。最的六位教授丧失了谋生路，逃波斯。乔思罗斯国王倒是友接待了他，安排他世外桃源式的晚年，玩一玩神奇新颖的印度游戏——棋。
了五世纪半叶，克莱索斯陀主教便毫不夸张宣称，古代者哲的书已经在球销声匿迹了。西塞罗 、苏格拉底荷马（更不必说被所有基督徒恨入骨的数文）被扔在顶楼窖被忘却。他再六百年才重见光明，在前人战战兢兢待文艺术，听凭神的摆布。
真是古怪的节食（按医行话讲），但并不平衡。
基督教虽战胜了异教徒，却摆困境。声疾呼己的古老帝进香的高卢卢西塔尼亚贫苦农民是容易制服的。但命的是，奥斯特罗戈斯、阿拉曼朗戈巴德人亚力山教士艾利厄斯所描绘的基督真实面目是否正确、同一城市艾利厄斯的死头阿塔纳修斯是否错误争执面红耳赤，朗戈巴德人法兰克人在是否坚持基督与帝“并非同类，是相象已”的问题打不，范达尔人萨克逊人证明内斯特所说的圣母玛丽亚是“基督的母亲”不是“帝的母亲”的正确撕破了脸，布尔戈尼人弗利西人承认或否认耶稣具有二重，即半人半神剑拔弩张。些四肢达头脑简单的野蛮人虽接受了基督教义，却不幸误入歧途。不他是教的坚定朋友支持者，不按照一般戒律革教门，不狱炼火恫吓。他必须婉言说服，指错误，引回具有仁爱献身精神的信徒队伍。他必须首先有明确教旨，知什是，什是错，才解决问题。
人求
（本章未完）