是一九八一年八月二十二日，在旧金山斯坦福历史系的讲稿。
主席、各位先生、各位女士：真是非常的荣幸，够在加州最高府一──斯坦福，各位见面。我是的兴奋，在从凤凰城旧金山的飞机，我就像今各位见面的情况。我那的情，现在的情印证，完全一。在我讲，是一很荣誉传奇的遭遇。今主席给我的题目太了，我觉很不敢。在纽约，接李玲瑶女士的电话，告诉我题目，我非常感谢，但是我感觉我不胜任。前，我在凤凰城，翟孟斌先生在电话中再提醒我，一，我不但感觉不胜任，且非常惶恐，因我有资格讲的题目。我所接受，是因我有一份勇气，我愿意就题目，提我己的感，就是中国五千年的历史，给我什的启示？在有始正题前，我愿意报告另一感，那就是印安人──国的主人，真正洲的原居民──他给我的印象。我参观印安人的废墟，参观印安人的保留，曾经印安人碰面。虽间短，谈那少，但是印像却十分深刻。尤其是有一次在Carefree，我附近四十分钟车程的一印安人废墟，了印安人的手工艺，他现在的手工艺六百年前的手工艺比较，无论是形式或者花纹，编织的手法所有的材料，简直完全一。由件的手工艺品，使我了解，他目前面的是什的命运。我不像一伟的、历史悠久的民族，在国政府给他的保留区内，苟延残喘。印安人本身的遭遇，他悲痛的历史，他被欺骗、被屠杀、被羞辱，有什的反应？我己有一印象：那就是他的反应令人沮丧。我认，印安人目前面的，不是经济或德问题，是灭的威胁。我不是一预言，不是一算命先生，我是我己的印象，一般朋友告诉我的迹根据。各位，我是不是猜，再一百年、五百年、一千年，或许长，或许短，印安人总有一灭。因他现代文明拒绝吸收。固他目前有他的保留，他不侵犯别人，别人不侵犯他，但是保留是国政府的，说是白人赏赐给他的。，在理论，在感情，我说，那不是赏赐的，那是印安人己争取的，是印安人己的故土。但是果我的感情不是文的，不是诗的，是理的话，就知点保留国白人的恩典，说国白人的赎罪态度。所，假有一，国人口增加，需那些保留，我印安人的场将非常凄凉。我是不是应该有的法：一民族的覆亡，是一件非常的情，但不是不。每我印安人废墟，他文化的停滞，就感刀割，不由，不有一，中华民族像印安人一？有一朋友说，不，因中华民族历史悠久，人口又。我仅是一情绪的慰藉，假说五千年历史就保证一民族不灭，不晓根据什理论基础？宇宙苍茫，五千年是刹那间的，人类生存五千亿年呢，五千亿年相比，五千年所占的是很短的比例。有人口的寡，不足决定一民族的兴亡；初欧洲人一次登陆洲的候，印安人口非常的，远超白人。
情绪的懵懂，使我非常难，觉我中国人是不是遇一些问题了。一很突的困惑是，什目前止，中国不强？我具备了各强的条件。那，一定是促使我不强的条件，远超促使我强的条件。虽我研究历史有师承，是土法炼钢的那方式（笑声），不我却是很认真炼。现在我土法炼钢的，向各位报告一，提供各位一些参考，并且请各位指教。
我了一故，国有公司，派他公司面的一职员，欧洲考察，考察了几月回，向他的公司局提一份报告。报告说，欧洲无论在技术方面、管理方面，非常的落，比不国。份报告概写了一两百页，呈送董，董立刻通一项议案，职员除。董长说，我教你考察的目的，是教你掘欧洲的长处，不是教你掘他的短处，我的长处不着你掘，不需你提醒，我需的是了解他比我强的方，需掘我己的缺点，才改进，我不听我歌颂的声音，声音听了，使我麻木陶醉，使我的产品品质降低，使我的公司倒闭。
故，我说它是寓言。不，无论何，故给我很的启示。所我今所报告的，不是我中华民族的长处，是探索妨碍我中华民族进步，使我中国现在不强的原因何在。刚才午餐候，几朋友谈求的情，在忧愁，孩子了，缴很钱。我有一的现：中国人无论己怎苦，怎困难，总让孩子。有些民族就不见是子，各位的眼界比我阔，是我现的中华民族的一长处。我一类中国人的优点，不必再提了，因人提太，且我不提它，它是存在。所今的报告，谈我中国人的缺点。专门谈优点是救不了己的，有认清缺点，才救。
一，中国虽有五千年的历史，但五千年，人尊严摧残的封建力量，不是一减少，是一增加。春秋战国候，君臣间是平平坐的，帝王臣平平坐在一榻榻米。一直纪元前二世纪，西汉王朝的叔孙通制定了朝仪，就是在刘彻皇帝的候，就是儒派权的候，叔孙通制定朝仪，使帝王一很庄严、很肃穆，甚至很恐怖的权威。臣朝见皇帝，有卫士在旁边监督，任何人态度不合乎规格，像偶尔抬一头类，就受处罚。的改变，使君王远离人民，跟人民保持一段距离。但是，在皇帝手，臣总有一座位。了十世纪宋王朝，连座位始消失。皇帝宰相坐论的日子，一不返。是一很的变革，但它象征的意义很，那就是说，君臣、官民，距离愈拉愈远。了十四世纪明王朝，人的尊严更受彻底的伤害，谁办法像，一君王己国的人民，仇视。明王朝建立了一“君父”观念，君就是父，就是说，皇帝就等你的父亲。观念一经建立，所产生的流弊，无穷无尽。其中最怕的征候，就是廷杖。宰相，至民，管辖你的伙认你犯了法，他就你的四肢抓，就在金銮殿或公堂，就是在政府的所在，加拷打，你打皮破血流。廷杖制度，君父思的结合，使中国人的尊，几乎泯灭，使中国人的人格，几乎摧残殆尽。中国人惟一保持尊的方法，有在受廷杖的候，不喊声音（笑声）。常常有坚强的官员，他被打的候，痛苦在摆动头部，己的胡子擦掉了，却拒绝喊叫。是那代人惟一办的，是，却不提升反抗的层面。
我常常说汉民族是一同化力非常强的民族，目前止，的确此；我，历史有几次，凡是侵略中土的民族，最被同化。比说最早的北魏，孝文帝拓拔宏的候，他变法革新，采取汉民族的方法治理国。又比满清，走的是拓拔宏同一的路。两次外族最的侵略，最是汉民族胜利。不我应该注意，他最固吸收了汉文化，继承了汉文化，但是吸收的却是汉文化中最糟的部分，所结局最糟。吸收汉文化的结局，并有使他的民族更强，反使他的民族我汉民族，共同堕落。例北魏皇帝拓拔宏宣布鲜卑人不讲鲜卑话，一律讲汉话，且改汉姓氏，更采了汉民族的封建制度宫廷制度，更采了其士夫门门阀制度，些是北魏前有的。他原是荒原的游牧民族，阔，尊卑间的距离，非常微弱，现在却人力加破坏。
听众：请问什叫廷杖？
：廷杖就是打屁股（笑声），四宦官趴在官员的四肢伸展，拴，麻袋头套住，由两宦官按住腿。皇帝宣布廷杖一百，那就打一百。通常廷杖不超一百，假超一百，就死杖。那些执行廷杖的帮凶，察言观色，假皇帝是恨你，并有杀你的意思，那打一两百不致命。假皇帝一定置你死的话，那三四十你打死。普通情形，官员或民在接受廷杖，往往行贿的方法，施刑听声音很，很痛，但不至死，即使血横飞，不至伤筋骨，就是说光是痛，不毙命。他些人受训练，他一张纸包满稻草，一直打稻草碎了，纸
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