刘索拉：从偶件走的长期怀旧肯定造挺扭曲的理。比像西方的嬉皮运动，那些嬉皮士是弄潮儿，但在嬉皮运动，那些特别怀旧 的人就找不北了。
查建英：六十年代全世界很方生了激烈的社运动：中国闹“文革”，东欧现了反极权反苏联运动，西欧国那边是反越战、女权、解放、摇 滚麻。在反权威，其实很不一。中国八十年代又了一场集体兴奋，有很贵的东西、令我今 怀念的东西，惜仍不熟，仍是“青春祭”，最长拎着耳朵教训你一顿……
刘索拉：中国的“文革”不是的，所不算是真正的青春浪花。因此八十年代的热情就特别的旺盛真诚，像是一饥渴的人找了真正的爱情， 干柴烈火。九十年代商业的派又像是一长期穷疯了的人突找了金矿，又是干柴烈火。果社的展正常的话，干柴烈火的风潮就不老是 现了。西方的嬉皮运动是由西方中产阶级社青少年的长期压抑造的一次爆的反抗。许一浪潮就该轮着年轻人反叛我了，反叛文化反叛 物质反叛功， 那候再怀旧吧。是有的。德国现在的音乐就不追求功，是因德国现代主义音乐师曾经太功太有影响了，现在的音乐就觉 那些功毫无意思，不他并有放弃，是更纯粹的追求新意。中国离那真正精英式的洒有一段路呢，咱经历的各阶段着呢，回又是一 台什戏不知呢。我就活吧，我一代注定经历够外国人活几代的转折。
查建英：该怎怎了。
刘索拉：不是吗，该怎怎。