分裂。意识与潜意识。不知“所知”。
今晚我谈的是意识潜意识，表面的深层的意识。我真不知我什生活分解支离破碎——班生活、社生活、庭生活、宗教生活等等?什不但我己，连社生活有分别——我他、你我、爱恨、死活?我认我应该深入探讨问题，不找一生活方式完全有生与死、意识与潜意识、班生活与社生活、庭生活与人生活的分别。
国、宗教的分别，人内一切矛盾的分别，我什生活?生活带了动乱、冲突、战争，带了真正的不安，外在内在皆。的分别——帝与魔鬼、恶与善、“实”与“应”——太了。
我，将今晚在寻找一生活方式是值的。一生活方式，不是理论，不是知识，是实际有任何分别。一生活方式，行不支离破碎，所是一持续不断的流。一流中每一行其他每一行有关。
寻找不支离破碎的生活方式，我必须深入爱与死的问题；明白我找一生活方式是持续不坠的动，不破碎。是一高度聪明的生活方式。支离破碎的缺乏的就是聪明。着“半吊子”生活的人，认高度德的人，显缺乏的就是聪明。
我言，“完整”——拼合所有片段一整体——观念并不聪明，因观念另外蕴含一“整合者”的意思。整合者整合、拼凑所有的片段。，做，实体的本身就是一片段。
我需的是的一聪明与热情，从创造一人生活的一根本革命，从使行不再矛盾，是完整的，持续的动。创造生活的变化，必须有热情。我做什有价值的情，必须先有高度的热情——热情不是快乐。了解一不支离破碎，有矛盾的行，有热情。知识的概念方式改变不了我的生活方式。改变生活方式，有先了解“实”；了解实，就先勇猛，热情。
我必须先了解快乐的本质，才够找一生活方式——不是修生活，是日常的生活方式——拥有热情与聪明。前几我讨论快乐的问题。我讨论思何延续经验，经验使我拥有一刻的快乐。我讨论因快乐使快乐延续。快乐所在，亦必受限痛苦与恐惧。爱是一快乐吗?我部分人是依据快乐建立德观。牺牲己、克制己与别人相同，皆追求快乐——伟、高贵。爱是快乐吗?我现在的，又是一负担重的字眼。我每一人，从政治夫妻，在“爱”字。在我言，就爱最深刻的意义说，有爱才带一毫不支离破碎的生活方式。恐惧是快乐的一部分。显，关系中存有恐惧，不论恐惧何，关系所在必支离破碎，必分裂。
真是一深刻的问题。人的什总是分裂与他人立，并且由此造暴力，企图由暴力达某东西?人类的生活方式导致战争，是却又向望平，向望由。是平却是一概念，一意识形态。我所做的一切统统在制约我己。
人有“分裂”。譬在理分裂间。间在我分裂（昨）、今、明。但是，果我找一有分裂的生活方式，我就必须努力探索问题。我必须思考，间——分、现在、未的理间——是否即是分裂的原因。分裂是不是已知物——的记忆，脑的内容——造的?或者，所分裂，是因“观察者”、“经验者”、“的人”总是与他观察、经验的物互相隔离所致?或者，所分裂，是因我中的行——所谓的“你”或“我”，制造了己的孤立行、抗拒——造的?“观察者”与被观察的物有所隔离、经验者与经验有别、快乐，一切是否与爱有关——凡此，若探讨分裂，必须先弄清楚。
是不是真有理的明——真正的理的明，不是由思明的?年鉴间确实有明，但是理，内，是否真的有明?观念有明，那行就是不完整的，不完整的行就造分裂、矛盾。“明”、“未”观念，不使我清楚物的状况——不?“我希望明再清楚一点。”我很懒。我有热情，缺乏高度的关切弄清楚问题。思明了“终将”、“终将了解”的概念。一，间就必，太的日子就必。间使我了解物，物很清楚吗?
我的有，因不受间的拘束吗?明在理属已知，那，我的有有免除已知?行有有不属已知?
最难的情是沟通。口头的沟通显必，但是我有一深层的沟通。深层的沟通不但是口头沟通，且相投——沟通双方属相同的层次，同的密度，同的热情。相投比纯口头的沟通重了。我果讲的是一很复杂的东西，一深深触及日常生活的东西，那其中必不是口头的沟通，且相投。我关切理根本的革命，不是久的革命，是今，现在的革命。我关的是，人类的饱受制约，是否立即改变；因使它的行恢复连续的整体，不支离破碎；因消弭它的悔恨、绝望、痛苦、恐惧、焦虑、罪恶感。何抛除一切，一变全新、年轻、纯真?才是真正的问题。我认，根本的革命，我的分裂“观察者”与被观察者，分裂经验与经验者，就不。分裂造了冲突。所有的分裂必造冲突。冲突、斗争、战斗虽造一些粗浅的改变，是在深层的理则绝无造任何改变。所，（肠脑）整体的状态，何处理分裂问题?
我说我讨论意识深层的潜意识。我问什有分裂：一方面是意识（其中充满了日常行、烦恼、问题、浅薄的快乐、谋生），另一方面是深层的潜意识（其中隐藏着动机、望、求、恐惧）。什有分裂?分裂的存在，是不是因我一直浅薄喋喋不休，一直在宗教其他方面求浅薄的惊喜、消遣?我浅薄的，在有分裂的候，根本无法深入掘己。
深层的有什内容?——我不照弗洛伊德等理的法——果你未曾听别人怎说，你又何现?你何寻找你的潜意识是什东西?你注意你的潜意识，不?你是否期望你的梦够解释你的潜意识?专呢?他照受他己“专门化”的制约。有人说，不完全有梦——，除了吃错东西，吃太所做噩梦外?
潜意识——我暂字眼——是有的。潜意识是什做的?——显是的，一切族意识、族残余、族传统、宗教社制约——隐藏的，晦暗的，未现的。果有梦——或者不找精神分析医生——一切是否暴露、现?有梦，确实睡着了，就很安静，不再一直活动。那，果安静了，一完全不同的质素，一与日常的焦虑、恐惧、烦恼、问题、求完全无关的质素是否就不再够进入?解答一点，现一点——就是，因完全有梦，所早醒完全新鲜——是否，我必须在白就很留，留线索、踪迹。一切在关系中现。你观己与他人的关系，有怨恨、判断、评价；你观己的行，己的反应，光是着有任何选择。，所有隐藏的，潜意识的，在白亦将暴露。
我什赋予潜意识深刻的意义?潜意识意识毕竟一无足轻重。果意识异常活跃，一直在观、听、，那，意识就比潜意识重。在情形，潜意识的一切内容将完全暴露，各层次间的分裂亦将终止。坐公车的候，跟己的太太、先生谈话的候，办公的候，写字的候，孤独的候（果你曾经孤独，己的反应）。那，整观察的程，的行动（其中有“观察者”“被观察者”的分别）将使矛盾停止。
果一点少少是清楚了，那我就问：爱是什?爱是快乐吗?是嫉妒吗?占有吗?爱是丈夫支配妻子、妻子支配先生吗?，一切无一是爱。是我身却背负了一切，告诉我的先生或太太或什人说：“我爱你。”再，我部分人，不论是的嫉妒或那的嫉妒，总是嫉妒别人。嫉妒比较、衡量，希望不同现状。那，我是否实见嫉妒，因永远不再嫉妒，因完全免嫉妒?果不，