日本内阁官房长官冈崎胜男重重叹了口气，面色凝重走进了场。唉，在旧金山一阶段的宽放松有了，一群新兴的亚洲国民间团体象恶狼一虎视眈眈盯着日本。嗯，坤甸，称审判差不。
的主席，黄历破例换了军装，面沉似水，眼中精光四，一反平常蔼带笑的表情，在冈崎胜男眼中，象一操刀的刽子手。
一关很难啊，南洋联邦已经国必须依靠的亚洲最力的打手，驻兵日本，稳定朝鲜半岛，印度支那的意外需南洋联邦及插手。在政治军的平，日本显不与南洋联邦相比。尽管国扶持日本，但更不愿罪在远东的支柱力量。
议始，各国的态度果非常强硬，非常坚决，强烈求日本动战争进行正式歉，并进行战争赔款。
菲律宾代表先蹦了，声称菲律宾是太平洋战争的主战场一，菲律宾受了巨损失，求日本赔偿一百亿元。
印尼共国代表随言，不提日本占领期内，印尼人与日本人合的情，是列举日本人印尼的掠夺，提了高额赔款二十亿元。
缅甸在二次战中，曾经两次战场，受了巨的损害。但由缅甸的独立受了日本人的帮助，所缅甸代表的言，日本持同情的态度。指应该在日本的赔偿力范围内索取赔偿，提了两亿元的赔偿。
随，新中国代表团在言中列举了详细的数据，包括死伤一千余万，财产损失达五百亿元，但考虑日本现在的情况，提索赔一百亿的求。
新加坡民间代表团表了意见，列举了日本占领期间血腥的“华侨检证”，及敲骨吸髓似的掠夺抢劫，及强迫华侨捐款的“献金”运动，最索赔金额五亿元。
越南、柬埔寨、老挝代表陆续言，由日军进入印支三国是通法国政府允许平进入的，所有给印度支那造较的损害，因此赔偿额比较少。
最是南洋联邦的代表团言，他详细列举了日本占领期间在西婆罗洲进行的屠杀数据，及与日本战期间的伤亡数字，有便是巴厘巴板等油田在那几年被掠夺走的石油产量，最提索赔金额三十亿元。
各国言完毕，便是日本代表的答辩。冈崎胜男似温顺鞠躬讲话，但却并不诚恳，是讲述日本国内无力赔偿的困境，拟定的各国的赔款数额更是难让人满意。甚至新加坡民间团体的索赔予拒绝，声称新加坡并不是国主体，根据国际法无权向日本索取赔款。
议似乎陷入了僵局，情况现不意外。执行主席的黄历始一次总结言，他的声音坚定有力，声音在议室内久久回荡。
“此次日的重并不在它怎忠实解释，不在索取战争赔偿的少，它的价值在怎警戒未。尽管现在日本的处境不，但在面被占领的实，日本人应该普遍存在着悔新的理。他应该从战争罪行中进行我反省，从精神寻找克服贫困、民族孤独感的力量，实现民族德经济的复兴，重新振精神。日本应该深刻认识你给全世界带了无穷的灾难，你应该谴责己，，才改弦更张，重新始。”
黄历威严的目光扫视着日本代表团，停顿了一，继续说：“但遗憾的是，在今的议我并有些令人放的状况，我的是虚言狡辩，的是无耻抵赖，果你日本人的字典有歉两字，我，所有受场战争伤害的人民将实让你。”
赤的威胁，黄历的眼中了杀气，几乎议室的所有人感了温度的降。
“罪责，显日本人理解不是很清楚，那我现在就详细解释一。”黄历继续说：“我认，罪责区分刑、政治、德、抽象四，刑由法庭惩处；政治罪由战胜国确定的赔偿义务承担；德罪通人良的忏悔带新生；抽象罪惟有帝具有审理力。我，所有日本人犯有或那意义‘罪行’，日本人民应该受惩处、认罪赔偿。犯有战争罪政治罪的少数人应受惩处，东京审判不仅必且公正。”
“现代国是全体人民包括在内的，因此，所有日本人你的政权，政权的行，你让高踞你的头的领导人的行承担政治责任。是的，所有日本人必须承担责任，工绩在场罪恶战争中骇人听闻的行所造的破坏进行补偿。我认几乎每日本人犯有德罪抽象罪。但罪的认识需人的良反省。反思己的感情、思行是在什方误入歧途的。”
黄历挥动着手臂，更激昂更坚定的语气了结束，“果有在深刻认识罪行的基础经历一净化程，日本人就永远不现真理，更不被千万的战争受害者，及千万的受害者的属代所原谅。十年，一百年，一千年，不管间拖久，不深刻反省，不真诚认罪，日本人将永远受正义的人的唾弃，他配呆在那几岛，维护那怜的日本人式的尊。日本政府，日本人民，果你不知是谁战胜了你，那我在声告诉你，是正义，是全亚洲人民，是全世界人民的正义力量，战胜了你那邪恶的、毫无人的军国主义。”
场一片静寂，精辟新颖的理论概念，慷慨激昂、直指人的言，令所有人感了无比的震撼。
南洋联邦代表团率先立鼓掌，随是新中国代表团，新加坡民间代表团……全部的代表团立鼓掌，甚至连安理监督团的员精彩的言立鼓掌。国代表鼓着掌，苦笑摇头，但却不不钦佩异常，位黄总统太厉害了，一席讲话见报，舆论将不遏制偏向他，国强硬使按他的意志，恐怕有相的难度。
日本内阁官房长官冈崎胜男首的日本代表团员面土色，汗淋漓，比在法庭受审的死刑犯狼狈。
……
给我一机，我撬动历史的车轮，我改变历史的走向。就是黄历，就是黄历的本。
日一次议有结果，但黄总统的总结言却全文刊登在各媒体，在亚洲掀了一股风潮，在世界掀了一片讨论，甚至影响了德国。
，德国人正己所走的路进行认真反思，战胜国的一些人却有失公允将战争罪责归咎全体德国人，使德国人深不满。“集体错”的法在战西欧盛行一，其代表人物是英国人罗伯特·范西塔特，所又被称“范西塔特主义”。按照观点，德国人就是战、挑衅、侵略恣意胡的同义语。主张集体错论的有一批遭受纳粹迫害流亡国外的知名，其代表人物是托马斯·曼。
战胜国某些人的偏激，在一定程度促进了德国人战争责任的反省，但使德国人产生了立情绪。何回击范西塔特主义，并在具体的辩驳中，找了何正确总结历史教训，区分战争责任的途径，是德国知识界面临的任务。黄历的讲话，却帮助德国人在已经沦德精神废墟的人世间确定了己的方向，了启。
德国福音教率先表了斯图加特认罪书，书中说：“我极其沉痛说：是我给许民族国带了无穷的痛苦。现在我代表整教说我已经向教友表示的意思：我曾经年耶稣基督的名义同纳粹暴政所体现的邪恶精神斗争，但我控告己有更勇敢明认，有更虔诚祈祷，有更愉快相信，有更热烈爱。”
联邦德国一位总理、被誉德国“经济父”的阿登纳随在政策声明中表示：“新的德意志国及其公民有感犹太民族犯了罪行，并且有义务做物质赔偿，我才算令人信服与纳粹的罪恶一刀两断了。远隔万的黄总统的讲话，将使我结束一段充满着痛苦与牺牲的罪恶历史迈重的一步。”
舆论已经掀，日的主动权比重逐渐向黄总统边倾斜。