“刘，萝西告诉我，你陪延安。”司徒雷登将吴铭叫门外，口问：“告诉我真正的原因吗？是你的政治观念生了变化？”
“呵呵，司徒先生，我哪有什政治观念。”吴铭笑着回答：“我有钱，更有钱，是富人，在共产党眼中，我是资产阶级，是剥削者。是我不，不愿改变生活方式，所你不必担我投向共产党。至我什延安，我是的，虽我共产党反感，但目前止却找不什充分的理由，确实有点问题。不因反反，总找一些反的理由吧，且人信服。”
“其实，不必延安呀！”司徒雷登皱眉：“找几本共产主义书籍一，就将他驳体无完肤。”
“理论是理论，实际是实际。”吴铭耐解释：“何况中国有独特的国情，在您的角度共产党，从中国的老百姓的角度，是不一的。”
司徒雷登沉思了一，轻轻点了点头，“年轻人有法是的，不，你，共产党的赤化是很厉害的。”
“放了，我是有两老婆在等着我呢！”吴铭笑着宽慰：“且你不了解我吗？奸懒馋滑，我不惯共产党那清教徒似的苦日子。”
司徒雷登笑了，“刘，照顾萝西，我在等你，新的燕需你力。”
“Yes，Sir。”吴铭一立正，敬了礼。
夏仁德、林迈夫妇留在延安八路军工，萝西在吴铭的陪伴完己的梦，有几位中、外者抱着一的态度延安。其余的人随着司徒雷登直奔方，重庆已经派了精干的武装分队，并且承诺最快的速度在重建燕。
共产党达了部分目的，虽司徒雷登是延安，但歹留了一些人，不强迫，完全愿，做已经不错了。
黄土高原的冬清冽的冷，耳朵冻生疼，手冻麻，风的候连牙齿打架。在是暂的，黄土高原的太阳是毫不吝啬的，暖洋洋的，照在黄土，照在身，在有风的方，感觉是暖的。
午的阳光斜斜照着，阳光的一切显那恬静。山谷的树林的雉鸡拍打着有力的翅膀，打破了山谷的寂静。野兔子跳跃着，转眼就不见了踪影。
黄土层的空，每年，西伯利亚的冷空气东南部海洋的热空气准相遇，变雨雪润泽，其中的部分汇入黄河，黄河在中国辽阔的版图摆一巨的“几”字形状，被华夏儿女比喻母亲河，的中间部分黄土层分割面积概相等的两块，并一路裹胁了量黄土。些黄土确实是通风力，从遥远的西北方向，经亿万年的积累的，土质绵软细腻。
“便是黄土高坡？”萝西眯着眼睛，饶有兴趣打量着周围独特的景致。
“是吧？”吴铭不太确定回答：“举目四望，苍茫。”
黄土高原冬的中午一般很宁静，甚至有点寂寥萧瑟，太阳与丘平行，很刺眼很亮照在些变化无穷的土丘。有的山丘象巨的城堡，有的象队的猛犸，有的象滚圆的馒头，有的象被巨手撕裂的岗峦，面留着粗暴的指痕。土丘，有风，很干很硬。
“很怪异的感觉，象是帝胡乱捏造的世界，又有点超现实主义的味。”萝西微笑着说：“是走了久，见田畴耕，却象并有见房屋或者村落呀！”
“萝西姐有所不知。”何雯骑着一匹青骡，向前凑了凑，“是陕北的风情特点，山不见人，入村不见村，平炊烟，忽闻鸡犬声。在半山坡掘洞居，称窑洞。”
在整西北，少世纪已了习惯，是在那坚硬的淡褐色的山壁掘洞居的，中国人称“窑洞”。是窑洞同西洋人所说的洞并不是一回儿。窑洞冬暖夏凉，易建造，易打扫。就连最富有的主，往往在山挖洞。有些是有几间屋子的宅，设备装饰华丽，石铺的板，高敞的居室，光线从墙的纸窗透进室内，墙有坚固的黑漆门。
“山坡？洞？”萝西诧异问：“了，埃德加在《红星照耀中国》面提的，真是神奇啊！”
“窑洞洞是两码，别胡说。”吴铭翻了翻白眼，“果你中文掌握不词汇的准确，就直接说英语了，省让人笑话你问。”
“呵呵，向导说了，今晚咱就在前面的村子歇息，候萝西姐就亲眼一窑洞是什子了。”何雯笑着说。
“且，了前面便比较安全了，护送咱的部队明就返回，由本的部队接任。”何雯继续说。
“那你呢？走了吗？”萝西问。
“不，我进抗习，所一直陪着你。”何雯说。
冬季的白确实很短，很快太阳就像一熟透的柿饼沉进很远的土丘间，忽一就黯淡了。前面影影绰绰现了一股股青烟，随风飘有很重的苦艾草的芳香……
是一不的村子，正是做饭的候，很女人提着笼在麦秸堆揽柴，微倾着身子，奇扬头打量着支奇怪的队伍。
“原就是窑洞。”萝西借着黄昏黯淡的光，边打量，边跑跑的观察。
是正儿八经的窑洞啊，从一块平整的四四方方挖，有两三层楼高，在四周凿窑洞，从更远的方打一斜坡，供人。窑洞冬暖夏凉，面砌着土炕，是由几块硕的泥坯铺的，面横七竖八躺五六人。
苏维埃的主席给吴铭等人安排了住处，找了几据说是妇救的人给他拉风箱生火做饭，很显从不偷眼瞅几老外，让觉很新鲜。
由路很不巧生了一遭遇战，几名八路军战士包括准备陪同吴铭萝西访问的顾金龙受了伤，吴铭责无旁贷担了医生的职责。先将伤员安置，吴铭又重新检查了一遍，才放回了己的窑洞。
炕已经烧热了，炕应该安排几人睡，林迈那几者，吴铭铺毯子，躺在面觉很舒服。
一路走，就吴铭所见的说，百姓共产党八路军并无不满的流露。有些百姓十分友善，非常向着他。他很愿他的一点点吃的东西卖给他，并且理所应收了他的钱。
且从八路军战士身吴铭了一很特殊的东西，正埃德加在书中所说：他几乎全体遭遇人生的悲剧，但是他有太悲伤，许是因年纪太轻的缘故，是一批真正感快活的中国无产者。在中国，消极的满足是普遍的现象，但是快活比较高级的感情，却的确是罕见的，意味着生存有着一信的感觉。
从某意义说，他更像是一类似宗教的狂热，有信仰，有追求，码在艰苦的环境，是保持团结战斗力的方法吧！
但是吴铭在路是与八路军产生一些矛盾，他现八路军竟少怜的米、白面给那些日本俘虏吃，他气够呛。一名共产党的政治干部向他一本正经解释：他反日本军阀，资本其他“法西斯压迫者”，日本人民是他潜在盟友，些日本兵是受了军国主义毒害的候。他毫不客气予了反驳，你日本吗？你知日本国内民众侵华是什态度吗？受害者杀人凶手辩护、，笑荒唐的情就在中国够生。既你共产党八路军标榜己是人民服务，那就让老百姓审判帮畜牲，你有权力老百姓捐献的粮食给帮畜生吃，是犯罪。
什？你跟我谈日内瓦公约，屁，战俘的定义你搞明白，双手沾满了平民鲜血的配叫战俘，你脑袋进水了吧！
注意：些不算钱哦！延安行不超三五章，中间让人产生跳跃感，办法，该省省呀，老一辈革命在一，敏感了。