對買賣有榮譽感信，才會關顧客的需。
做買賣應在銷售業務，「細處理商品」。它的意義與「做買賣」是一樣的。換句話說，即是為買賣付一些血。
當，做買賣的人隨時在賣力，不有意漠不關。但是真正付全部精神，不是容易的。
例，既做買賣，就賺錢，這是當的理。但果是抱著「賺錢就了」這種觀念，還是不夠的，必須進一步認真考慮「底為什麼賺錢」。除非賺錢的真正意義，並抱著堅定的信念，否則在買賣，無法有真正的幫助。
一般人往往認為討論國、社會，是一件高尚的，認為討論做買賣或賺錢，卻是低俗的。這是錯誤的觀念。實際，兩者一樣重。松認為，做生意是一件很神聖的，對這份職業，應該有信榮譽感，才提高買賣的層次。
果持著此種觀念重視買賣，全部精力投入其中，會關顧客或供應商。因為一必須依靠顧客及供應商維持生意，就不會不關他們。後，就會聯「那顧客所買的那種產品，應該改進了」，或「向這顧客推薦這種產品」類的，且對於供應商，會提一些積極的建議。假定你做不這點，那麼最不做買賣。許會覺我苛刻了一點，其實，有這樣，才算是真正為買賣花了血。
惟有投入至誠的產品，才會獲肯定；夠獲此種信，工的辛勞始有代價。
珍惜己苦研製的每一件商品。其實，對於我們親手做的東西，在世界被何待，應有強烈的關。
前松直接從生產時，拿了一件新產品給一經銷商。這經銷商後對松說：「松先生，這一定花了你的一番苦吧？」當時松聽了這句話，高興幾乎免費送給他。因為這不是高價售，賺一筆的望意識，是數月來的辛勞，獲肯定的一種純粹感激。
這種感激，是惟有那些己的靈魂至誠投入產品者，才感受的。當公司的員工感受這份喜悅時，松才獲社會的信任。
先對商品有興趣，才會確切了解商品價值，動人的說服顧客的方法。
每一位商人，希望己的生意興隆，但實際卻不容易做。這底是什麼原因呢？
它的原因很，缺乏與這種願望相配的辦法及努力，就是主原因一。果缺乏正確的實施方法及努力，則理會為空談。所不論是的願望，必須勇氣及決不斷努力，才實現。例向顧客說明商品時，必須注意己是否完全了解說明的方法商品的內容。己必須先確信商品是值顧客購買，才說服顧客的方法。
當，己必須先對商品有興趣，才有信介紹給顧客。有興趣才會樂於努力，不覺吃力，說服的力會隨提高。「喜歡了後，才會進步」這話一點不錯。不僅在商品的說明，對於任何適。
因此，使生意興隆，就先對做買賣這一行有興趣。不為了賺錢或生活，選擇這種工，應該誠誠意從它。這是促進生意興隆的基本求。一般人認為「適才適所」是生意功的先決條件，這就是指由喜歡買賣的人，來做生意。果是這樣的話，則每一位商人，不難達他的願望。從經銷商那裡最靠的銷售資料；若不細聽取他們的意見，必將導致滯銷。
松經常向同們說：「你們不有萬般智慧。對於你們知的，知最清楚的，是一些做熱的經銷商。你們聘他們為顧問？給他們支付薪水？即使沒有薪水，拜託他們做顧問，他們一定樂於接受。」這件，松的同夠做，但實際我們做還不夠。儘管有很人教我們，我們卻無意吸收他們的智慧。這使我們變非常「貧乏」。這部分人認為己的財產，就是己擁有的那一份，是一樣的法。
襟寬闊的人，認為世界市場是屬於己的。是己全部擁有太麻煩，故暫時委託別人保管。但是果依靠己的智慧，即使我們做來的產品相當，但因不傾聽經銷商的意見，就會引反感，從導致滯銷。
反，若肯虛聆聽別人的意見，即使產品有七，會同情。他會這樣告訴你：「這樣的產品你會吃虧，是不是這樣修改一比較？」結果，你就做百分百理的產品。這種是隨處有的。
我們必須從聆聽銷售商的意見這方面來培養我們的基本觀念。擔賣不賣，固重，但同樣重的是，該向誰請教最清楚。當是請教熱推銷的經銷商了。
經銷商是販賣專，我們是外行。果我們外行指導內行，他們賣這賣那，這就難怪銷售業績不理了。
經銷商比我們更清楚產品的銷售量及合理訂價，應當經常請教他們。
開發一種新產品時，底是否容易推銷，常常在公司內，引強烈的爭辯，這種辯論未嘗不。但是實際，底容易銷售與否的問題，最清楚的，莫過於經銷店的老板。經銷店的老板接過新產品手一摸，一定會即時告訴你「這賣」或「這恐怕有困難」。知幹的老板，對產品的暢銷度，確實有料神的一種直覺感。公司的技術人員，當不會知己的技術，製造來的產品，銷路底是、是壞，就是營業部門的人，沒有經銷商那麼清楚。
像這種問題，不問經銷商，是己在討論底銷路或壞，討論半，還是無濟於的。當不是說每種東西一一問，是當你有懷疑時，不妨跑熟識的商店請教他：「你銷路何？價錢訂少比較合理、客觀？」他一定會告訴你：「差不這個價錢最合適。」這個答案往往是很正確的，就像盲人拐杖探路一樣的理，並不十分困難。在後方勤務不了解前線情形的人，來談論這樣、那樣是沒有必的。公司往往就不會問商店的老板，聰明，經過會議討論決定的價格，往往會受經銷商的埋怨與抗議：「這麼高價格肯定賣不！」或「這種東西怎麼這樣賣？」
做生意的方法當有很種，五年後的情，應該先考慮考慮。是真正的生意，還是一一的累積，這樣做應該是不會有錯誤的。
銷售產品不像「嫁的女兒，潑的水」一樣，追蹤底才行。
孩纏父母，有時會感有些討厭；但是，被孩糾纏，底還是覺愛、覺高興。
對己製造的產品，或己售的商品，果不再過問，理難免感遺憾，對不社會，對不工。應該認真製造物品、誠實售，全身的工，對於產品始終加注視。不僅注視它，同時負責底。
這種認真關工果的態度，即使令人覺有些過分，但客戶一定會感激生產者的誠意。
從生產，必須具備這種理；從買賣或工，應當此。
通訊發達，使社會邁向「容易功」的時代；否功的關鍵，在於個人是否善加利宣傳的效力。
過一件銷路很的商品，打開市場，很長一段時間，但是現在果經電視傳播，馬全國知了。現在有很夠協助你功的機構，果你登廣告，就有很提供你有效策略的廣告公司，等著為你服務。有計，任何辦。果為公司做些，一定願償，公司因你的建議提高業績。相反的，有人說，沒有任何時代比現在更難功。從不同的角度來，這種說法沒有錯，至於底那一種法來判斷較呢？松認為，應該視今日為最易功的時代，向前邁進，這樣比較容易在工中，尋找樂趣。
因為，過的人很不幸，無論做什麼，使全鎮的人知，不是一件容易的，何況是全國？斷言，絕無此。現在呢？立刻傳遍全國，現在的社會已進入「容易功」的時代了。
人有時被利誘，有時卻不，所銷售時不光強調利益；還須注意態度及技巧。
國的政治不軌，人民是不是願意聽從政府的領導決定；至於人民是否聽從政府的領導，那就施政當局的政治手腕了。有時候，人民明明很清楚政府的政策，是為全民的利益設的，但由於施政的方法及態度不妥，使一些政策反不順利推行，產品是這樣，明明是給各位最的東西，但由於給予的方法不當，導致不被接受的後果。所謂「不吃嗟來食」就是這個理，這種情況無論對象是政府或人民一樣。果一切是誠相見、禮相待，那麼不論是政府的政策或其它一切情，會功的。
我們做生意是同樣的理。假使生產了一種新產品，這產品使買主
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