親愛的青年朋友們：
當我提筆寫這封信時，我的頭充滿了嚴肅激盪。我誠摯向你們述說：「一個人一生的命運決定的關鍵就在青少年時期。」我希望夠仔細思量這話的涵義，不致蹉跎歲月。
中國有句俗話說：「少年不努力，老徒傷悲。」又說：「吃苦中苦，方為人人。」這雖是老生常談，它的哲理卻是歷久彌新的。
青少年時期有一比，就彷彿旭日初升，充滿著溫馨，充滿著青春的活力，似乎的一切開始活躍來了。這乃是人生最珍貴的黃金時代，這個時期青少年塑最高，未來的功或失敗，取決於這段日子。若果青少年夠握這段日子，將為社會最寶貴的資產。反，果庸庸碌碌，虛度光陰，頂不過數十寒暑，真所謂「人生一世間，白駒過隙」，未來便將與草木同枯，煙沒無聞，試問那有什麼意義？
老實說，現在的青少年生活比當年的我們幸福了。猶記我的青少年時期，是在日本殖民統治度過的。當時本省同胞無論就學或就業，受著很的限制。許人吃不飽、穿不暖，是不消說了，就是肯求進的人，連受教育的機會受不平等的待遇，且名額受限制。所幸光復後，臺灣重歸祖國懷抱，沐浴祖國文化，青少年說有福了。
現在的青少年，無論就學或就業，機會是一律平等，你肯進，任何人阻擋不了你。同時政府對於失學的青少年，有檢定考試或職業訓練制度謀補救，夠力求進，通過考試，一樣擔任公職，或在各行各業謀求發展，毫無窒礙。我就是在這種環境，通過公務人員普通檢定、高等檢定、普通考試、高等考試，並高等考試及格的資格，考國立政治學政治研究所，償平生就讀高等學府的宿願。
我絕不敢說今個人在業有什麼就，但說，至少我對國社會的發展，少少奉獻了棉薄力，雖那是微乎其微的。目前我在工崗位雖一年頭忙碌，幾乎沒有閒暇的時間，就連與人團聚的機會很少，但我認為本分的工做，對國社會有所貢獻，我就滿喜悅了。
我常，臺灣光復後，最難貴的就是政府為我們製造了一個公平競爭的環境，為我們建造了一個安定發展的局面。任何人有決、有信、有耐、有恆，肯努力進，發展他的抱負，實現他的理。平論，這四十年來，我們在臺灣已功造就了無數的企業、學者、教授、藝人、政治菁英，及各行各業傑的人才。即使一般民眾在生活水準與品質獲普遍的提升，過著幸福快樂的日子。
照理說，在這種環境長的青少年，對於這個涵養培育他的社會理應做更的貢獻才是，試著實際的情形，不不令我們引為憂。每翻開報紙，若干青少年滋、犯罪、飆車、搶劫，甚至殺人的新聞，令人怵目驚。古人說：「饑寒盜」，果真是為饑寒所迫誤入歧途，雖於法所不容，畢竟其情憫。是在臺灣目前情況，受饑受寒者謂絕無僅有。為非歹的人半是從就在富裕中生活慣了，養逸惡勞的習，為貪圖享受，卻不願付辛苦的代價，致誤蹈法網，斷送一生的前途，這是麼不智，麼令人遺憾惋惜。
當這一類的青少年是少數，絕數還是誠正活潑、朝氣蓬勃、富有正義感使命感的。因此今我願一個過來人的身分，平日所思、所見、所聞、所悟，坦率來，提供一些淺見。或許做為的參考。
握青春，策定努力方向
青少年首的一件，就是握青春，策定努力的方向。
國父孫中山先生常訓勉國人「立志」。青少年精力充沛，生龍活虎，這是千金難買的寶貴時光。假告訴他「青春是不耐久藏的物」，他聽不進，總為來日方長，不必急在一時，殊不知光陰是最無情的，正是「逝者斯，不舍晝夜」。一旦年華老，再努力，就徒傷悲了。曾國藩說：「補，海填，南山移，日月既往，不復追，其過駟，其矢，雖有智神勇，莫誰何。光陰遷流，此其畏。」西方哲人常強調：「當你還年輕時，你會為青春永不會盡止，但最長的一，有它的黃昏，你享有它一次。它永不會再來，因此請你當春一樣利它，在它裡面應盡力為漫長及快樂的一生耕耘及播種。」凡此是在告訴青少年，握青春，計畫未來，策定努力的目標方向，就是準備將來做一個什麼樣的人，這就是及早確立志向，不虛擲一分一秒的光陰。志向當是遠的，就是國父所說的立志做，就是做對國、社會、人類有益的。
現代社會是一個元化的社會，有各種不同的價值標準，供選擇的機會很，所謂「行行狀元」，就是這個意思。，不管是士、農、工、商、軍人、政治、藝術，踏功路，必須付極高的代價，花費很長的時間，才卓有。因此，青少年必須及早策定努力的方向，勇往直前，不浪費青春。
腳踏實做，切勿高騖遠
二件是腳踏實，切勿高騖遠。
青少年血氣方剛，有衝勁、有抱負、有理，但或因力不足，歷練不夠，往往眼高手低，不肯從扎根的工做，又缺乏耐，致遭失敗的命運。俗話說：「萬丈高樓平」；老子說：「合抱木，生於毫末；九層臺，於累土；千行，始於足。」這說明扎根工的重。
我們無論做什麼，總由，由近遠，一步一步的來，絕對沒有突的空中樓閣，沒有不經努力僥倖獲致的幸福，熟悉的王雲五先生，少失學，為了做學問，就很的功夫讀破英百科全書，那是的耐毅力。日本人有一個習慣：公司老闆的兒子，先從最基層做，後視表現逐步予擢升，等熟悉公司每一部門的狀況後，才賦予重任。有了這一系列的磨練後，功的機會比較些。我常許年輕人，擁有很高的學歷，工力很強，但總是高不低不就，不願從基層做，致坐這山望那山，頭來一無，那是很惜的，所我們絕對不有高騖遠的理，必須腳踏實，做扎根工。
不斷磨練己，堅忍圖
三件就是不斷磨練己，堅忍圖。
孟子說：「將降任於斯人，必先苦其志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行彿亂其所為，所動忍，增益其所不。」這一段話傳誦千古，鼓舞著無數中華兒女的志，坦面對生命中所遭遇的橫逆與挫折；從奮鬥中啟發潛在的智；從橫逆中磨練肆應的智慧，終至轉敗為勝，轉危為安。《聖經》說：「人生的艱難際遇是造就我們的機會。」見中西哲人同樣闡揚這個理。人生當不免遭遇若干的挫折打擊，但不怕挫折打擊，怕的是己灰喪志，熬不過試煉。對於一個肯不斷磨鍊己、充實己、力爭游的人，皇是不負苦人的。
發揮歷史使命感，復興國
四件是有民胞物與的使命感。
中國的傳統思，就是「仁愛」為中，其推己及人與民胞物與的精神具有崇高的價值，是今日滔滔世的救弊良方。青少年無論目前是在讀書或從其他行業，學做人的基本理。在做個孝順的子女，友愛兄弟姊妹，在社會做個堂堂正正的國民，富有同情、公德正義感，對國歷史文化有傳承薪火的使命感。我們目光放在前方、遠方，絕不因利害公益。
臺灣近年來由於工商業蓬勃發展，已創造了一個歷史所未曾有的富裕社會，生活水準普遍提高，傳統德的規範卻日漸式微，法治觀念未普遍建立，功利主義盛行，尤其政府宣布解嚴後，各種脫法脫序的現象不斷發生，「力救濟」件層見錯，原本平安詳的社會掀了陣陣波瀾，這是一種很令人憂的現象，一方面顯示我們的社會理不足，另一方面則顯示法治觀念有待加強。我們絕不願意四十年來，辛勤耕耘、流血流汗，努力建設的果，遭任何的破壞。民主是我們所需求的，但民主社會必須理及法治為支柱，才求取更的功，破壞後的建設，戛戛乎其難哉！青少年宜有這個體認，發揮「興亡，匹夫有責」、「推己及人，民胞物與」的精神，共同建設現代社會，復興國民族，邁向安樂利途。
總，青少年是國未來的棟梁，民族未來的希望。功或失敗，幸福或悲傷，命運完全掌握在己的手中。深盼不斷努力，鍊鐵鋼，立志青雲，步向功的。
（全書完）