浩蕩江的鮮血，滂沱雨的炸片，時代掀的亙古未有洪濤，不使我們，站在存亡絕續關口的我們，對於整個的人生問題，有一度新的審察領悟？
我們生存，我們更有意義的生存，所我們那不追求生存的意義，達這有意義生存的方式？
在這真實空時構的創造的宇宙裏，我們的生命是動的、真實的、更是創造的。我們的思不開倒車。我們不背著時代後退，我們不隨著時代前滾，我們握住時代的巨輪，有意識的推動它進向我們光輝的理。
我們揮著慧劍，割陳腐。我們廓清因循、頹廢、軟弱、倚賴、卑怯，一切時代錯誤的思——生命的毒菌。不但是打掃方為了培養新的肌，且是期待長新的骨幹。
這偉的時代需我們有力的思，有力的行為，有力的生命。
從神聖抗戰發動來，我就開始做一點積極的思工。我寫這部新人生觀的時候，不照傳統的寫法，分門別類的論列人生哲學的各部分。我祇中國民族思生命中，我認為缺少或貧乏的部分，特別提來探討、來發揮。但是寫後，一個系統。
講人生哲學，是使他理論的基礎穩固的話，不不有他在玄學——形學——的根據。這一點我那裏敢忽視。
這部書裏的十六章，本是我於中央學西遷後，對全校的一套系統演講。曾在刊物登載過幾篇。現在重新寫定，為專書。我斷不敢希冀前哲在圍城中講學的高風，但是這十六章卻章章是講完寫完在敵機威脅的期間，有時還在四周圍火光熊熊中。
我斷不敢說這部書是表現一種有力的思，我祇敢說這是我個人過氣力思的一點結果。我是根據己知的深信，充分的熱忱寫來的，我希望國人同樣的深信。
這一件不是泛泛的禮物，敬獻給有肩膊、有脊骨、有、有眼光有熱忱的中華兒女，尤其是青年。
中華民國三十一年元旦，陪重陵，羅倫。