詩知來直覺的右腦，科學知則來分析的左腦，兩腦並才了解宇宙真相，生命至理。
愛因斯坦有一次問普林斯頓學的一位理學說：「為什麼我最的觀念總是在刮臉時產生的？」
理由很簡單，因為刮臉的時候，慣於分析、推理的左腦「暫時休息」，靈放鬆了它內在的控制，我們平日不熟悉的法反較易浮現。
這種例子還很。譬阿基米德躺在浴缸內，正輕飄飄渾忘我時，突靈機一動，覺物體在體中所減輕的重量（浮力），等於它所排除的同體積體的重量——整個「阿基米德原理」一子浮現在他的腦海中，使他高興從浴缸裡跳來，赤在街狂奔。
又譬牛頓，神情沮喪坐在蘋果樹，一顆蘋果掉來打他的頭，「這恨的蘋果為什麼不往掉呢？」——就是這句詩人般的咒罵，導致了「萬有引力定律」的發現。
阿基米德、牛頓愛因斯坦，為人類帶來的是「科學知」，但他們卻「詩的方式」獲這種「科學知」的靈感。最少，他們不是在分析、推理、驗證後才這些靈感的，是先有了靈感，就是「詩知」，後才加驗證的。
笛爾賽說：「機械科學昌明來，詩的功一直就是在維護的偉生活經驗，那種永遠無法被任何分析所觸及的神祕經驗。詩夠保護經驗中無法證明的一切，所它將不致於在理論科學的手術解剖刀死亡。」
在現代社會裡，「科學知」受了過度的強調，「詩知」卻未獲應有的重視。實，很「科學知」是「詩知」為前導的；「科學知」來「左腦」，「詩知」則來「右腦」，兩腦並，才瞭解宇宙真相，生命至理。