涉，就是與對方換意見，經過溝通，達雙方比較滿意的目的。這是一門很深的學問。其秘訣在哪裡？就在何使人專傾聽你的意見，何理服人；不是靠威脅或欺騙的手段使對方改變態度，相信你並接受你的意見或建議。雙方的涉獲各所希望的利益，就算涉功了；果有一方被犧牲，不算是圓滿的結果，甚至會產生不的後遺症。
在某國的一次競選活動中，有一個區的民眾分了兩派系，互拉選票，一些助選員為了爭取選票，不擇手段，甚至與對方涉時惡語相向。
有位助選員氣勢洶洶質問另一助選員，為什麼此為對立的一派賣力。這一助選員妙語回答說：
「你我像這樣的人嗎？果你認為我像，就當我是為他賣力了。」
提涉的這位助選員一聽，立刻失了攻擊目標，更談不興師問罪了，便沒趣說：
「我是問問已，何必當真呢！」
此例說明，果一般人在此涉場合，一定會直接回答「是」或「不是」，這個助選員卻巧妙避開正面的回答，使對方洶洶的氣勢頓時洩了來，握手言。
在涉場合中，有時還現這樣的情況：明知一些條件對對方不利，對方聽後一定會很不高興，但又必須設法說服他，使他樂於接受。
怎麼辦？你應該在涉正題前，先說：「我明知會挨罵還是說……」、「儘管你會有不同法，我還是直說……」。這樣的涉開場白，讓對方有一個理準備，沖淡估計鋒的銳氣，對方不但不會罵你，不會不理睬你，反會覺你真誠相見，直話直說，於是，樂意聽你說。
接，你就收攬對方的，不妨雙方達協議的功勞讓給他，失敗的過失歸咎於己，就會贏對方的信任支持，在一次涉中取功。
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漢武帝的重臣張湯收攬人的例子值借鑒。
張湯從一個鄉間吏逐步升遷，直當漢武帝的副宰相，執法公正嚴明受漢武帝的賞識。張湯所步步高升，口碑良，這與他精明幹練的涉才分不開。即便他官居副宰的位，從未忘記利機會拜訪朝中同僚，問候請安。即使對方令人生厭，仍保持畢恭畢敬的態度與往，對屬亦是此。
例，他將某一件案子辦完，呈給武帝聖裁，因案卷有失察處受武帝指斥時，張湯不但立即謝罪，且乘機抬舉部屬中的幹者，他會說：
「對於這項失察，某某人的確內向臣提及過，是臣一時愚昧，未接納他的意見，罪全在臣……」
相反，在他將某一件案子送給武帝御批，受武帝讚揚時，他卻說：
「這其實不是臣的意見，是某某人所提的意見。臣不過是照他的意見辦了罷了。」
這樣，張湯功勞記在部屬賬，過失己攬來，這就等於收攬了人，溝通了思，達又一次奮的目的。這種涉、說服技巧說是最高明的了。