六卷 论有关德的品质 （本卷有三篇） 引言 我考虑任何人的品质，我从两不同的角度考察它： 一，它那人己的幸福所产生的影响；二，它其他人的幸福所产生 的影响。
一篇 论人的品质，就它己幸福的影响言；或论谨慎 身体的保养健康状况似乎是造物主首先劝每一人关的象。饥饿口 渴的望，快乐痛苦、热冷等等令人愉快或不快的感觉，被认是造 物主本身给予他的亲口训诫，它指导他了述目的应选择什回避什。
一人最初的训诫，在童年代负责照管他的那些人。训诫部分 倾向与述相同的目的。它的主目的，是教他何避免伤害身体。
在他长人，他很快就知，了满足那些生的望，了快乐 避免痛苦，了获令人愉快的避免令人不快的冷热温度，某些预见 达些目的的手段有其必。保持增进他的物质财富的艺术，就存在 预见的合宜的倾向中。
虽我说，物质财富的处首先是提供体所需的各必需品便 利，但果我未觉察同等位者我的尊重，我在社的名誉位 在很程度取决我所拥有的或者人猜我拥有的物质财富，那我 在世界就活不长久。己变尊重的合宜象的愿望，应在同 己位相等的人中间实际获名誉位的愿望，或许是我所有的 愿望中最强烈的；因我急获财富的情，在很程度是由比提供 体所需的各必需品便利——些往往是很容易提供的——的愿望更强 烈的望引激的。
我在同己的位相等的人间的位名誉，在很程度依赖己的 品质行，或许它是一善良的人完全信赖的；或者，依些品质行 在同己相处的人中激的信任、尊敬意定。
人的身体状况、财富、位名誉，被认是他此生舒适幸福所依赖的 主象，它的关，被是通常称谨慎的那德的合宜职责。
我曾经说，我从较的处境落一较差的处境，我所感受的 痛苦，甚从差的处境升一较的处境所享受的快乐。因此，安全是 谨慎德的首主的象。己的健康、财产、位或名誉孤注一掷 押，是人不乐意做的情。人宁谨慎不愿进取，更挂念 的是何保持己已经拥有的有利条件，不是进一步激励己获更的有 利条件。我所依靠的增进己财富的主方法是那些不致遭受损失或危险的方 法：在己的行业或职业中的真才实，在日常工中的刻苦勤勉，及在所 有的花费中的节约，甚至某程度的吝啬。
谨慎的人总是认真习了解他表示了解的一切东西，并不仅仅是了 使他人相信己了解那些东西；虽他的资不总是很高，但是，他所掌握 的总是完的真才实。他既不竭力一狡猾的骗子所的奸计欺骗你， 不一的炫耀问的人所的傲慢气派欺骗你，不一浅薄 又厚颜无耻的冒牌者所的分信的断言欺骗你。他甚至并不夸示己已 真正掌握的才。他的谈吐纯朴又谦虚，且，他讨厌其他人常常骗取公 众其注意信任的一切胡吹乱扯的伎俩。了在己的职业中获信誉，他 倾向在很程度依赖己真实的知识本领；并且，他总是不谋求那些 团体派系他的支持，在较高级的艺术科领域，些人己标榜 至高无的良品质的裁判者；他此业，彼此称颂才德，指责 够同他竞争的任何东西。果谨慎的人曾经同任何的团体有联系， 那是卫的需，不是了欺骗公众，是了利那团体或其它一 些同类团体的各不利他的喧嚣责难，秘密传闻或谋诡计，使公众避免 。
谨慎的人总是真诚的，并且一随虚妄的露馅至的己所蒙受的耻辱， 就感恐怖。是，虽他总是真诚的，但并不总是直言不讳；虽他说实话， 从不讲假话，但他并不总是认己有义务在不正的求吐露全部真 情。因他的行动谨慎，所他讲话有所保留；从不鲁莽或不必强行 表己他或他人的法。
谨慎的人，虽并不总是最敏锐的感受力著称，但总是非常朋友。
，他的友情并不炽热强烈，常常是短暂的慈爱，度的年青人 无人生阅历的人说，显很投合。少数几经次考验精选的伙伴说， 它是一冷静又牢固真诚的友爱；在他的选择中，他并不被他杰 才的轻率赞扬所左右，是己他的谦虚、谨慎高尚行的审慎的尊 重所支配。他虽很友，但并不经常喜欢一般的际。他很少常在，更是 罕见在那些宴饮的社团体中露面，些社团体是欢乐愉快的言谈 名的。他的生活方式妨害他那节制的习惯，中断他那坚持 不懈的勤劳努力，或者打断他严格实行的节约。
虽他的谈吐并不总是非常活泼或有趣，但总是丝毫不令人讨厌。他憎恶犯 有无礼或粗鲁罪的法。他从不傲慢采取超别人的姿态；并且，在所有 普通的场合，他宁愿己置同他位相等的人不愿置他。
他在行动谈话中是一恪守礼仪的人，并近乎笃信的严谨态度尊重所 有那些已经确立的社礼节礼仪。并且，在方面，他同那些具有更突的才 德的人——些人在各代，从苏格拉底亚斯提卜代斯威夫特 博士伏尔泰代，及从腓力二世亚历山帝代莫斯科维的沙皇彼 帝代，最不合宜的手段甚至是关生活言谈的一切通常礼仪的粗野的 轻视，突表现己；并且，他因此那些愿意仿效他的人树立了 一最坏的榜，者分满足模仿些人身的错误行，甚至不 些人身的一些优点——相比，他树立了一更的榜。
谨慎的人身的那坚持不懈的勤劳俭朴，那了将更遥远但是更 持久的舒适享受坚决牺牲眼前的舒适享受的精神，总是因公正的旁观者 公正的旁观者的代表、即内的那人的充分赞同，支持报答。
公正的旁观者，既不因己观察其行动的人的前的劳累感 筋疲力尽，不因他前一些望的缠绕不休的呼喊受诱惑。
他说，他现在的处境，他将有的处境是近乎一的：他几乎 同的距离待两处境，几乎相同的方式受它的影响。，他 知，那些人说，它绝不是相同的，两者必截不同的方式影响 他。因此，他不不赞同、甚至称赞我控制的合宜运，我控制 使他像他现今未的处境与影响旁观者的方式几乎相同的方式 影响他一行动。
按照己的收入安排生活的人己的处境是满意的，处境，通 连续不断的、虽是额的积蓄，一比一。他逐步放松节 约措施放宽应物的简朴程度。他逐步增加的舒适享受加倍感 满意，因他感受伴随着追求舒适享受的那艰难困苦。他并不急 改变此满意的处境，不探求新的业冒险计划，它危害不是进 一步改善他今享受着的有保证的安定生活。果他从任何新的项目或业， 它是经充分的安排准备的。他从不贫困所逼急或被迫从 些项目业，总是有间闲暇清醒冷静考虑它带的 果是什。
谨慎的人不愿意承担任何不属己职责范围的责任。他不在与己无关的 务奔忙；他不干预他人的情；他不是一乱提意见或乱劝告的人，即在 有人征询意见的情况硬己的法强加人的人。他己的务限制在 己的职责所容许的范围，他并不爱那显位，位许人从他人 的务管理似乎具有的某影响中取。他反加入任何党派间的争论，憎恨 宗派集团，并不总是非常热倾听甚至有关宏图略的陈说。在特殊的求 ，他不拒绝己的国做些情，但他并不玩弄谋促使己进入政 界。并且，公共务他人色的管理，在同由他己管理遇麻烦
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