一個月，六月，木蘭染患痢疾，差一點兒一病不。現在進入了生活裏最傷的階段。過的兩個月，耗費了的元氣，消化不良，比從前瘦了。阿滿的死，在靈留了深深的創傷。幾乎一年還沒有恢復愉快的情。
裏人全改變了。有一個人沒有改變，那就是曼娘。其實，曼娘老了一點兒，是在木蘭眼裏，曼娘始終是木蘭從就崇拜的那麼那麼腸的曼娘。曼娘的養子阿瑄現在已經學畢業，在津海關做。阿瑄敬愛曼娘，就猶對己的生身母一樣。他學母親那高尚精細的態度，同時代的其他青年不相同。
北京恐怖聲中，經亞逃走了。立夫被捕後，他恐怕己遇麻煩，情形較為安定後才返回北京。愛蓮丈夫在一，不在中，不過沒離開北京，有時回探望一兒，現在已經是兩個孩子的母親了。給妹妹麗蓮物色一個丈夫，是個西醫，所桂姐的兩個姑爺是西醫。桂姐的頭髮已經發灰，人發福了；但是見兩個女兒婚姻很滿，己無憂無慮，若說做了祖母，來還不像呢。不願各處，這是享福的時候了，因為年輕的時候兒很辛苦，現在還興致勃勃談往，年輕一代聽來覺很有趣。是曾太太比來，曾太太在晚年顯更。曾太太年來病，但是臉依清秀精明，一就知年輕時很。倆間，有這樣不同：曾太太還描眉擦粉，但曾先生世後，桂姐就不再化妝了。
除曾太太尚在外，曾先生木蘭的母親世，木蘭的父親離修，木蘭覺己責任重。阿非已經年，他照顧己寶芬。他夫婦英國回來後，完全是現代時新派，生的嬰兒由一個受過現代教育的護士護。
因為北京還是動盪不安，在軍閥壓力，立夫許還有二度被捕的危險，所他接受勸告，暑假中離京赴滬。在北方，奉系張霖的勢力日形擴。
立夫究竟做甚麼，頗難決定。國民革命軍已經廣東開始北伐。黛雲、陳三、環兒已經南方參加國民黨的工，他們參加的黨的工是很重的。莫愁堅持立夫必須放棄政治活動，專從學術研究。限制立夫，不讓他參加國民革命軍的北伐，這實在不容易，不過功了。有時候兒，莫愁的決硬鐵石，絲毫不考慮別人的觀點，堅持己的法，即使招惹不快，在所不惜。已經做了最後決定，硬是不許丈夫涉身政治，決定就是決定，不動搖。立夫的搬南方，這致了定案。
木蘭躺在床，思索己，思索己親近的人——就是蓀亞剩的兩個孩子。孩子還，婆婆年老病，全的重擔在身。離開，但是辦不。
蓀亞對態度冷漠，是為了甚麼，知很清楚。晚單獨監獄裏立夫，隱瞞著沒告訴他；立夫怕引了誤會，沒這件告訴妻子。但是立夫獲釋後，那晚吃飯時，人人向木蘭敬酒，恭維在營救立夫這件情的功勞，這時，蓀亞才聽說木蘭珠串拆散打點。蓀亞明白，珍珠，從錢的觀點，木蘭是認為無所謂的，即便是嫁妝中很稀有的珍珠，是無足輕重的。木蘭立夫是朋友，他知，沒有不營救的理由，但是立夫監禁期間分明有點兒激動過甚，太有點兒失常，關太過分。蓀亞木蘭還是尋常一樣，是彼此間，總是有點兒甚麼沒有說口的情。
再者，蓀亞開始越來越注意錢，己開始從一些營業。古玩店的利潤很，他對股票投資越發有興趣。現在他正是三十五歲左右的年紀，格發展獨斷的態度。青春時代的輕鬆愉快的情，輕視金錢位那樣詩人逸士的懷已消失。在他精神的這種變化，少表露在他的臉色，這就頗使木蘭難過。很怕這種卑俗現實的態度的渣滓會存在丈夫的靈魂裏。
木蘭病時，曼娘來探視，一次發現他們夫婦吵嘴。
木蘭說：「我還是願意離開北京。」
蓀亞說了一句：「你為甚麼老是安定不來？」
「阿滿一死，我就告訴過你我立刻離開北京。」
蓀亞說：「你知立夫就搬走了。」木蘭飲泣不言。
曼娘插嘴說：「現在身體這麼軟弱，你對溫柔一點兒才是。」
木蘭抬頭來，丈夫，彷彿懇求般的說：「蓀亞，你應當記幾年前，我們說過放棄這種富豪宅的生活方式，鄉間過一種草木民的淳樸生活。我說我願意做飯，己洗衣裳，有你在我身邊就。我需過平安日子，我不過平安日子呢？」
丈夫回答說：「咱們怎麼辦呢？媽還在，已經年老，怎麼放不管呢？我哥哥曼娘怎麼辦呢？這是你的情緒不穩。」
木蘭說：「蓀亞，我原為你會懂我的。」的病使的聲音非常的柔，非常的低。
見妻子生病，又這樣懇求他，蓀亞說：「吧。我答應你。是母親年歲這麼，不離開不管哪。」
木蘭很謙順說：「蓀亞，你肯答應，我一定等。」
曼娘說：「蓀亞，我做嫂的，說幾句話你別介意。你是個瞎子。你是最有福氣的人，但是你己並不知。有這麼個太太，願過一個簡單的戶人的生活，願為你做飯，洗衣裳，教育孩子——這是平常人的福氣嗎？你像並沒有這個麼珍貴難。你不瞭解女人。你不瞭解遇阿滿這件受打擊麼。」
蓀亞現在彷彿受了感動，軟了，轉過對妻子說：「妹妹，你原諒我。」
曼娘又對木蘭說：「蓀亞說的話，有理。從孝說，我覺媽媽還在，你們撂不應當。」
※※※
等木蘭恢復的時候兒，阿非寶芬在北京飯店請了一次客。這次請客有雙重目的。阿非見姐姐非常傷，人又消瘦，存讓散散，所這次請客是慶祝姐姐的康復。二是，立夫由海回來度假，不久就母親、妻子搬南方的蘇州住。在蘇州他們有一茶莊，且在蘇州立夫已經租很的一棟房子。因為經亞已經回來，於是邀了曾全。曾來的人有曾太太、桂姐、曼娘、曼娘的母親、阿瑄、蓀亞、經亞、暗香、素同、愛蓮、麗蓮、麗蓮的丈夫北京協醫學院的王衛醫師。在姚孔這邊兒，有馮舅爺、馮舅媽、紅玉的兩個弟弟、阿非、寶芬、珊瑚、立夫、莫愁、博雅。這真是個庭聚會。有傅增湘先生傅太太算外人。
他們在北京飯店吃飯，飯後跳舞。在那麼人中，有七個人跳舞，男人裏就是經亞、阿非、素同、王衛醫師；在女人裏有寶芬、愛蓮、麗蓮。其餘的人做壁觀。愛蓮麗蓮，現在嫁給了西醫，生活在說英文的環境，了英文名字。
這是曼娘一次在洋飯店裏吃飯，是一次見摩登人物跳舞。倘若公公曾文璞先生還在世，就不會了，現在曾先生已古，倒很一兒跳舞。在來，那完全不遵守古禮了。但是現在是個中年的婦人，為，同時曾太太為，過了受青春誘惑的危險時期了。
因為在外國飯店裏，阿非、寶芬又是摩登人物，已經摩登夫婦分桌坐。洋人的這種風俗習慣極其荒唐，簡直不饒恕，恐怕其原因，是洋人特別重視男女戀愛鬧風流韻的緣故。木蘭感驚異，但是阿非說：「在這種洋方兒，我們若不笑，誰會笑？」再者，他們坐的是一個長條兒桌子，若像坐中國圓桌那麼由談話，就辦不。向鄰座的女人說話，不是己的太太，的確夠怪的。王衛少數幾個男人，則真正鄰座的女人談來，別的男人則並沒說話。別的女人不說話，靜靜坐著，眼睛儘量往別桌的女人那裏望，或是己鄰座男人一旁的女人說話，這樣一來，當並不舒服。
立夫傅先生坐在一頭兒，靠著寶芬、木蘭莫愁坐在另一頭兒，挨著阿非。曾太太傅太太坐在中間，正對面，蓀亞坐在他母親曼娘間。暗香對著曼娘坐，是靠近阿非坐的那一頭兒。桂姐女婿王衛挨著坐。
木蘭還是軟弱蒼白，雖全桌氣氛輕鬆愉快，說話不。點著一支紙煙，但是並不愛抽。蓀亞曼娘說話，但是很緊張，怕犯錯兒失禮，所對蓀亞的說話沒有少回答，他向對面他母親傅太太說話。
這時候兒，中國女人忽不穿褂子裙子了，改穿旗袍兒。木蘭莫愁穿著入時。莫愁穿著一件白色的旗袍兒，但是很寬，因為懷著孩子，已經七、八個月。木蘭的旗袍兒是桃紅色，三條兒黑辮子滾的邊兒，使的身段完全改觀，丈夫著感新奇。因為穿褂子裙子時，身體的輪廓在腰就被褂子的端遮住，現在穿旗袍兒，那身段兒的完全顯露來了。
幾個極端摩登的女人，已經開始穿奶罩，露了
（本章未完）