羅江兩岸的散匪各為政。比較來說，馬疤子在各路桿子子中威望高一些，這不光是因為他的兵強馬壯，因為他有神功。他信青教，打蘸，設香案敬觀音菩薩，帶著手人盤腿坐在蒲團，口中唸唸有辭。據說久坐者靜，神清。深，術高。他十年咳痰的老毛病就是這樣坐的。他手的隊伍後來無論何處坐有坐規，站有站相，渴兩餓兩，照樣疾絕飛陣打仗。有些人說更玄乎，說曾經親眼見他們打仗，刀砍在他們身硬是不血，槍打在他們的旗子硬是打不穿，不說，這是蒲團坐來的結果。
馬疤子的隊伍還有個特點，行軍打仗經常不穿鞋，爬山跳溝卻十分靈活，無論厲石還是鐵釘，傷不了他們的腳。老百姓他們叫「赤腳軍」，說他們晚唸十三太保的神行秘咒，才練了這等的功法。光復後來告訴我，這當是誇。打赤腳是為了跑動快捷，叫楮汁嬰子桐的兩種植物搗膏，塗敷腳掌，等膏汁乾了後再塗敷，重複數遍，腳就有了一層殼，比什麼鞋底堅硬——這是他父親在外從軍的時候，從湘西苗人那裡學來的辦法。
人們對這支赤腳軍十分驚奇。他們走哪裡，一些娃崽、老太婆跟著他們打蘸，坐蒲團當有沒坐的，一旦走火入魔，就癲了。馬疤子勸一般人不跟著他學，不隨便打醮。
他說打醮最緊的是清寡慾，從善。當時糧食緊缺，桿子們處打劫。馬文傑一進城就常常被一些男女老少攔著哭訴喊冤，有的錢被搶了，有的媳婦被搶了，盼著馬老闆行個公。
馬文傑在長樂街邀集各路桿子的頭目，開過一次會，說浮財就算了，但人一定放，禾種牛一定還。各路桿子他獨身一人踏著草鞋來開會，不帶衛兵甚至不帶一槍一彈，覺一股正氣壓人，還未開腔就先怯了三分。有人著著花了眼，他頭一圈白光，白光面還有紫色雲彩，於是更加諾諾。喝完一桌酒，抽刀劈一個桌子均表示立了誓，分頭回照辦。
馬疤子就有了馬青的名聲。人們說，馬疤子的隊伍糧不錢，吃飽不帶走。就是說，手人走哪裡，肚子餓了向老百姓吃的，但管一頓，除此外的奪取視為擾民，一經發現必須治罪。有一次，他手的兩個兵在臉抹了煙灰，讓人認不，晚衝進縣中學校長的，搶了校長老婆手的兩個金鐲子。校長的一個保姆，情急在門檻外潑了一盆柴灰，留了他們門時的腳印，二再請馬疤子來現場。馬疤子回查鞋底，很快就查了兩個劫匪，當他們站籠子。兩個鐵絲穿鎖骨，關在木籠子裡示眾三，穿鐵絲的洞腐爛一股臭味。後一個燒死，燒身冒黃油，皮子煉炸響。另一個不算首犯，從輕發落，就刺刀捅死，留一具屍——當時刺刀幾進幾，別彎了。血從刀眼裡噴來，翻幾尺高，旁邊一堵粉牆染紅片。
兩個死囚一直不求饒，不喊叫，哼沒有哼一聲。
值價！在場的漢子無不感慨佩服。
馬疤子手的兵，連貪財貪硬氣，這一點沒法不讓其他桿子另眼相。
從那後，馬疤子的兵不管哪裡借路，其他桿子不會為難。他們若是給貨商保源，完全不武裝，空手隨行足矣。這叫「仁義鏢」。碰了其他的桿子，抱一個拳，報馬文傑的名，對兩句江湖暗語，就逢凶化吉，一路暢通。有時對方還會意留飯，送一條牛從或者兩瓶酒，攀個情。