所有的节日，我赋予了它的意义，一年中，有哪一月有节日的。
所，每节日中，你从不同角度一些警觉，一些陈旧消极生活的打断。春节给了你喜热的气氛，给了你与人朋友团聚的乐趣；劳动节给了你放松休息的乐趣；中秋节给了你世间团聚赏月的悠闲生活的向往；狂欢节给了你生命的一次彻底洗礼，等等。任何一次节日带给你一些警觉，一些提醒，一些帮助。所，你了不忘却一段或一段痛苦，你己己确定每年或每月或每星期几xx节日，每那节日临，你一警醒或一快乐。
训练的目的就是通有达那无：
一人达随保持警觉的状态，那绝不是一件简单的。一人做许是简单的，容易的，但你他什不做，是静静着，那是非常难的。世界最深的智慧就是无，就是保持那做的端前的状态。无的精髓就是被动。
，一人达是，是静静，是无，并不是什不必做，不应做。其实，从升级无，你有做许。，有训练，它不是跳板，是桥梁，是度已，它的目的是达那“不做”。
达那头的目标，你必须从头始运。长总是辩证的方式存在的，它不是简单的直线运动。叫你放松，那你不放松，因你一直在着那放松，所，你不但有放松，一新的紧张又添加了。所说，一在尝试放松生活的人，是最紧张的人。人一旦紧张，尽紧张了极，再有量推动那紧张了，那，你就突体验什叫放松。高潮前，你是紧张的，你在努力，努力，一直将全身的力量耗尽，那放松才突了，那高潮的生命的洗礼才了。你果不紧张峰顶，那放松是不现的。
因此，在你训练打断，那打断并不是警觉本身，它是一度，一桥梁，你通训练打断渡警觉。
警觉它是一无，是什不必做，它不是一行动，它是早就存在我灵中的本，它就是我固有品质一。因此，本书重新找回警觉力说，我做了两步。一步是主动训练，训练是度；二步才是那警觉，有打断升的那观照，那什不做，才是真正的警觉。