嚼是嘴巴牙齿的运动，是简单的口腔运动。享受口香糖则不同，它不仅有口腔运动，有全身每细胞的参与，更重的是有头脑、有智的参与，它是全方位的参与，是主动的参与，智的提升放在重位置的行。嚼享受嚼所不同，是有根本原因的，嚼是了打间，打枯燥，由他有太的余间无法打，享受嚼则是在享受光，享受外界的馈赠。嚼的另一目的是不让灵与体合，它是一石子，它不允许潮彻底平静，正城数人无法打夜晚一，他整生活在声音嘈杂中，他已习惯了打扰，习惯了分裂被动，所一夜晚临，孤独便总伴随在他左右。所他不敢面中安静的黑夜，他在入睡前那段间是一很的麻烦，所他夜总，他庭舞，他吃夜宵，疯狂玩耍，打游戏机，寻求各各的刺激。总，目的有一，那就是不愿在静处己的。
有湖被石子打扰，我才不己的。失败者从不敢己的。，就责任义务，就距离，就躁动，所，我总是在有意或无意识不停打扰己，让灵漂泊在外。
我的总是不在己身，不在己正在从的工。正解答了什有那的人总是不在焉。厨师在炒菜有总是将菜炒糊了或放了盐什的，因他的不在享受炒菜，在与炒菜无关的情。他手虽在掂着炒锅，在做机械运动，但却不在此。一切失败者的问题，追根溯源现在一根本问题。他总是我分裂的，总是在不由主虐待己。
他从就有全进入。
我在炒菜，应忘掉己，忘掉脑中的各羁绊，忘掉回忆，忘掉一切文明、文化、教育、习俗，我专注炒，敏捷炒，着火候炒。我从根本接受己正在做的，不就有必做。那做反情搞砸，制造一系列的冲突，制造一深深的障碍。
有朋远方，不亦乐乎！是的，我仪已久的女友，我立即进入那喜悦，让兴奋喜悦荡漾至周身的每一细胞，让那喜悦弥漫在我的周围。我全进入那喜悦，与它合二一，一整体。我让与身同喜悦合并，我有三：一是身，二是，三是神。
就是说我不仅意识，且潜意识才行。
我体验那突其的喜悦，不是将眼睛盯着方不足处，或者回忆与相处的光，那是错误的，那是你做的，但在见面的那一刹那，你的中已升了喜悦，那，你就展喜悦，不错真正做的情，将全部精力快速集中那喜悦。有，你才真正体验什叫快乐，你才从正面感激你女朋友的，感受与友人的相识相知的意义，你才更进一步展份友谊。你在笑的候，不是做给方的，不是迎合的，你是由内升的。正因你笑坦，那，方才感觉你是全全意欢迎他的，方才不你的分裂，不你的口是非。假若你是凑笑，则的不同了。方从你的肢体语言中，一眼便很快了分裂，了冷淡，了虚伪，故在的往中少打一些折扣。
在与不在，是一深深的门。
在，在，全身的在，你便找了通向积极量的扇门。
不在，不在，身分裂，你便永远徘徊在量的仓库外。失量的输入，你将日渐枯萎。
在，是最深的智慧，是进入一切智慧的门。老子是一伟的东方智者，他是研究“在”的伟人。西方“不踏入同一条河流”的哲人赫拉克利特是深知“在”的人。总，古者，无一不是深切领悟真实、客观、活在的重的人。
感知片段：
空，空很远。
有几点一闪一闪的星星。
月很秀气。
光线尽量的淡，淡。
月光，是阔的河面。
河面有些许雾纱。
乡河边泊着一条渡船。
船无人，无一物。
船在桑树，桑树高。
桑树滋长在空旷的河岸。
一切在宁静中。
有的是静静的“在”。
“在”，深深的“在”。
我坐在河堤，什做。
我在谛听无边的静夜。
空在那，一动不动。
河流在那，静静流淌。
星星在那，一闪一闪。
月亮在那，光线淡淡。
空间在，不增不减。
我就坐在，静静思索。
一切正处“在”的谐、宁静状态中。
万物互生不相害，万物共演不相冲。
是城市无法找的。
我的城市在日夜加速现代化，无论你走何处，听那建筑机器的咔嚓声。量的人口挤在的空间，各吆喝声、喧闹声贯满耳朵。
城市了声音的城市。
在声音中，我有片刻宁静，简直是不的。
，真正乱我者不归结外在的声音。
真正乱我的是我的望太强盛，我的头绪太。我带着贪婪，我什求。我中同装着几件，我目标游离，目光闪烁，我的总是不在，总是被一切一切五光十色轮奂丽迷人的声色犬马所吸引，所牵制。
我是在动。
是在匆匆赶路。
吃饭间减少了，休息间减少了，我了一台是“动”的机器。
偶尔一人星期躺在床享受片刻宁静，才现我有走错了路。
喧闹占有、掠夺是有利的，但灵的愉悦是有害的。
恰恰相反，真实的生命，是在宁静中滋长的，生命有在宁静中才回我真正的需求，我才有所创造。
生命若总处在喧闹中，我生活的质量将降低。万物的孕育在宁静中滋生，万物的生长在宁静中生长。有衰老死亡是不需宁静的。
有静，我的本才复归，才深深的“在”。
有身在、在、神在，我才与谐流。否则，我是分裂的，与身是分裂的，是痛苦烦乱的。现实却恰恰相反，我许的城市少年、青年人，他本有一些独处的间空间，但他却讨厌空。就是说，他讨厌宁静，他害怕宁静，是便三五群的录像、搓麻将、跳劲舞、划拳行令等。
，他不希望此打光，但他由更害怕面宁静，害怕直接面己的那贪婪的、丑陋的、赤着的灵魂。
因，宁静见。
他最怕的就是面己空虚落寞的灵魂。有他在静夜中不偶尔了，他很痛苦，变更卑。所，他方设法躲避它，绝不再轻易面它，碰触它。正因，有人真正乐意谈的，因他灵深处存着太的伤疤，太的裂隙。
他宁喝醉醺醺，不愿一人在清醒中入眠。他宁戴着流行歌曲的耳机入眠，不愿抓住入睡前的片刻进行反思，就是现代人的灵特征。
万物在间静静滋长。
它所生长，是因它全身的“在”。
在是最深的谐。