本是中国一句老话，源极古，《尚书·禹谟》中已经有了，历代引不辍，一直今，经常挂在人嘴。见此话了一真理，经将近三千年的检验，益见其真实靠。
话适干一切工的人，做问何独不？是，怎解释呢？
根据我己的思考与分析，满（满）有一：真。假满者，未有。吹牛皮，说话，那不是满，是骗人。谦（谦虚）却有两，一真一假。假谦虚的例子，真说是俯拾即是。故谦虚状者，比比皆是。中国人的“菲酌”、“拙”类的词，张嘴即。什“指正”、“斧正”、“哂正”类的送人己著的谦辞，谁知是假的，谁必须写。谦辞已经深入骨髓，不给任何人留任何印象。日本人赠人礼品，称“粗品”者，属一类。虚伪的谦虚不使任何人受益。西方人无论何是不理解的。什拿“菲酌”不拿盛宴宴请客人？什拿“粗品”不拿精品送给别人？西方人简直是一谜。
我的是真正的谦虚，做问更是此。果一者，不管是年轻的，是中年的、老年的，觉己的问已经够了，有必再进行习了，他就不再有进步。实，不管你搞哪一门问，绝不有搞完全彻底一点问题不留的。人即使活1000年，是办不的。因此，在做问谦虚，不但表示人有德，表示人是实求是的。听说康有说，他年届三十，问即已光。仅此一端，就证明，康有不懂什叫问。现在有人尊他“国师”，我认是笑的。他至算是一革新。
在今中国的坛，视甚高者，所在皆是；真正虚怀若谷者，则绝无仅有。我不认是一现象。有不少年轻的者，写几篇论文，几册专著，就傲气凌人。不利他的进步，不利中国术前途的展。
我己怎呢？我总觉己不行。我常常讲，我是通，松。我一生勤奋不辍，在读书写文章，但一遇一必须深入或更深入钻研的问题，就觉己知识不够，有候不不临抱佛脚。人承认，知明极难；有候，我却觉，己的“知明”了头，不是虚，是虚了。因此，我从有觉满。说是一现象。但是，我又遇了极的矛盾：我觉真正行的人凤毛麟角。我总觉，人不够勤奋，虚度光。我经常处在理矛盾中。别人我的赞誉，我非常感激；但是，我并有被些赞誉冲昏了头脑，我头脑是清楚的。我劝，不全信那一些我赞誉的话，特别是那些顶高惊人的帽子，我更是受有愧。
（本文选《海泛槎·总结》）