我曾经说，历史的玩处在，它不见总是推陈新，是经常旧戏重演，演员虽变了，但戏的内容却依故，有的候连戏名换了，曲牌不讲究，乱七八糟，但是细听听，是那老调子，连台步按老规矩走一板一眼。
按理，旧戏重演，靠的是演员一辈辈口相传，唱戏的师傅，除了教徒弟唱念做打，就是口授几戏，肚子的戏越，师傅就越值钱。但是，历史的旧戏重演，却有师徒相授，一传真、演像，，咱中国人的历史，背有一老是重复的脚本。
蔡元培先生北知名，北的前身，是京师堂。蔡先生回忆说，在他接掌北前，京师堂的遗风犹存，生在校，不是了求，“年限满，一张毕业文凭。教员是己不功的，一次的讲义，照印，按期分散给生，在讲坛读一遍，生觉有趣味，或瞌睡，或杂书，课，讲义带回，堆在书架。等期、年或毕业考试，教员认真的，生就拼命的连夜阅读讲义，考试付，就永远不再翻一翻了。是教员通融一点，生就先期求教员告知他的题目，至少求表示一题的范围；教员避免生的怀恨与顾全身的体面见，往往题目或范围告知他了。”生的另一毛病是，专门研究术的教员，并不见受欢迎，“考试严格一点，他就借话头反他，虽罢课在所不惜。若是一位在政府有位的人兼课，虽请假，他是欢迎很，因毕业有阔老师做靠山。”什呢？因前蔡元培代的，是前清衙门转的，清朝的臣，奉旨办，办的就是官，京师堂原招进士，科举停办，堂翰林院，毕业生就是翰林。至有究陈汉章，堂请他教书他不干，非做生，的就是日做“翰林”。因此，习惯，生被称老爷，监督（校长）及教员被称中堂或人。
不幸的是，北已经庆祝己110岁诞辰了，我的习景象，居跟前蔡元培代的北此相像。教师一份讲义打，通吃少年，纸黄页烂不肯换，倒是评节约标兵。比那进步的是，老师不讲义，靠生堂记笔记。生平不烧香，考前磨着老师考试范围，老师不肯给的，临阵磨枪，狂背笔记，课缺课的，则借同笔记复印完了再背。老师肯通融的，则师生皆欢喜，掌声雷动。相的生言，最的老师，就是那些课不负责、考试宽容放水的老师，他不在乎了什，在乎那张毕业文凭。连年生教师的态度，在重演，认真负责且有点术水平的老师，不见真受生欢迎，那些在政府身居高位，或者曾经身居高位的人，无论在校做兼职罢，挂名行，无一例外受热捧，哪校那些兼职的博导，有最的人报考，厕身高官或者曾经高官的门墙内，不仅在“毕业有阔老师做靠山”，且毕业的口，就有若许进入仕途的便利。官问，不仅在体系内是颠扑不破的铁律，相一部分生的认。稍有不同的是，生不再是老爷，他已经变了听话的良民不听话的刁民，老师类似三班衙役，管理人员则是六房书吏，我的校长院长，则是不折不扣的人，青老爷。
中国的，走了百年的历史，曾经，我的已经走了文凭代，走，是蔡元培北的改革标志的，是今，我居又转了回。奇怪的是，在已经早就不包分配的情况，生校的求，是文凭，校方面教生何适应社需，有少改进，甚至感受不改进的压力。社的期待，像就是一盖章文凭、戴方帽子的所在。
西方总是在嘲笑我历史的循环论，但是，中国的历史就是总是在转圈，转一，又一，什候，我从圈走，且永远不再钻进呢？