一
有钱又有闲幸运，倘不，退求其次，我宁做有闲的穷人，不做有钱的忙人。我爱闲适胜爱金钱。金钱终究是身外物，闲适却使我感己是生命的主人。
有人说：“有钱买间。”话不错。但是，果前提是“间就是金钱”，买的间又追加获取更金钱的资本，则一生劳碌永无终。
所，应改变前提：间不仅是金钱，更是生命，生命的价值是金钱无法衡量的。
二
有一次的生命是人生最宝贵的财富，但许人宁愿它换取那些次宝贵或不甚宝贵的财富，全部生命耗费在问、名声、权力或金钱的积聚。他临终此悔叹：“我是使了生命，不曾享受生命！”
三
一人凭聪明、勤劳运气挣许钱，但何花掉些钱却靠智慧了。
何花钱比何挣钱更见一人的品位高。
四
耶华在西奈山向摩西传十诫，其四诫是：星期必须休息，守圣日。他甚至令，凡星期工者格杀勿论。有一人在星期捡柴，他便吩咐摩西，让信徒石头人砸死了。
未免太残忍了。
不，我不妨寓言，其寓意是：闲暇休息是神圣的。
闲暇是生命的由空间。是劳，有闲暇，人丧失灵，忘掉人生根本。岂不就是渎神？所，一人人匆忙赚钱的代，摩西四诫是一必的警告。
，工同是神圣的。无所的懒汉头脑的工狂乃是远离神圣的两极。创造的休息，同创世七日的帝那，我最像一神。
五
古，一切贤哲主张一简朴的生活，便不物役，保持精神的由。
实，一人维持生存健康所需的物品并不，超乎此的属奢侈品。它固提供享受，但更强求服务，反了一奴役。
现代人是活愈愈复杂了，结果许享受，却并不幸福，拥有许方便，却并不由。