依康、梁等人的原意，他倒是一子进入政治中枢，力推行中枢变法，一举功。显，意算盘是不现实的。1895年秋的试，康有总算高中五名贡士，但随即又李文田徐桐在殿试中降至二甲四十六名，随的朝考仅列二等，结果失了入翰林的机，在六部中位列最的工部了一名的主。梁启超则受他老师名声的殃及，了康有的替罪羊，干脆被守旧的徐桐所淘汰。，康梁他并不是按正常渠中状元人翰林，一步步将入相。果是的话，即使他双双高中，等爬相位胡子白。康有实际是幻通一次次的书打动皇帝，重演秦孝公与商鞅、唐太宗与马周的佳话，一跃受重。，在偏保守，重视程序的清代，是不现实的。
中式的变法路走不通，西方日本，康有的话说就是：“泰西强，在民智，民智故在报馆。”不但西方且“日本强，盖在报馆”。梁启超回顾段经历说他“望变法朝廷，其颇难，各国革政，未有不从国民者，故倡，唤国民议论，振刷国民精神，使厚蓄其力，待他日”。，“唤国民”的理不是有包含在康梁等人办报馆、办的动机，但他最直接的目的，是借朝野的舆论推动层权力变法，换言，他其实是通一途径动“圣听”，实现中枢变法的初衷。康梁等人不是那甘寂寞在启蒙位置献身一世的“老实头”。从政才是他梦寐求的。
维新派最先创办的报纸是《万国公报》，名字不说，显是抄广的，在形式，又与一般民间打探官场信息办的《京报》相差无几。所在内容蹈李提摩太林乐知的故技，除了每期的政论，主是引入西，介绍西方的“新政”。印刷行均由《京报》房代管，免费送给在京士夫阅读。
由是中国士夫首次办政论的报纸，西方报业的标准，《万国公报》算是幼稚的“练习簿”。主编梁启超、麦孟华编书，编报，但份干巴巴的本版报，是引了广泛的注意。最初，由《万国公报》随《京报》送，在京官员一不知其所由（报并无主编主笔名），居有人揣测它总理衙门外国使馆，及知了它的真正处，康有、梁启超的名声又涨了一节，由是吸引了不少原与康梁并不相识的志同合者，夏曾佑、陈炽、张权等等。正是赖他的支持，报纸才维持。
，概万木草堂的才子觉习期（西方办报的间）已满，强问世，《万国公报》改《中外纪闻》，强实际的刊，报纸有了长足的进步。除了社论外，又加阁抄、译路透电，选译西报，摘录各省报及世界各国情况论介等五栏目。在编辑余，才子乘兴所至画龙点睛加几笔，使报纸显更有活力。由《中外纪闻》影响渐广，居有人肯钱买，是报纸就顺势由赠阅改营业的订售与售。
通“练习簿”，京中的官场吹进了一丝新鲜空气，通做“练习”，梁启超等人迅速变了报界老手，此就展雄才了。因，一办报热潮已经了。
在旗人政治势力强，政治空气保守的北京，维新派的与报难生存，谈“新”色变的顽固派，总找些“老理”挡驾。不风气一，就断非几老朽冬烘所左右的。一批办更漂亮，风格更犀利的报刊雨春笋冒了。其中海的《务报》，津的《国闻报》，澳门的《知新报》及长沙的《湘报》，堪称是一期报刊群中的佼佼者。
海近代中国风气最化的市，一批才华横溢、通晓西的读书人的存在，中西文化汇流碰的环境，使在北京办报练老了笔锋的梁启超鱼水，在《务报》的中展身手，梁方二十头，风华正茂，精力人，才气人。《务报》共刊六十九期，每旬一期，绝数有梁启超的政论与评。梁启超一支生花妙笔，呼吁变法，抨击现实，介绍西，笔力磅礴，淋漓畅快，“笔端常带感情”，读者无不倾倒，“举国趋，饮狂泉”。有人《务报》，“急读，狂舞万状，始至终庄读万遍，谨四百兆黄额手曰：死灰复燃；谨二百清蒙气、动物、植物众生额手曰：太平睹”。与梁同报章圣手的严复，待间很久了，称赞梁“甲午，报章文字，绩，一纸风行，海内观听一耸”。连梁启超直接师法的老师李提摩太《务报》的功业表示震惊，称赞它的现“从最初就是一灿烂的胜利，震动了整帝国”。梁启超《务报》，影响了中国不止一代人，少年，《务报》的合订本在城乡流传，几代青年读书人，行文著述，莫不效梁任公“务体”。在戊戌变法是不满五岁的孩子的毛泽东，在长人，首先的是一手务体，梁启超的影响许人终其一生未掉。
《务报》的辉煌，首先是梁启超的功劳，他的先知早慧，他西的领悟，他社观察的敏锐，他的笔力雄健，气势恢弘，且功勤，效率高非常人所比拟，他回忆段办报生涯：“每期报中论说四千余言，归其撰述；东西各报一万余言，归其润色；一切公牍告白等项，归其编排；全书报章，归其复校；十日一册，每册三万字，启超撰及删改者几万字，其余亦字字经。六月酷暑，洋烛皆变流质，独居一楼，挥汗执笔，日不遑食，夜不遑息。”
但是，我需指的是，《务报》的功并不是康门弟子的独功劳。海的一群明士人（他中许人西水平比康梁高），黄遵宪、邹凌瀚、孙宝碹、章太炎等人《务报》做很贡献，就是经理汪康年报纸的经营行乃至编辑不磨灭的绩。有些论者汪康年视洋务派的代理人，的汪梁争说是洋务派与维新派争夺舆论领导权的斗争。在我，显失简单化。汪梁争，虽背有康有张洞的背景，但骨子无疑有启蒙宣传与具体政治操间的扦格的因素在内。关一点我谈。即使退一步说，就算汪康年是洋务派的代理人，他的功劳照不被埋。但是我知，汪康年的议论与我公认的洋务派论调并不相同，他主张民权，主张议，主张君民共主，些是彻头彻尾的维新派主张。他张洞、梁鼎芬的妥协，是主张相同是策略的考虑，显是需再斟酌的。《务报》已经向世人表明：变法不再是康门弟子一的了。
《务报》不仅在政治启蒙与宣传方面获巨的功，且部分实现了康梁办报干政的初衷。《务报》在风行海内的同，受许方官吏的青睐。湖广总督张洞、两江总督刘坤一、山西巡抚胡聘、湖南巡抚陈宝箴、浙江巡抚廖寿丰、安徽巡抚邓华熙、江苏政龙湛霖、贵州政严修、江西藩司翁曾桂等方面吏表示《务报》的感，甚至凭借手中的权力属拨款订购。结果，“两年，内京曹，外吏，及府县几人人日手一编”。《务报》所领导的舆论，至少在前期推动整变法了良的。
《务报》的功，使期办报潮的圭臬，沿海沿江各，愈愈新的报刊，《务报》榜，模仿唯恐不肖，直《公报》代，社论与评是报纸最有分量的部分，不像西方新闻界那，新闻主。有名望的报纸社论评读者，导向社舆论。头，就是《务报》的。
办是维新派政治动员的另一步骤。在实际政治运中，办与办报纠葛在一，难解难分，但恪清代禁止士夫结社议政的禁令，办远有办报那功。但是康有“合群”即集拢政治力量必不少的手段，办是维新变法很重的一幕。
其实，与办报比较，康有更重视办。办影影绰绰是比着西方的政党的，但是，西方的政党是什子，又是怎进行政治运的，谁不清楚，严复的留洋生知一点，但他直接的变法却不愿从组织参与。所，一旦办，（包括康梁）脑袋闪烁的是明季士夫几社复社的影子。虽清代士夫诗酒酬唱，结往从断，甲午，一部分感忧世的京官常在陶亭议政，但一旦真的公打“结党”的旗帜，士夫是存顾忌，“君子不党”的古训，在束缚着那部分即使是很明的士人的灵魂。尽管此，由康有视中枢干政的重步骤，所不不坚持干，正因干政中枢的目的，康有坚持将的点选
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