许是一偶合，北几乎与二十世纪同寿。在一百年中，间斗换星移，世沧海桑田，在中国产生了翻覆的变化，北在人制度方面随顺势，不不变。，我认，其中却有不变者在，即北中国文化所必须担负的责任。
古人常说，某某人“一身系安危”。陈寅恪先生《挽王静安先生》诗中有一句话：“文化神州表一身。”我却说：北一校系中国文化的安危与断续。
我所谓“文化”是最广义的文化，精神物质两方面包括在面。但是狭义的文化，据一般人的理解，则往往限与中文、历史、哲三系所涵盖的范围有关的东西。在北一百年的历史，三系，尽管名称有改变，却始终是北的重点。从一任校长严复始，中经蔡元培、胡适、傅斯年（代校长）、汤彤（校委主席）等等，与三系有关。至在一百年中，三系的教授，名有影响的人物，灿列星，不胜数，五四运动期是一高潮。运动在中国文化术界、思界，甚至政界所的影响，深远广被，是无论怎评价不高的。果有五四运动，我真不象，今中国的文化教育是一什子。
前几年，我中国术界提了一口号：弘扬中华民族优秀文化。口号提正确，提及，立即了全国的响应。所谓“弘扬”，我觉，有两方面的意义：一是在国内弘扬，一是向国外弘扬。二者不偏废。在国内弘扬，其意义重尽人皆知。我常讲“有中国特色的”，“特色”无法表现在科技。即使我的科技占世界首位，同其他国相比，是量的差别，无所谓“特色”。“特色”表现在文化。浅近的理，一就明白。在文化方面，我中华民族除了面所说的“人合一”的思外，几乎是处处有特色。我的语言，我的书法，我的绘画，我的音乐，我的饮食，我的社风习，我的文创，等等，等等，哪方有特色呢？理是极浅的，一就明白。些属广义的文化，内我弘扬的。
除了国内弘扬，我有国外弘扬的责任义务。我在面已经谈，在文化的给予方面，我中华民族从是不吝惜的。现在国外那一些懵懵懂懂的“骄子”，在我欣赏。我曾实行鲁迅所说的“拿主义”，拿了许外国的东西，今我将继续拿。但是，了世界人类的幸福前途，不管些“骄子”愿意不愿意拿我中国的东西，我方设法实行“送主义”，我“送货门”。我相信，有朝一日他觉悟由衷感谢我的。
北承几千年太与国子监的衣钵，师生向“己任”，在文化政治方面一向敢冲锋陷阵。一点恐怕是不不承认的。今，在内弘扬外弘扬方面，责任落在所有的人文社科术教育机构及教员生的肩，北其的传统，更应是仁不让，首其冲，勇往直前，义无反顾。
专就北本身讲，中文、历史、哲三系更是任重远，责无旁贷。我希望且相信，三系的师生意识己肩头的重担。陈寅恪先生的诗曰“吾侪所关意”，移相赠。我希望国教委北党政领导在待遇方面向三系倾斜一些，平均主义不是办的最方针。我的意思并不是说，在北有三系有责任，其他各系袖手旁观。否，否，我绝无此意。弘扬、传承文化是共有的责任。且科与科间的界限越越变不泾渭分明，你中有我，我中有你，现象越越明显。其他文科各系，甚至理科各系，是有责任的。其他各及科研究机构，是有责任的。唯愿我众志城，共襄盛举，振文化声，播福祉寰宇，跂予望矣。
1997年12月12日