教书匠，社的情往往不甚了了，但生档案却算熟悉，尤其是一任班主任，新生的面见，一堆档案早已经摆在面前了，是，1949年前的生档案是什子，我却一无所知，不唯无知，连知的念头有。几星期前，偶尔无，溜潘园旧书市场逛逛，腿溜酸了，是一无所获，双目所及，尽是近些年的花花绿绿的垃圾货，稍微像一点的东西，又贵吓人。就在几乎失望的口，忽见不远的方有摊子，寥寥的几本书旁，有一堆烂纸似的东西，一翻，居翻了一张黄的硬纸，仔细，原是民国三十三年（1944）的一名叫俞佩兰的女中生的档案。
硬纸片约有16，面的表格是油印的，系河南静宜女子中教务课制，跟今中生的档案类似，面有俞佩兰的照片，有履历表，背面有绩表，但不同的是，头两栏分别有保证书志愿书。保证书是一串不加标点的文字：
具保书人王生今愿保证生俞佩兰入贵校肄业一切校规愿绝遵守有犯重病欠费或临生重件概由保证人负完全责任。
是具保人的姓名、职业、与生的关系及具保人的住址，有一至今颜色依旧的具保人印章。
志愿书是一串文字：
具志愿书人俞佩兰今愿入河南立静宜女子中校肄业绝遵守校规努力求除由保证人保证外谨具志愿书。
保证书志愿书的文字，很容易让人联的徒契约，面必有病生死俱与店方无涉的内容，且立契必须有保人的签字画押才算数，不徒的契约更加苛刻。不知是中国特有的徒文化暗中影响了静宜女子中的办人呢，是真的担生在就期间惹麻烦，因未雨绸缪？不，尽管俞佩兰女士就的年代（1944），中生比今的生稀罕些，但中国新教育经近四十年的展，新式校毕竟与传统八股科考目的的求有了本质的不同，从求意义的“知书达理”变了含有技术教育内涵的培训，所，许在静宜女子中的主持者，他的生具有某些昔日徒的质。所，徒契约的内容现在中生的档案，似乎是件理解的情，毕竟做基本赢利目的的立校的校方说，省却许管理的麻烦。不一，至少蒙在传统子身的那层高人一等的面纱，在校的管理人那，已经荡无存了。
另外，份生档案的年代是民国三十三年八月，就是1944年，那，校所在封在日本人的统治，所校除了英语外，设日语课，不，在绩表，日语课排很靠，安排在所有的副科末尾，英语却排特别靠前，明显属“主科”。比“满洲国”的几乎所有课程均日语授课的安排，有很的差异。显，静宜女子中的安排，是不合日本人意的，不知安排，是否表现了校方的某意向。档案照片的俞女士，年方十三，面目清秀，依稀穿的是一件中式的白布衣服。女士的籍贯是河南封，住封火神庙街19号，父亲叫俞瑞生，在“电影界”，与的封华北电影院有关系，是电影院的职员或者老板。俞女士果活着，今年应该已经年逾古稀了。