次震山形城造的损害，文献并有详细的记录。不，留在城内馆中的保春院於次震感吃惊，却是见的。
因山冈志摩的预言果真实现了。面此一情形，就连志摩本身不禁瞠目结舌。
“哇哈哈哈……”
政宗突爆的笑声不断涌进志摩的耳中。
“志摩啊！你次吹牛真吹了。一，保春院一定回的。你安巡视城内的厨房吧！生火灾，千万不生火灾喔！”
“遵命！”
不知何处的墙壁倒塌，致走廊一片烟尘迷蒙。山冈志摩走房外，亘理城主伊达实匆匆与他擦身。
“殿，你受惊了吧！”
实一边高声叫喊，一边冲了进。
“次震使城壁楼橹全倾倒毁坏，所幸人畜并无伤亡，真是不幸中幸。”
“安房，你太夸张了吧！怎说城楼全倾倒毁坏了呢？……我怎有被震坏的现象呢？你，不是镜台倒了已。”
“不，不此！城楼全被震坏了，赶快准备进行修城吧！”
听实一再重复相同的话，政宗始感不安了。於是他很快奔房间，沿着走廊内庭，但是却墙的泥土零星掉落已，甚至连石灯笼曾倾倒。
“哦？就叫城楼全倾倒毁坏吗？实。”
“喽！在前的庆长十六（一六一一）年的一次震中，连带掀一次海啸，结果造了男女一千七百八十三人、牛马八十五头溺毙的惨剧。次有生海啸，是很值庆幸的……但是已经倾倒的城楼是应该尽早修复才行。”
政宗在吃惊余，不禁瞪了双眼再度检视兵器库附近的建筑物。
廊处一片断垣残壁，但是除此外，并有更严重的损坏现象。且，随着震的平息，墙的泥土已经不再掉落，庭院中的树木渐渐停止了晃动。
“哦，原此！了，城郭全倾倒了吗？”
“是啊！必须赶快进行筑城工才行。是一次千载难逢的机，千万不平白错失。我的意思是说，在目前新旧替的刻，不论是你或最遭严重的打击。因此，你必须藉着次震的机，让江户知你修城的决。”
“实！”
“什啊？殿！”
“听说你派遣臣前往播州的赤穗习制盐技术，是真的吗？”
“是的！光是食海水煮的盐，并使兵力增强。制盐及防止阿武隈川泛滥灾，是我毕生的两业。”
“你有志愿确实值嘉奖。不，御所将军是不许名筑城的。”
“不，不是的！修筑被震毁坏的部份，是不受禁止的，所我说是赐的良机。”
“哦……原儿有人喜欢震啊！我在，你是不是从朝鲜找了一名公主呢？”
“什……捡公主将其据己妻的是山冈志摩。我捡的，是韩国某的贵族，一名叫摩海的七岁孤儿。今我已他取名杉山越中，在亘理是喻户晓的名臣呢！”
“是的、是的，就是件情。听说他曾培育了一批医术十分高明的医生，我次总算派场了。”
“啊……很幸运的是，次震并有人受伤……”
“那是因生震的间恰处！啦，现在我府一趟，不再提筑城的了。果执意举行筑城，则反因破坏法度遭被贬平民的处分，聪明的人是绝不做儍的。所，你专於培育医生习制盐技术就行了！不平论，你真是一很的名君。”
“殿，你江户有什呢？凡特别才行，否则一旦稍有疏忽，就落入敌人的陷阱……”
“我将军有约，所非不。我演奏鼓，将军则演奏鼓……”
说儿，政宗突什似笑着说：
“是啊！那谁演奏长笛呢？应该让松平总介忠辉吹笛子才。哈哈哈……在元偃武世中，与其杀伐，不从乐器演奏。些演奏者全是洒士，有空你不妨。哈哈哈……”
政宗应秀忠召江户，是在元三年（一六一七）的五月十六日。
忠辉已经栘往伊势的朝熊，康被赐予“东照权现”勅号，灵柩并於同年的三月十五日久山，於四月十四日改葬於日光山。因此，政宗特於前往江户的途中日光山参拜，并呈献一座由外名奉献的铁灯笼。
“东照权现啊！你的梦很快就实现了。现在的我，是一无比洒的人。”
的社殿，并不是三代将军光所建、连接阳明门的社殿。
光所建的社殿，位於州的川。
站在社殿前，政宗首次感受康年所描绘的梦。
就某一方面言，康是非常浪漫的人。在刻着偷盗国土的战国武将中，他说是独树一格的异类。丰太阁相比，两人的差别犹筑波山富士山一般。
政宗站在社前，口中喃喃念着康於年秋所制定公法度的一条：
“倭朝、神神十二代、照神宫求国政明白由神代所赐予的三神器，是了抚育子四海万民。”
念儿，政宗不禁眯眼睛望着枝叶缝隙间穿的阳光，後微笑着叹息：
“真是伟！山冈志摩伊达实的谎言怎你相比呢？”
所谓的三神器，乃是指皇位言。日本的皇位究竟是何设的呢？康斩钉截铁表示是“了抚育四海万民”，但实不是一包含宇宙在内的谎言罢了。
丰太阁说同的谎言，但是他说己是太阳子日吉丸。，他的梦却展伴随皇前往北京，使其明朝的国王已。今康却说：
“皇位是了抚育四海万民设。”
肯定的是，太阳是了抚育世界民形的。因此，从太阳是生命根源形态化生的照神及被称其子孙，拥有万世一统的皇本质，就被康简单的一句话给囊括在内了。
从另一角度，就是“必须达忘我的境界”，一抚育世界民的皇才行。一直言，就是“皇是绝不侵犯的”，同包含了“皇是民设”的彻底的民主主义思。
（因，一己着的皇、己着的太阳，终必遭人民的背弃……）
政宗再度叹息，後又暗诵的条例。
“依神国例形魂，皇帝魂，魂、魂形日月。日月行动固守子散根本……”
政宗曾经认丰太阁是一非常优秀的人才。与相比，康说是一务实型的人……但是，法实际是错误的。因丰太阁在睥睨高丽及明朝，康早就已经悄悄眼光移往更远的宇宙了。
丰太阁的志向，是让皇在明朝的北京登临帝位，康却认皇应该日月行动，亦即所谓的睿（御），的魂。
（两人的法底哪一比较伟呢……？）
皇就像太阳一，不需任何人给予回报，总是将无的爱永无止息赐给宇宙万物……
是毫无疑问的。因此，康认必须宫廷方面加强训示才行。极言，践祚皇位者既非寻常人，不行使普通情爱，否则日本就不神国，就违反、无法保有一受太阳恩泽覆盖的壤无穷境，更不保有万世一统生命……
（许，够将等堂皇说的，有照神宫吧？）
政宗伫足社前，口中再度喃喃念着公法度的前章。
“因此，宫中应顺九意，皇居中应仿效九重的内裏、十二门、方十段，皇帝十善万乘。故，仁孝、聪明、至刚、研等，均必须订立一定标准。此外，必须每向朝拜，不有怠惰习情形。换言，使万民无愁色、四海太平、昭显明德固守三神器，方一件……”
在缓缓步阶梯际，政宗再次回头着社殿最高处那口装有康遗骸的圆形石柜。
“的确，方今後将散万丈光芒。，那不是现在北京，显示现世苦患的晦涩光芒，是显示位於宇宙间的九重皇居，拥有与太阳共荣……是的，就是、就是！”
政宗更
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