晶体宇宙的模型已经似模似，但是郭槐却是知，模型实际并不完善，果真的全了，整宇宙模型恐怕生翻覆的变化，现在的形象盲人摸象又或管中窥豹什本质区别，是局部。摸着了腿说是柱子，豹子身的斑纹，那斑纹是豹子？
正郭槐所料，他将龙血脉、人二的力量汇入模型中的候，一瞬间，他的内境宇宙顿生了变化，龙血脉、乾坤树、鬼槐三者间神通内存在的一切相关信息经他内境宇宙的转化，急剧的改变着那已经形的内境宇宙。
一瞬间，内境宇宙的形象猛的扩展十倍，一方真正宇宙的体形态现在郭槐面前，部分将郭槐原本的猜测完全推翻，原那空间的最根基的晶体形态根本就不是宇宙本身，甚至延展了盘古宇宙外。
便理解的海岛模型比，海面的岛屿面是什呢？最根本处是什呢？连接海底，那结晶化的最本质的空间正是海底，虚空界面乃至宇外虚空海是承载在海底的。再盘古宇宙的虚空界面，其包含了许层次。
一是外界海延伸宇宙内部岛的河流、湖泊，贯穿宇宙内部就是与物质平行的虚空界面，是虚空宇宙，属宇宙的一部分，另外一部分就是宇外虚空，就是岛屿外的虚空海。
在岛屿中向虚空跃迁，就跃迁入宇内虚空，根据其深度，各分了层次，的河流明显是与海相通的，像蓝星所在的位置，显就是前往宇外的，除了蓝星，有其他不少的方。另外，洪荒宇宙与盘古宇宙在蓝星虚空，无需前往宇外，在相通。
虚空究竟什呢？显盘古宇宙本身是在不断壮中，虚空中源源不断有元气演化物质，物质宇宙本身是在不断膨胀，据说宇宙中有类体叫做白洞，那就是虚空宇宙物质宇宙的接处，呈现将虚空元气向物质宇宙喷的现象。
有白洞有黑洞，黑洞通常是物质宇宙空间某巨塌陷处的核，郭槐物质宇宙模型的塌陷核一，他才是星系运转的核动力，通常是诸型星系环绕的中点，在宇宙中不不少。
宇宙形态一，郭槐接就是观察其具体的运。字部分无需言，就是物质宇宙相关联的，字部分就是虚空环境关联的，字部与字部一合，就是乾坤汇，郭槐明白了盘古神话中所谓阳初判是什回。
阳，，那就是阳了，清者浮，浊者浮，何清、何浊，不言明，浊就是元气演化的终极，物质，清气就是那元气。汇，物质与虚空就彻底流转了，物质宇宙与外界彻底流转了，内境宇宙具备了完整的运力。
接关键的力量了，人字部力量底是什呢？间，有着无穷秩序与力量的运转，秩序与秩序的织，力与力的碰撞，激荡间产生平衡点，整宇宙就是在不断运动，反复平衡中。某些复杂的平衡点，逐渐形一些固定的运转模式，并汇集部分力量，生物的灵魂正是类平衡点一。明白了一点，就知人字部的奥妙了。
居平衡处，若是混混谔谔，平衡点就是在各方力间反复平衡，你推我一，我往边走，我推你一，你往那边走，的人就是随波逐流，方宇宙中部分凡人就是在各方力间反复平衡，又或者被某股力量推动着向一方向走的，比说共同的信仰某股思。就是随波逐流不知，超越者是什呢？
超越者就是查知了平衡形态，感受了宇宙运转背的那股力的本，就是觉悟了本者，由此超越了身。够平衡中醒悟，观察人与人间的相互，已经是觉者，在有超越力量的世界，类觉者往往敏锐的洞察一切势，借助势左右一代，类人在凡人世界中已经是近乎圣者，是觉者不是超越者。
类觉者觉悟的不够，他有人类的社中，仅仅是觉察了平衡的形态，感知了人与人间力的，不够，继续深入感受宇宙运转的本，才就超越者。超越者的就与长，就是握住平衡，驾驭平衡，己平衡点纽带，不断编织汇集各力量，汇集生物的灵魂力量是信仰，又或汇集力。
超越者是觉者，觉者未必超越，超越者半觉的是宇宙力，够既宇宙力，又人力的往往不。信仰力量就是人范畴，超越者，又觉此力，已足够兴盛一方宗教了，若是有机缘，够不断向超越，迈步终极，未尝不铸就一条神。
超越者三阶前，不是觉悟本，接是简单的感知周边平衡的各力，由身身外，的壮身，果是查知不，境界不，是无法聚集相关力量更加强。接触空间窥点线面体，达三维，达三阶的候，就真正涉入了空，方查知空运转背的运转，此才是真正的超越者，真仙就。
三阶感知运转，握平衡感知其运转，就模拟此运转获取力量，此力量模仿空运转，就凝聚痕，紧接着，平衡点维系的力量越越，影响力就越越，痕汇集就是秩序锁链，秩序枷锁。
达层次，就真正涉入秩序的运转中，虽是浮表面，却层层深入，原本一股的力量，最竟是化滔滔江河，那候，一念间又是何等浩瀚，达极致，甚至超越一方宇宙的本身。
“就是我。”郭槐着那一相稳定的平衡点，些平衡点存在生物的体内，生物的体内构造就是一平衡点，“我”是怎产生的呢？
体内无数相关力量相互影响，最达平衡，再继续展，就达平衡，是“我”诞生的基础，但是不够，基础，各力量相互影响间，在平衡逐渐确立一运转模式，是，“我”诞生了。
“我”就是力量平衡点初步确立的思维模式，说的更清楚一点，“我”就是思考本身，果模式停摆了，不再继续思考了，“我”不存在了，那一切就有了。
我就是思考本身，故，我思故我在。明白了一点，所谓的真实虚幻有什意义呢？无论是在真实中思考是在虚幻中思考有什本质区别吗，“我”说？
些平衡点是靠体维持的，体一旦崩溃，各外力一，直接干涉思维模式，思维模式果扛不住随即就崩溃，灵魂就彻底崩溃了，“我”不存在了，就是部分普通人死彻底终结的程。“我”是灵魂的核，灵魂就是“我”思维模式裹挟纠集影响的部分力量中体外的部分，核既灭，灵魂岂不散？
郭槐操持鬼槐曾经许人一死，灵魂随即离体，一离体，灵魂就完整的处灵魂界面中，什什，很快就在其中迷失，一迷失，核就崩溃了，不消散难。即便核不崩溃又何呢？了体的保护，思维模式纠集的灵魂本身又撑住久，间消散灵魂的力量太了，一是消散，是坚持久一些。
明白本质，诸人元相关的东西明白，就比信徒与神的关系，信徒就是将己的思维模式相关力量，办法归入一股足保护己思维模式不崩溃的更强的思维模式裹挟的力量中，与合流。是你何与其合流呢？你的思维模式带动的力量与方完全不一，你怎融进？
所就需“信”，改变己的思维模式，将己思维模式裹挟的力量方向与方一致，才融汇进，就是传统的信仰法。信徒皈依一普通的，神职极单一的神灵是很麻烦的，他就必须将己的思维完全与其一致，难度最高。
果有人不改造信徒的思维模式，将方纳入怎呢？很简单，维持信徒的存在，位不仅花费一定力量维持他的存在，同因人的思维模式与他不同，力量走向不同，牵扯他部分力量，一两无所谓，了就有麻烦。
所有特定的消化方式，胡乱吞噬灵魂那绝是很悲剧的情，许魔法若是不完善，不断吞噬灵魂，类隐忧是刻存在的。
太一那混元者足包容一切，那信徒融入就简单了，他甚至无需改变己的思维模式，因太一裹挟的力量足包容他一切的力量，他需做的有一件，那就是舍弃“我”，打破“我”的界限，有了界限就融入其中，完皈依，就是无我。果真的无“我”，是独立的思维言，死了又有什区别？
再鬼槐的模式，鬼槐的
（本章未完）