警幻仙曲演红楼梦
近人相信曹雪芹书中人宝玉寓生平，甚至有分，讲火的，仿佛书主人贾宝玉一举一动代表曹雪芹似的。的说法，非但是错误，不解决什，且不必，生更的麻烦。我在《红楼梦简论》曾经谈一点，儿提“曹雪芹什比林黛玉”那的问题，破除类迷惘的见解。
我曾说书中人谁代表者的一部分，却谁不代表他的全体；又说假宝玉的《芙蓉诔》有资格收入曹雪芹的文集，那末黛玉的《葬花诗》岂不同同等有的资格？因此有人拿林黛玉比曹雪芹，者且比，似乎很奇怪，实在一点不奇怪。所觉奇怪，咱被“传说”所惑，一死儿者曹雪芹拴在贾宝玉的身哩。
脂砚斋甲戌本一回在“满纸荒唐言，一辛酸泪”眉批：
解者方有辛酸泪，哭此书。壬午除夕，书未，芹泪尽逝。余尝哭芹，泪亦待尽。
“芹泪尽逝”一句，再明白有了，评者拿雪芹比书中人林黛玉。按“泪”说见一回，兹录庚辰脂本文：
那绛珠仙子：“他是甘露惠，我并无此水。他既世人，我世人，但我一生所有的眼泪他，偿他了。”因此一就勾少风流冤陪他，了结此案。那人：“果是罕闻，实未闻有泪说。”
“泪尽”说见四十九回：
黛玉拭泪：“近我觉酸，眼泪恰像比旧年少了些的，管酸痛，眼泪恰不。”宝玉：“是你哭惯了疑的，岂有眼泪少的。”
若其他黛玉每哭哭啼啼不引了。“欠泪的泪已尽”是林黛玉有名的故，什拿比雪芹呢？不但此，甲戌本一回另有两条脂评，更进一步表现了。
知眼泪债者一人耳。余亦知此意，但不说。
眼泪债有者一人知，见与者有非常密切的关系了，且不说。其另一条似更有关系，在“绛珠草一株”本文旁，夹批云：
点红字。细思绛珠二字岂非血泪乎。
不但林黛玉比曹雪芹，简直“绛珠仙草”比。你怎知？按“血泪”说见甲戌本首题诗：
字字是血，十年辛苦不寻常。
血泪云云明者真实的叙。绛珠即血泪的影，其比曹雪芹，不但应该，且是惟一的合理的比喻，即文所谓“知眼泪债者一人耳”。
或者有人说是批者的话，者己似乎不曾说。他有血泪，林黛玉亦有血泪，但他几黛玉跟己拉扯在一块呢？不错，是批者的话。但的话已分明代表了者的意思，“血泪”跟“绛珠”合，决不算胡拉扯，姑且丢。实在，者己说了。引“字字是血，十年辛苦不寻常”已是者的话，尤值注意的是边的两句诗：
谩言红袖啼痕重，更有情痴抱恨长。
分明一句说林黛玉，一句指己。翻白话，即“莫说人爱哭，情痴的人亦复此”。雪芹己既说了，那“甲午八月”的评称“泪尽逝”，不管是脂砚是畸笏吧，反正深者意。若雪芹有的意思，有说，则脂砚、畸笏流何书中的女子比雪芹呢？
文历历证明“的确已此”，文说“什此”，写法有什意义。我认问题的解答很必的。
“泪”说本是寓言，者借此牢已，既非真有那一回，依说情讲很不通的。据书说，绛珠报神瑛的恩，所眼泪他。但了泪，神瑛有什处呢？有。像《红楼梦》林黛玉的哭哭啼啼，宝玉是非常的糟。最“泪尽夭亡”，更糟。报恩，无乃颠倒。是非但是神话，且是虚又虚笔，笔虽虚，感慨却是真实的。主的意思毕竟是：
满纸荒唐言，一辛酸泪。云者痴，谁解其中味。
谩言红袖啼痕重，更有情痴抱恨长。字字是血，十年辛苦不寻常。
即另一脂评所谓：
顽石草木偶，实历尽风月波澜，尝遍情缘滋味，至无何，始结此木石因果，泄中悒郁。古人云，一花一石有意，不语不笑留人，此谓耶。
说明“木石因果”并属他己言。石既此，木亦。雪芹黛玉寓在一点，不“夺他人的酒杯浇己的垒块”，并非处处麻麻将人比己，像才子佳人鸳鸯蝴蝶派的说一般。一点我最必须郑重说明的。不，才了一重魔障，又掉另一迷魂阵了。