十，薛福走进了督署书房。
“广敷先生呢？他不在庐山，是不肯？”见有薛福一人进，曾国藩奇怪问。
“广敷先生了，他鸡鸣寺了。”薛福笑着回答。
“他何不督署见我，却鸡鸣寺？”曾国藩愈奇怪了。
“他有一封信给人，有件礼物。”薛福取一封信一野藤编织的笼子，放在书案。
曾国藩打信，面写着：爵相人钧鉴：
人不忘旧情，派人庐山相邀，令山人且喜且愧。
山人装十余年，不习惯再着世人衣冠，其貌又甚丑陋，见者皆钟馗复生，二者均不宜进督署。鸡鸣寺灵照长老智慧圆通，乃山人老友，山人不揣冒犯，恭请人枉驾鸡鸣寺，一叙别情若何？
知人近不适，特托叔耘先生先呈丸三粒。此乃山人采精气，集山川珍华，积数年力。人白屏息思念，夜间临睡前吞服一粒。四午，山人在鸡鸣山敬候车驾。
江右陈敷顿首拜
曾国荃在一旁了，说：“广敷先生倒摆款式了！气寒冷，哥身体又弱，何鸡鸣寺？明夜晚，打一乘轿子他接进衙门就行了。”
曾国藩说：“信中的潜台词你，装、丑貌是托词，广敷先生的本意是不愿进衙门，怕有损他的风骨；且信说鸡鸣寺的主持智慧圆通，是让我与灵照见见面。他送了三粒丸子，话说神奇，先吃了再说。”
说完从藤笼子掏一油纸包。打油纸，露三粒褐黄色药丸，书房立刻香气四溢。曾国藩高兴九弟说：“广敷先生精歧黄，说不定是三粒仙丹哩！”
“若真的广敷先生所说的，吃了三粒丸子鸡鸣山，那真是一件，我谢谢他。”一向陈广敷很尊敬的曾国荃乐了。
“叔耘，你明鸡鸣寺告诉广敷先生，就说我一切照他的话办。”
，曾国藩便遵照广敷所嘱，白什不，不书文件，晚间服了一粒丸子便早早睡了。二早醒，觉精神了。纪泽扶着父亲走房外，绕着屋子转了一圈，进屋居吃一碗红枣稀饭。三，曾国藩精神振。了四早，他仿佛觉百病祛除，完全康复了。曾国荃赞：“广敷先生真是神仙，我向他讨几粒。”
一连晴了些，今又是一晴，初春的江宁城，比往年候暖。吃早饭，两顶普通民轿抬了总督衙门，面跟着几人打扮的兵弁。
两江总督衙门与鸡鸣山相隔并不远，不半辰，两顶轿子便停在山脚了。曾国藩、曾国荃兄弟刚走轿门，老远便见一僧一正朝着他走。人走在前面，穿一袭杏黄长棉袍，头戴着空顶硬沿黄冠，一束白挽一圆髻露在外面，横插一根牛骨簪子，丑陋的面孔绽祥的笑容，显是广敷先生。稍一点的尚披一件色彩斑斓的红销金袈裟，前挂一串黑亮光的念珠，头不戴帽子，脸，头顶焕一奕奕神采。曾氏兄弟知，一定就是灵照长老。
“罪，罪！冷气，劳动人九帅。”广敷乐呵呵迎前。
“两位人驾光临，寒寺生辉，请恕贫僧未远迎。”灵照双手合十，腰微微弯曲。
“广敷先生，今与你重见，实一乐。你是健旺，真让我羡慕。”曾国藩说完，又转脸灵照说：“结识法师，荣幸至，借宝刹与故人相，鄙人深致谢忱！”
曾国荃声说：“广敷先生，谢你的仙丹，哥病了两月，现在全了。”又问灵照，“长老高龄？”
广敷答：“法师比我五岁，今年七十八了。”
“见笑，见笑，贫僧一无所，虚度岁月，徒增马齿，在两位人面前无容。”灵照谦合掌叉手。
阳光，灵照的红袈裟闪闪光，在曾国藩昏花的眼睛，面前站立的仿佛一尊光芒四的金罗汉。再己副病弱躯，暗思：真正无容的，倒应该是我才。寒暄一阵，准备山了，广敷灵照坚请曾国藩再坐进轿，便抬着山。曾国藩山不高，路不陡，说：“是让他搀扶着吧。登山游览，是我年轻最爱做的，次怕是今生最一次了。”
见曾国藩说，广敷灵照不便再坚持，遂由两兵士一左一右搀扶着，一步一步走山。
鸡鸣山在江宁城北，山不高，风景却很秀，是六朝旧的一名胜处，远在三国，便辟孙吴王朝的花园，西晋将廷尉署建此。梁武帝萧衍笃信佛教，他在鸡鸣山首建同泰寺。那金陵城寺庙很，杜牧诗曰：“千莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，少楼台烟雨中。”就是武帝代的真实写照。同泰寺，则位居四百八十寺首。不久侯景乱，叛兵围台城，该寺毁兵火。鸡鸣山相继建了千佛寺，净居寺，圆寂寺，法宝寺。明洪武二十年，朱元璋在紫金山中了一块，它建皇陵，将建块的灵谷寺志公墓迁走，遂在同泰寺旧址建鸡鸣寺，志公遗骨则葬寺前，建塔五级，塔旁建施食台。清初，施食台崩溃，近两百年间未修复。年灵照向江宁知府禀请重建施食台，知府报告总督衙门，曾国藩同意重建，并批给两百两银子，不足部分由鸡鸣寺募捐弥补。
，一行正施食台旁，灵照竖左手掌，着曾国藩说：“阿弥陀佛，此台全仗总督人的力量建。年，知总督人亲批给银两的消息，十方善男信女无不踊跃捐助，半月内便银两千两，不仅修了施食台，连僧寮了翻修，众僧日日在佛祖面前祈祷，请佛祖保祐人早日康复。”
曾国藩听笑了笑，未做声。客房早已生了炭火。
进房，兵弁侍候了披风。几尚忙着端茶水果品，殷勤招扶。略坐片刻，曾国荃说：“听鸡鸣寺有一座梅园，长老带我吧！”
灵照忙说：“是的哩，不是九帅提，险些忘记了。眼腊梅正，贫僧就陪二位人前观赏。”
了客房，穿僧寮，鸡鸣寺的院。眼前突现三四百株梅树，高高低低，疏枝错，形一片树海，古铜色的枝杈有叶片，见星星点点的黄色花朵，一股清清幽幽的暗香弥漫在鸡鸣山，直沁人脾。曾国藩不觉叹：“的梅林，真是难，千姿百态，斗霜傲雪，每树梅花是一首诗！不知雪琴有，早知有一片梅树的话，一定请他观赏。”
广敷笑：“是不让他知，他若了，定赖在鸡鸣寺不走。误了水师的，灵照长老真担不哩！”
说众人笑。
曾国藩又叹：“岁寒三友，我爱竹，雪琴爱梅，润芝在日爱松，松本最坚固，却不料润芝先凋谢。”
见曾国藩面露伤感，陈广敷忙岔话题：“曾人，你知座梅园的历吗？”
“不知，今日倒听你说说，广见闻。”
“我知不详，是请灵照长老讲它的典故吧！”
灵照说：“据敝寺谱谍记载，明永乐年间，衍法师佐祖就帝业，复姓姚氏，帝亲赐名广孝，遂回苏州祭祖。路金陵，宿在鸡鸣寺。主持法深长老在院设斋宴款待，称赞衍法师空门入廊庙，实我佛弟子的骄傲，佛祖脸增添光彩。衍听中甚喜，说：‘太祖尚子，才真正说佛门增光辉，我衍不卿相已，所添光彩亦不。不，太祖是真龙子，非常人比，不是常人所应攀比的，倒是我佛门若常些卿相，辅佐英主安定，那才是功德无量了。’法深长老众僧一齐说：‘法师说最。’衍带着几分酒醉说：‘《书经》说：若羹，尔惟盐梅。是殷高宗命傅说相辞。调羹不离盐梅，治国不无宰相，我希望在今摆筵席的块土，几百株梅树，此祝贺鸡鸣寺日治国安邦的宰相。’衍的话赢全寺僧人的由衷赞赏。二年春，法深长老便带着了五百株梅树。从那今，四百年了，代代僧人爱护片梅园，施肥锄草，从不间断，遇有老死病死树，则换幼苗补。据说年法深长老所栽的五百株树中，至今尚有三十株活着，仍年年花，岁岁结子。”
众人一片赞叹。曾国荃说：“古话说千年梅树新枝，果不假！”
曾国藩：说佛门是清净无，僧尼离世人，何鸡鸣寺朝朝代代的尚功名等浓烈，一背弃佛宗
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