我的专机从北京飞，云万，浩浩茫茫，约三，机的服务人员说，面是西藏的拉萨。我赶快转向机窗，瞪了眼睛向：雪峰林立，有海怒涛，在是一山沟沟，错错落落，有几处房舍，有名的布达拉宫，白白的一片，清清楚楚映入我的眼帘。
一转瞬间，面的景象完全变了。雅鲁藏布江像一条深绿色的带子蜿蜒万山丛中。中国古代谢朓的诗说“澄江净练”。我现在的却不是一条白练，是一条绿玉带。
又了不久，机的服务人员又告诉我说，面是珠穆朗玛峰。我又赶快凭窗向张望。但见万山耸立，戴着一顶雪白的帽子，是千古雪峰，太阳照在面，刺眼的白光，真说是宇宙奇观。是究竟哪一是珠峰呢？机组人员中形了两“派”：一是机右说，一是机左说。我是外行，听，公说公有理，婆说婆有理，有法子请一权威加评断。难请珠峰女己向我举手报告吗？
此一秒值千金，我无暇参加两派的研讨，我费最的力量，眼睛瞪最的限度，望万峰千岭。有候我觉一座山峰像是珠峰，但是一转瞬间，另一座雪峰突兀峥嵘，同我象中的珠峰相似。我似乎了峰顶插着的五星红旗在迎风招展，给皑皑的白雪涂了胭脂似的鲜红。我顾乐，陶醉在己的象中。
但是飞机是不停飞，面的山峦在不停变幻，我脑海的法跟着不停变化。说迟，那快，飞机已经飞越雪峰的海洋。我有别的办法，有安慰己：不管哪一座雪峰是珠峰，既我望眼穿了那的山峰，其中必有一是真正的珠峰，我总算千奇迹世界最高峰了。我感安慰，感高兴。感觉一直陪伴我了尼泊尔的首加德满。
1986年11月25日凌晨加德满苏尔提宾馆
我候住在农村，终日与狗伍，一点有感觉狗东西有什稀奇的方。但是狗却给我留了极其深刻的印象。我母亲逝世，故乡的中已经空无一人。养的一条狗——连它的颜色我现在回忆不清楚了——却仍日日夜夜卧在我门口，守着不走。女主人已经离人世，再有人喂它了。它像已经意识一点，但是它却坚决宁愿忍饥挨饿，决不离我那破烂的门口。黄昏分，我形单影从村内走回，屋子摆着母亲的棺材，门口卧着一失了主人的狗，泪眼汪汪望着我失了慈母的孩子，有气无力摇摆着尾巴，嗅我的脚。茫茫宇宙，像剩狗我。此情此景，我连泪流不了，我流的是血，血是流向我己的中。我本应该同狗相依命，互相安慰。但是，我必须离故乡，我又无法它带走。离别，我流着泪紧紧搂住了它，我遗弃了它，真正受良的谴责。几十年，我经常一狗，直今，我一它，不主流眼泪。我相信，我离，它决不离我的门口。它的结局我简直不忍了。母亲有灵，从一狗身我儿子无法给的慰藉吧。
从此，我爱一切狗。
但是我迁居城市，的狗渐渐少了。最近少年，北京根本不许养狗，狗简直了稀有动物，有动物园才欣赏了。
我万万有，我了加德满，一飞机，在机场受热情友的接待。汽车一驶离机场，驶入市内，在不算太宽敞的马路两旁就了狗、狗、黑狗、黄狗，在一群衣履比较随便的孩子中间，摇尾乞食，低头觅食。
是一件，却使我喜望外：久未晤面的亲爱的狗竟在万外的异域面了。
狗概完全不理解我的情，它概连辨别本国人外国人的本领有。我一往情深，它却漠无动衷，是在那摇尾低头，处嗅着，找点什东西吃吃。
晚，我从中国使馆回旅馆的候，已经完全黑了。加德满的街，电灯不算太，霓虹灯的数目更少一些。我在影中又隐隐约约了狗、狗、黑狗、黄狗，在那处嗅着。回旅馆，在沐浴床的候，从远处的黑暗中传了阵阵的犬吠声。古人说，深夜犬吠若豹。我现在听的不是吠声若豹，是吠声若犬。并不稀奇。并不稀奇的若犬的犬吠声却给我带了无尽的甜蜜的回忆。甜蜜的犬吠声一直我送入我在加德满的一夜的梦中。
1986年11月25日凌晨苏尔提宾馆
傍晚，我了清凉宫。正我全神贯注欣赏绿玉似的草珊瑚似的红花的候，忽听空一阵哇哇的叫声。啊！是乌鸦。一片黑影遮蔽了半空。不暮鸦归巢的情景竟在了。
使我立即了三十年前我的一次缅甸行。我首先了仰光，那堆绿叠翠的热带风光牢牢吸引住了我。但是，更吸引住了我、使我感无限惊异的是那的乌鸦。我敢说，在世界的任何方不有的乌鸦。据说，缅甸人虔信佛教，佛教禁止杀生了笑的步。乌鸦就乘此机繁殖，其势猛烈，有将三千千世界化乌鸦王国的劲头。
我曾在距离仰光不太远的伊洛瓦底江口我生平一次见的最的乌鸦群，恐怕有几万。停泊在江边的船的桅杆、船舱、船边，处落满了乌鸦，漆黑一片。在空中盘旋飞翔的，数目超几倍。简直了乌鸦的世界，乌鸦的堂，乌鸦的乐园，乌鸦的，乌鸦的那，我理屈词穷，我说不究竟是乌鸦的什了。
今早晨，就是清凉宫的二的早晨，我参观哈奴曼卡古王宫，又二次了我生平见的最的乌鸦群一，概有千吧。它忽一子从王宫高塔的背面飞了，唿哨一声，其势惊动，在王宫井盘旋了一阵，又唿哨一声，飞不知什方了。
乌鸦在中国古代不被认是吉祥的动物，名声不佳。人听它的鸣声，往往厌恶感。是些年，在北京，甚至在树木葱茏的燕园面，除了麻雀外，别的鸟很少见了。连令人讨厌的乌鸦逐渐变不那讨厌了。它那决不算是妙的叫声，现在听有日趋妙势了。
我在加德满不但见了乌鸦，且见了鸽子。
鸽子在北京现在是够见的，是人养的，从有听说野鸽子。记我年春印度新德参加《罗摩衍那》的者蚁垤国际诗歌节，住在一所所谓五星旅馆的十九层楼。有一，我，忘记了关窗子。回一门，听鸽子咕噜咕噜的叫声。原有两位长着翅膀的不速客，乘我不在的候，我房间了。两鸽子就躲在我的沙面亲热，谈情说爱，卿卿我我，正搞火热。我进，它俩坦无动衷，丝毫有逃避的意思，不一点内疚意。倒是我“突袭击”感有点局促不安了。原印度人决不伤害任何动物，鸽子概从它的鼻祖就人不怀戒，它习惯同人平共处了。反观我己的国，情况有很的不同。专就北京说，鸟类的数目越越少。每我在燕园内绿树荫的方，或者在清香四溢的荷花池边，年轻人手持猎枪、横眉竖目，在寻觅枝头鸟的候，我简直内疚，说不话。难在些方我不应该向印度等国习吗？
我不是哲，不喜欢，更不擅长哲思考。但是古今中外有不少的哲人，主张人与应该浑一体，人与鸟兽（有害人类的适除外）应该睦相处，相向无猜，谁离不谁，谁在中有生存的权利。我是衷赞些主张的。即使了人类同的步，除了人与人间的关系应该同完全不同外，人与的关系，其中包括人与鸟兽的关系，应该改进。我不相信任何宗教，我不是素食主义者。人类赖生的动植物，非吃不行的，吃。是那些不必的、损动物不利己的杀害行，应该断制止。写，我忽一件不不的：有一段间，竟草养花视修正主义。我百思不其解。有主张的人有何理由，是何居？真使我惊诧不已。世界一切的东西，不管是人类，是鸟兽虫鱼，花草树木，我应该欣赏，有权利欣赏。我认，是经义的真理。难在僵化死板的气氛中生活才算唯一正确吗？
写，正是黎明分。窗外加德满的雾又升了。从弥漫的一片白色浓雾的深处传了咕咕的鸽子声，我的情立刻一振，旷神怡，像饮
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