通叙说理，是常的文方式。的文章容易写概念化、一般化，究其原因，往往因所说“理”并非者从亲历“”中感悟，是一抽象的东西，是概念先行，根据概念编造或推演“”，贴“理”的标签。结果，所叙“”必定显假或者空，所说“理”的生硬的图解。
其实，在生活中，人人不缺乏由“”悟“理”的机，就是否有。请《习惯说》，刘蓉就是一有人。书房的有一坑，始，他踩那就别扭，觉被绊了一，久了便习惯了，像坑不复存在。，坑被填平，始，他踩那又别扭，觉隆了一坡，是久了便习惯了。一般人果经历的“”，恐怕有所触动，但往往不细。刘蓉不，他认真思考被触动的缘由，就是习惯的力量，使人觉坑是平，平是坡，是找了寓“”中的“理”，即“君子贵慎始”。
所，经历某件，果你被触动，若有所悟，候就留。你不停留在若有所悟的状态，若有所悟变确有所悟，清楚所悟的究竟是什。某“理”业已寓“”中，你它找，且找准，真正是件“”使你所悟的那“理”。一人养了由“”悟“理”的习惯，借“”说“理”就不是难了。
一选取真正触动你的“”，二找准你在“”中悟的“理”，在此前提，写的艺术在“叙”。“叙”无定规，最显者的水平。“叙”的关键是细节的处理，握“叙”的节奏，有节制，有伏，不妨有悬念。“叙”比演剧，此“理”并不场，但它却是始终在引导着“叙”的导演。最佳效果是，通篇是“叙”，却已经不露痕迹那尚未“说”的“理”呈现了，因此须在最“说”一句点睛的话就了，甚至连句话不必“说”了，就比导演须在最谢一幕或者连谢幕不必了。
（本文应香港培生朗文约写，收在香港中国语文初中二年级课本“语文经验谈”中，课文刘蓉《习惯说》辅导文章）
2012年4月