古代的候，中国人做皇帝的人很，从农夫将相有。从亭长刘邦见了秦始皇说“丈夫是焉”，的陈胜喊“王侯将相宁有乎”，像突醒了一，有点机，就幻着皇帝。曹操扫平中原，很有点负，说是果有他的话，不知有几人称王几人称帝。话其实不假，黄巾余党不说，袁术四世三公，深受汉室恩，不是藏了传国玺，一不留神就皇帝。曹操己未必就纯正，按陈琳的说法，此公属“阉竖遗丑”——宦官有割干净生的，门虽比袁差，但他所有逼汉献帝“禅让”，不是因机不熟，怕孙权流他放在火炉烤，己做周文王，皇帝留给儿子做了。明末清初的吴三桂，因红颜一怒，引清兵入关做了贰臣；做了贰臣反不安分，了保住己藩王的位跟新主子闹翻，打打，气候，眼阳寿无，临死前一皇帝瘾，在衡阳就搭竹棚，登基做了皇帝，结果屁股坐热就见了的王——阎罗。
农民陈胜、吴广，做皇帝的人一直就不少。，有此非分的是那些不安分，又见些世面，或者有点痞气的人物。太平国农民义的候，北方中国是遍烽火，股的农民义处是，称王称帝者不知凡几。不数的团伙是从戏班子抢戏衣，唱戏的黄袍王冠，装备己的皇帝，戏装的蟒袍玉带、铠甲硬靠，装备文武臣。跟吴三桂一，搭棚子就是皇宫，就登基做皇帝。不，些草头皇帝登基头一项急务，是封三宫六院七十二妃，便尽快享受女环绕的艳福。至底不配齐三宫六院七十二妃，就些义者的实力，一般说，十几二十几总是找或者抢的。在方面，他显比不同代的洪秀全，人一口气老婆就娶了几百，害他总是摆不平老婆间的关系，争风吃醋闹王府翻了，往往不不求助东王杨秀清假装神灵附体，帝凡，他处理务。不光乱世，农民争着皇帝，太平年景，偷着做皇帝的不少。明清代，宣称具有无边法力的民间教门很是不少，教首借着三脚猫功夫的气功，再加一些从儒释那抄、从戏词趸的货色，一蒙就蒙一群人，给他钱货，甚至贡献女人，夜聚晓散，不快活。他中间的某些人，觉做教首有做皇帝瘾，所往往有利教徒己的迷信，做皇帝的，不敢公搭棚子，就在己的土炕穿着借的戏衣“登基”。方虽窄点，但一不耽误封群臣，尤其不耽误封己的三宫六院。不，需指的是，太平年景称王称帝的人，往往是己皇帝瘾，并不真的打金銮殿，夺了鸟位。是若让真的皇帝知了，是一抓了砍头——其实有点冤。
在汉人文化圈，皇帝无疑是一很核的文化素，即使穷乡僻壤，愚夫愚妇，有谁不知皇帝呢？有笑话说两农夫在田割稻，累不行，一说，皇帝割稻肯定是金镰刀。另一说，蠢货，皇帝哪着割稻，不是在树面，西瓜吃吃，蒲扇摇摇。其实，是笑话已，人编取笑农民的，不真。实际哪代的农民，一点不知皇帝是怎回？从有了戏曲，戏总是演帝王将相，即使在农村，年节农闲，唱戏的。别的不晓，谁不知做皇帝的高高在，别人冲他磕头，三呼万岁，居有宫，有辇，说话金口玉牙，让谁死谁就活不了；最妙的是有许花似玉的老婆——三宫六院七十二妃，是最的女人中挑的。所，凡是农民做皇帝，就比照着戏的操练。，农民果不满足做草头王、野皇帝，且真的了，那就讲究一些了。年从沛县义的刘邦，土的程度跟陈胜、吴广差不了少，最几“队干部”，义，情有眉目，就拼命找女人、吃猪。英布见，他一边一女人在给他洗脚，张嘴就是粗话，一点礼数不讲。见儒生，更是不耐烦，抢人帽子就往撒尿，活一乡的无赖。做了皇帝，现跟原的一帮屠狗杀猪的兄弟喝酒撒疯不体统，就着儒生了。叔孙通他制订朝仪，宫殿外，兵卫齐列，铠甲鲜明，旗帜飘飘，所有文武臣排两列，不亮就在宫外候着。赞礼官说声“趋！”，弓腰低头，一溜碎步向前；说声“止！”，则乖乖站着谁不敢动。东向文，西向武，分两列在殿前站。是皇帝乘辇驾临，诸侯王、群臣按班次奉贺朝拜。礼毕，皇帝赐酒，酒九巡，赞礼者高叫：“罢酒！”整仪式程，群臣无不战战兢兢，不敢稍稍违仪，有动不合式的，朝堂虎视眈眈的御史立刻就将他带走（估计什果子吃）。朝礼罢，刘邦高兴说，我今日才尝了做皇帝的滋味啊。原饭、尚的朱元璋朱皇帝登基的候，一排场了不。先是郊祭，算是请示公母，承认了他做皇帝的合法；由丞相率领群臣，跪请朱皇帝龙椅就座，朱皇帝扭捏半晌，总算坐进了椅子；再由丞相跪进衮冕，他穿戴停，再捧玉玺，送朱皇帝手中；接玉玺，群臣立刻拜贺舞蹈，三呼万岁，整南京城鼓乐齐鸣，欢声震。接，换皇帝新装的朱元璋，由仪仗导引太庙，奉宝册，追尊他朱四代田的祖宗帝，告祭社稷；回奉殿，升御座，接受百官朝贺，仪舞蹈，三呼万岁。此的朱元璋说说刘邦年的那句话，史无证，但肯定受极了。有李有息，打了北京，占了皇宫，却在偏殿登基，果几就丢了。
是，有受皇帝文化熏陶的少数民族，在皇帝问题有候就难免有点糊涂。金朝的山祖完颜阿骨打，打燕京（辽人的南京），识趣的燕京人打皇帝专的黄盖迎接他；他说东西有一，我人，谁？是扔在一边。将他迎进皇宫，请他坐龙椅，他是说，就一椅子，怎坐？是跟同的人一坐在台阶。总算是坐龙椅了，但礼仪是不明白。刚刚进入中原的女真人不呼万岁，他认人不活一万岁，极尽他的象，觉活一百二十岁已经顶了。所，朝的候，他就呼“一百二十岁”。其实不光刚进中原的女真人，就是已经接受了年汉人统治的西南区的苗人，弄不懂皇帝的确切意思。清朝的候，贵州的方现，苗人无论管的官，叫“皇帝”，北京城真正的皇帝，则被叫做“京老皇帝”。少数民族在皇帝问题的糊涂，反衬我文化皇权意识的强固。人人物不明白的情，我百姓门清。是文化的先进呢，是意味着别的什？
欧洲直现在，不少国存在王室，调查一，希望王室继续存在的西方人正经不少，但真正具有皇权意识的是我。我的皇权意识，不仅在在皇帝（或者人物）面前，膝盖有点软，碰稍微像一点的君主就动将权力，一任人摆布；在凡是有点权力就像皇帝那行使，霸气冲；更在皇帝的人太，连再平常不的老百姓有的有幻。西方人说，真是匪夷所思，拿破仑一世说，不将军的士兵不是的士兵，但他绝不说，不皇帝的人不是的人。因即使在一度皇权鼎盛的法国，像他那做皇帝梦且实现了的人是凤毛麟角。更妙的是，我在有的候，摊恶主了，抱怨固抱怨，但批判主子荒的候，其实酸酸的。果一旦像孙猴子说的那，“皇帝轮流做，今年我”了，那脸变比谁快，享受比谁迫不及待，恨不一享尽味色。明朝的儒王阳明说，山中贼易，中贼难。者王侯败者贼，其实帝王是贼。