1927年的秋的一，一身材魁梧的军人带着几随从，了山东堂邑县，他在武训生活的村庄逐走访年武训同代的老人，参观武训年兴办的校，在武训曾经住的低矮的草房面前，军人，流了眼泪，嘴角挤一句话：“将军，我愧不一乞丐。”三年，军人，辞了师长，1932年，他带领全，漠北高原，绥远的五原一代，罄其所有，招徕流民，屯垦荒，在荒原，建了一座新村。了新村，他耗尽了财，四儿子全部死在荒原，此人名叫段绳武，是的一代名将。
段绳武1896年生在直隶定县高头村，15岁从军，在北洋军王占元麾兵，一点点靠战功升，老直系的王占元部被秀孙传芳接掌，段绳武孙传芳麾的一员将，直系军阀中的知名人物，我在做军阀史研究的程中，在许著名战役中，找他的名字。1921年夏，湖南军阀赵恒惕乘湖北内乱，拣王占元一便宜，派兵“援鄂”名抢盘，但是碰孙传芳，在羊楼司一带硬是气势正盛的湘军，挡了八八夜，王占元赢了争取援助的间，其中，段绳武了力。
在北洋军阀诸系统中，直系的军人，比较，是比较有报负有法的，直系军队的纪律相，吃苦，打仗，但比其他军阀，尤其是皖系奉系，比较土气。段绳武是军阀混战中的失败者，虽他的部队被国民党政府收编，他依是师长，手有一支军队。但长年的征战，不仅有使国富强，反导致政治昏乱，社失序，生灵涂炭，哀鸿遍野，老百姓生命财产被南北往的军队随意践踏。一切，一直在困扰着质朴的农子弟，战败寄人篱的困境，更是深深刺激着他。最终，他毅决离了军队，放弃了高官厚禄。在的军阀中，做一点，其实相不容易。军队是军阀的生命，不仅意味着巨的利益，且是生存的依据，跟别人易的筹码，放弃军队的人，往往是不已，属彻底输掉了的人，像段绳武，有实力就解甲归田，实属罕见。，段绳武卸甲，是有法的。法，既他乡米鉴三父子的乡村建设，他驻扎山东，武训迹给他的刺激。他己长期因陷战乱苦难深重的乡做点情，日益增的流民找一条路，创一条乡村建设的新路。1931年九一八变生，更加坚定了他的信念，他的乡村建设设，增加了屯垦卫边内容，点选在已经前线的绥远。1933年，黄河泛滥，河北、河南、山东一带片农田被淹，千万的农民流离失所，段绳武河北籍的清末最一状元刘春霖等河北乡绅，组织河北移民协，始具体实施他的计划。就，昔日的段将军，变了段村长。他在五原一带，购买了片的土，先几千河北流民，迁移五原，荒屯垦。他先建了三新村，是他的村长，他全带了荒原，掉皮袍皮鞋，布衣蔬食，跟农民一劳动，一荒。村有卫团、治、良省察，村民是新村的最高权力机关，所有由村民议决。但是由他的军人特色，新村的组织是具有军队编制色彩，所有的行动，非常整齐划一。村民土坯盖房，修建宿舍、教室、礼堂、活动室，修建战备工。清晨一操，每日有“朝”，他一些愿帮忙的知识分子生，给农民做“精神讲话”，激励农民愤强，灌输民族国意识，讲国1840年，被帝国主义侵略的历史，讲“九一八”的痛史。农的间歇，则进行军训练，此，筹集了一些枪支弹药。在始的候，新村的农民连吃饭在一，由食堂供应，有的农民眷了，则有室的农民在吃，但集体活动依按组织进行。了更支撑农民展生产，村组织了供给、信、运销、利合社，给农民农具、牲畜、车，抵给农民的低息贷款，农民分四年清。，国民党政府展新生活运动，提倡所谓社的“教、养、卫、管”，段绳武口号接了，不，国民党政府的“教、养、卫、管”着眼一“管”字，但新村却真的落实了所有的四字。在有幸留的老照片中，我穿着整齐，精神饱满列队行的农民，了一人一海碗，习惯蹲在饭厅吃饭的农民，了坐在教室课的农民农民的孩子。，我了一些穿的跟农民一，同晒黝黑，但却被鼻梁架着的眼镜暴露了身份的知识分子，他既是校的教师，是村庄管理服务的志愿者。了齐整干净的街、房舍碉堡。虽段绳武是武人身，但他最关的，却是农民的教育，及何培养农民的治精神力。此，他在建村伊始，就筹建了武训各形式的扫盲班及妇女识字班，教农民识字，教各科常识。段绳武感通行的校教材不切实际，是组织人员编具有乡土气息的教材，一点，跟许有志平民教育的人士法有异曲同工妙，了晏阳初、陶行顾颉刚的支持，许有志平民教育的知识青年，五原帮助他。武训在办有段绳武夫人王庚尧一人任教，许知识分子了，不仅教条件改善，根据实际情况，动手编写己的教材。，段绳武最钦佩的人，是武训，因年在武训乡的考察，深深打动了他，是促使他解甲归田，从乡村建设的一原因。在河北新村，所有的公共场所，礼堂、教室悬挂着他请人画的武训像，村中特别建有武训纪念堂，陈列武训的迹，供村民参观，武训的生，早晨进校，向武训鞠躬行礼。他请人根据他武训迹的考察，编写了《武训典》的连环画，在顾颉刚主持的北平通俗读物编刊社印制版。他言，他所从的业，就是武训业的延续，他就是做代的武训。代武训的业，毕竟具有现代化的意味。跟晏阳初、梁漱溟及陶行的乡村建设一，不仅着眼农村的组织建设、平民教育，且着手全面的社改良生产生活改善。新村由是在荒原，从建设规划，就着眼耐整齐，从点，注意卫生，特别注意修建公共厕所，培养村民良的卫生习惯，长年的军旅生涯，使他厕所环境卫生的重，有深切的体验，新村通示范、教育、组织村民我反省等方式，从根本杜绝不良的行，在几年内，实现了新村有人随便溺，随吐痰，人人衣着整洁。了解决村民病医疗保健的问题，段绳武从城市请了喝洋墨水的医生，在包头办诊所，服务延伸新村。五原区靠近黄河，段绳武组织村民兴修水利，修建了两条干渠，八条支渠，引黄河水，灌溉新的土，并且试水稻。在方面，新村了河套区著名的水利名人王同春的儿子、水利专王乐愚的帮助。
段绳武的新村建设，是中国世纪30年代农村建设浪潮中的一朵浪花，有着流社关注农村，关注农村改良的背景。在背景，不管是中国本土的有识乡绅，是留洋的知识分子，甚至一部分政界军界的层人士，程度不同乡村建设表示了一定的热情。尽管真正投入业的人并不，像段绳武牺牲我、毁兴业、全身投入的人，尤其不见，仅仅梁漱溟陶行比拟。但是，由有的环境气氛，毕竟使段绳武的业争了社各界的支持，，有传统的乡绅，比刘春霖、张清廉，他跟段绳武一组织了河北移民协，乡绅，比王同春族给了段绳武一定的支持。有著名的者，梅贻琦、顾颉刚、杨钟健、张星烺等人，他组织西北科考察团，组织年轻的生新村考察，其中顾颉刚段绳武结了深厚的友谊，顾颉刚不仅亲新村，且给新村带了乐意投身乡村建设业的生，带了新村稀缺的女青年。知识分子的加入，使段绳武的业，不仅有了干部技术的支撑，且有了思理论资源的供给。
，握有权的军界政界人士的支持，是新村业的一项重资源。显，跟有识乡绅知识分子不同，些有权者的支持，是需利段绳武人的关系的。在军界政界人士中，冀察政务委员委员长宋哲元、河北省长冯治安北平市长秦德纯等二十九军的将领是比较热的，段绳武此将河北新村三村分别述将领的字命名，比明轩村（宋哲元），仰村（冯治安），幼青村（秦德纯）。支持，显跟他同直系将领的经历有关。同热乡村建设的山西军阀阎锡山，则段绳武的业就不热，显名的阎锡山，担段抢了他的名头。由阎锡山的缘故，实际统治绥远的晋系将领傅义，虽支持，但显比较矜持。
引我段绳武关注的，是一摄影师留的老照片，照片记录
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