熙宁变法的失败，宋神宗王安石无疑有责任。宋神宗太急功近利，急求；王安石则太固执己见，一意孤行。但就论，就法论法，些新法本身却并无错。它无一不是良的愿望，甚至是很替农民的。次变法，不该是结果。
就说“青苗法”。
平论，青苗法应该是新法中最兼顾国民众利益的一了。我知，一年中，农民最苦的是春。那，秋粮已经吃完，夏粮尚未收获，正所谓“青黄不接”。但换一角度，农民又其实是有钱有粮的。“钱粮”，就是的青苗，是不“兑现”已。是那些有钱有粮的富户人，就在候借钱借粮给农民，约定夏粮秋粮熟，加息偿。利息是很高的，是一高利贷。钱粮一般不问题，因有的青苗担保，是一“抵押贷款”。，果遇灾害，颗粒无收，农民就卖了。土的兼并，便由此生。
所谓“青苗法”，说白了，就是由国替代富户放“抵押贷款”，即在每年青黄不接，由官府向农民提供贷款，秋再连本带息一并归。所定的利息，较富户低。做的处，是“摧兼并，济贫乏”，既免除农民所受的高利贷盘剥，增加国的财政收入。是两全其的。至少，在王安石他，农民向官府借贷，总比向主借（靠住，少受剥削）；农民向官府贷，总比给主。给主，肥了人；给官府，富了国。农民有增加负担，国却增加了收入，难不是办法？
实行青苗法所需的经费，不问题。因各有常平仓广惠仓。我知，农业帝国农本，粮纲，农业生产靠吃饭，每年的收并不一。丰年谷贱伤农，灾年谷贵伤民，就靠政府平抑物价。就是说，丰年谷贱，政府必须拿一笔钱，平价收购粮食，储存官方粮库，等灾年谷贵，再平价卖给百姓。就防止富户奸商囤积居奇投机倒，做“物价常平，公两利”。办法，就叫常平法；专门储存平抑物价粮食的仓库，就叫常平仓。在现代，是属粮食部门物价部门主管的情。
至广惠仓，则是防灾救济的国储备粮库，始建宋仁宗嘉祐二年（公元1057年）。，由主死亡无人继承等原因，各有一些无主的土。些土，历由官府行售。枢密使韩琦却建议将些土由官府雇人耕，所田租专款专，专门救济境内老弱病残救灾。就是广惠仓。在现代，是属民政部门主管的情。
王安石的办法，是变“常平法”“青苗法”，即将常平仓广惠仓卖陈米的钱做青黄不接的“抵押贷款”。是一箭雕的。青黄不接，粮价飞涨，卖仓内陈谷，平抑物价，此其一；卖粮所资贷款，此其二；平价粮食抵押贷款救济农民，此其三；国凭此贷款获利息，此其四。，奸商富豪受抑制，农民负担减轻，是处一。总，青苗贷款利息较低，农民负担；所卖原本是库中陈粮，国负担不重。何况官府借余粮，解农民燃眉急；秋收回利息，增王朝国库资。难不是公两利？难怪王安石夸海口：我不增加赋税增加国库收入（民不加赋国足）。
实际操的结果却极其怕。
首先利息并不低。王安石定的标准，是年息二分，即贷款一万，借期一年，利息二千。其实已经很高了，各加码。方的具体做法是，春季放一次贷款，半年就收回，取利二分。秋季又放一次贷款，半年又收回，再取利二分。结果，贷款一万，借期一年，利息四千。原本应该充分考虑农民利益的低息贷款，变了一官府垄断的高利贷。且，由执行不一，有些方利息高，竟达原先设定的三十五倍！
利息高不说，手续麻烦。，农民向主贷款，双方讲价钱即。现在向官府贷款，先申请，审批，最贷。手续，求人，托请，给胥吏衙役“处费”。每一程序，就被贪官污吏敲诈勒索从中盘剥一回。是手续简便的。果繁琐一点，则不知费几何！农民身有少毛，经他拔？
更怕的是，了推行新政，王安石给全国各达了贷款指标，规定各州各县每年必须贷少。一，方官就硬摊派了。，层层摊派的同，照例有层层加码。是，不但贫中农，就连富裕中农富农、主，“奉旨贷款”。不贷是不行的，因贷款已“立法”。你不贷款，就是犯法！
结果，老百姓增加了负担，方官增加了收入。且，他的寻租又了一旗号，假改革名行腐败实了。改革帮了腐败的忙，恐怕是王安石始料所未及的吧？
所，不贪官污吏害怕改革。不，他不害怕改革，不害怕不改革，害怕什情有，什情不做，无治。果无治，他就有理由有办法捞钱了。相反，朝廷有动，他就有办法，倒不在乎动是改革是别的什。比方说，朝廷征兵，他就收征兵费；扫黄，他就收扫黄费；办，他就收办费；剿匪，他就收剿匪费。反正面一声令，他就趁机雁拔毛！
何况次改革的直接目的原本就是增加国财政收入。一改革，说听叫理财，说不听就叫聚敛。我知，在的条件，国民生产总值基本是一常数。财富不藏国，即藏民。国库的钱了，老百姓手的钱就少了。变法，神宗新建的三十二座内殿库房堆满绢缎，再造库房。但些财富是从哪的？是从掉的吗？是从长的吗？显不是。正司马光所言，“不取诸民，将焉取”？
许，便正是所谓保守派主张渐进式改革甚至暂不改革的原因一。据《宋史·食货志》记载，在变法初，司马光就神宗皇帝明确指：“国不足，在度太奢，赏赐不节，宗室繁，官职冗滥，军旅不精。”显，是政治问题，不是经济问题，更不是技术问题。因此改革必定是一系统工程，从长计议（甚至在我，些问题根本就解决不了）。难怪司马光说：“必须陛与两府臣及三司官吏深思救弊术，磨岁月，庶几有效，非愚臣一朝一夕所裁减。”像王安石那蛮干，岂有不失败的理？