晁错是一什的人？他是一有问的人。《史记·袁盎晁错列传》说，晁错是颍川（在今河南省境内）人，早年追随轵县人张恢习申不害、商鞅的“刑名”，搁在现在，就是政法院或政法专业毕业的。，参加太常寺的博士考试，因文字功夫了太常掌故（文太常掌故）。太常掌故是太常寺的一吏。太常叫奉常，寺就是部。汉代的太常寺相隋唐的礼部，掌管宗庙祭祀礼仪，管教育，负责选试博士。那的“博士”不是位，是官职，战国期就有，秦汉因，职责是“掌通古今”，就是掌握古往今的历史知识，备皇帝顾问咨询。太常寺博士考试的结果分两等，一等的叫甲科，二等的叫乙科。甲科身的补郎，乙科身的补吏。郎，就是宫廷侍卫官；吏，就是政府办员。一年轻人，在皇帝身边做几年郎，便很容易升，吏升官就难一些。所郎的身路比吏。太常掌故就是乙科身的吏，级别百石。汉制，副县级的吏员秩四百石至二百石，叫长吏（长字读声）；百石的，叫少吏（少字读声）。太常掌故就是一相主任科员（科级干部）的“少吏”。
位正科级的少吏运转，是因被朝廷选派《尚书》。我知，由秦始皇焚书坑儒，许问几乎失传，至“孝文帝，无治尚书者”，精通《尚书》的剩一“济南伏生”。是朝廷现他，位“故秦博士”已经九十岁了，“老不征”，诏令太常寺选派造材老先生（往受）。苍有眼，太常寺选中的年轻人就是晁错。子晁错的问长，名声振，说话头头是。文帝现了人才，便任命他做太子府的官员。先是做太子舍人，做门夫，最做太子令。太子令的级别是秩八百石，算是“中层干部”了。
令虽比不太子太师、太子太傅或太子太保，晁错的景帝影响却很。此公“贯儒法”，口才又，经常在太子面前“指点江山，激扬文字”，太子便他“有点崇拜”（其辩幸太子），太子的人称他“智囊”。“智囊”词，最早在秦惠王的弟弟樗子（樗音初）的身。樗子人，约是足智谋的，故“秦人号曰智囊”，并有“力则任鄙，智则樗”的谚语。见“智囊”是一很高的评价（颜师古的解释是“言其一身所有皆是智算，若囊橐盛物”）。显，晁错是有才华的人。
晁错是一有思的人。他同代的贾谊（二人均诞生公元前200年），堪称西汉初年最有头脑的政治思；他的《论守边疏》、《论贵粟疏》贾谊的《治安策》、《秦论》被誉“西汉鸿文”。一人有了思，就总表达。果思是关乎政治的，则希望实行。所，晁错在太子府的候，便屡屡书言，政表意见。其中最有名的，就是“言守边备塞，劝农力本，世急务二”。篇疏文在收入《汉书》，被分两部分。言“守边备塞”的那一部分（即《论守边疏》）收入《晁错传》，言“劝农力本”的那一部分（即《论贵粟疏》）收入《食货志》。我现在读些文章，仍感觉晁错是很了不的。
就说“言守边备塞”。
所谓“守边”，其实就是防御匈奴。北方的游牧民族，匈奴一向是“中国”的患。晁错的话说，就是“汉兴，胡虏数入边，入则利，入则利”。实在让人恼火。所晁错是主张匈奴兵的，比较了匈奴与“中国”的长短优劣，“匈奴长技三，中国长技五”的结论。说明一，就是所谓“中国”，我现在所说的“中国”，并不是同一概念。的“中国”，是“中央国”的意思。古人认，五方，东西南北中。中央居住华夏民族，四方居住其他民族。其中，住在东方的叫做“夷”，住在南方的叫做“蛮”，住在西方的叫做“戎”，住在北方的叫做“狄”。华夏民族既住在中央，是“中国”。“中国”“长技”既匈奴，战胜。因此，晁错主张，“一击十术”，“兴数十万众，诛数万匈奴”。
“纸谈兵”的建议，文帝表示嘉许，但并未真采纳。是晁错又提新的建议，就是《论守边疏》的内容。
晁错认，秦代的戍边失败，在决策有误；匈奴的难付，在流动不居。秦有什错误呢？一错误，是动机不纯。秦始皇的目的，不是了保卫边疆救助人民（非卫边救民死），是了满足贪扩盘（贪戾广），结果“功未立乱”。二错误，是方法不。秦王朝的办法，是调遣内军民轮流戍边。内军民千迢迢赶边疆，既不熟悉情况，又不服水土，结果是战则被人俘虏（战则人禽），驻守则取灭亡（屯则卒积死），了边疆的死在边疆（戍者死边），走在路的倒在路（输者偾），不徒劳民伤财已。三错误，是政策不。晁错认，但凡军民人等甘愿坚守战斗死不投降败退（凡民守战至死不降北者），是有原因的（计）：是因“战胜守固”获封赏，是因“攻城屠邑”掠财物，才赴汤蹈火视死归（蒙矢石，赴汤火，视死生）。是，秦代的戍卒有千难万险（有万死害），有半点处（亡铢两报）。一人战死，他的人连减免一百二十钱赋税的待遇享受不（死不一算复），谁肯前赴继？所秦代的军民，无不视疆场刑场，视戍边送死（秦民见行，往弃市），走半路就准备叛变了，陈胜就是例子。是秦人的错误。
匈奴的特点，则是流动强。他就像野生动物一，由在生活在中（飞鸟走兽广野）。条件就停（草甘水则止），条件不就搬走（草尽水竭则移）；一儿在，一儿在那（往转徙）；说就，说走就走（至）。是他的生存方式（此胡人生业），是难付的原因。试，匈奴人了，朝廷派不派兵呢？不派，“边民绝望有降敌”；派，派少了不管，派一点，则我的部队，匈奴人就跑无影无踪。有，派的部队，是留呢是撤走呢？留，朝廷耗资巨；撤走，匈奴接踵。连年此，中国就又穷又苦又不安宁了。
因此，晁错主张改革边防军“一岁更”（一年轮换一次）的制度，免税、赐爵、赎罪等办法，鼓励那些在内生存有困难的人向边疆移民，安营扎寨，屯垦戍边。些内移民他乡故乡，视卫国保，必“邑相救助，赴胡不避死”。因国利益他的人利益已联一体，且有敌情不明水土不服的问题。移民解决了生计，国节约了军费，边防了巩固，人民了安宁，岂非两全其？
是一主意，因此被采纳（从其言，募民徙塞）。言“劝农力本”的主张被采纳，其他“削诸侯，及法令更定者”等则被拒绝（孝文虽不尽听）。不文帝是很欣赏他的才华（奇其材），调他做了中夫。中夫是郎中令的属官，秩比八百石，太子令级别一，但职责不同，是“掌论议”。
晁错终愿偿，参与朝政了。正是他的宿命。他人，是不甘寂寞的；历史选择他唱削藩场戏的主角，绝非偶。
惜，历史选错了人。