张释是西汉文帝的廷尉，按今的算法应该是王朝的首席法官兼司法部长兼警察头子。此人在历史名，是因他刚直铁面。皇帝惊了己驾的伙送他那治罪，是廷尉人居罚了点钱就给放了。皇帝很生气，说是不是己的马，非摔嘴啃泥不，说不定，是廷尉人说你是一刀杀掉就杀了，但是送我儿按律就该判。
张释早在做公车令的候兼带负责官门守卫，太子梁王一k眼前的宝贝一乘车入朝，司马门不车。张释居追给生生拦住，奏弹劾俩宝贝不敬，非皇帝亲面请皇太诏赦了太子、梁王才算拉倒。
此严格执法人有冤枉人的候，那是张释刚的候，在汉文帝身边做谒者仆常围绕秦亡汉兴的话题，跟皇帝讲些“卑，毋甚高论”的浅显理。一次，陪皇帝林苑游玩，皇帝问林尉园林养的飞禽走兽的品数量，结果林尉一问三不知，旁边一吏代所答，滔滔不绝，问什知什。是皇帝悦，说：“吏不若是邪？”令提拔吏做林令。张释却表意见不同意，说吏无非是逞口舌利，不足。他举本朝两位说话不利索的臣周勃张相的例子，说明说者不应该被称，尤其不该被奖赏，甚至纲线说秦朝任刀笔吏，竞相寻人失、苛相察究任，害政治空言废实，皇帝不知己做错了什，结果二世亡。最，汉文帝被说服，吏提升的机告吹。
熟悉所掌管的务是官吏的本分，职务越是低级，职责越是具体，就越是应该了指掌。昏昏者理应受惩罚，反，昭昭者即使不给奖赏或者提拔，那有理蒙利口善辩的恶名。周勃固是不善言谈的忠厚长者，但绝不意味着他己的职守糊糊涂，做丞相许不合格，但是做将军是称职的。至秦所灭亡，的确跟严刑峻罚、官吏竞相寻苛察有关，但跟一吏己所负责的务滔滔言有什关系？无论何，张释在此冤枉了人。，他仅仅断送了林吏的一次升官的机，并有害他丢了饭碗乃至命。
西汉文景世，距离灭亡的秦朝不太远，秦朝在任官方面，除了军功纳粟外，有相的战国的遗风，呈口舌辩的游士官者不在少数。些人官，政风格半是滔滔不绝说完，处罚了人说人口服服或者痛不生。那些饱受秦法荼毒的人，在动辄获咎的战战兢兢中最感痛恨的很就是滔滔不绝。至少在张释的眼，华不实的口辩风算是汉朝所接受的秦朝教训一。许那林吏在履行职责的候说太溜，口才太，司马迁的话说，就是“观其，口响应无穷者”，因此触动了张释那根始终强调秦朝教训的神经，甚至引了他深恶痛绝的苛刻秦法的联。是纲线，批倒批臭，己的口辩才断送了口才太的林吏的前程。
秦政弊的确在严刑峻法，且执行中务明察苛求，在一点，西汉初年实际并无二致。汉高祖刘邦入关初宽松粗疏的约法三章，了已经被丢爪哇国了。朝野实行的，依旧是秦朝的苛法，且在操罚重奖轻，百般苛求，冯唐所言，云中太守魏尚战功赫赫，因报斩首数目差了六，就被削爵撤职，在罚做苦工。是在匈奴压境，急需军人才的情势，由冯唐的进言才官复原职，传一冯唐“持节云中”的谈。少年，词人兼军人的辛弃疾感慨“持节云中，何日遣冯唐”。张释做廷尉，一系列抗命举就是在实际中改变严刑峻法、明察苛求的风，从宽仁的方面修正沿袭的秦政苛。，在方面，最有贡献的不是官员，是一弱女子淳缇萦，若非哀婉动人且人情入理的书，实行了几百年的断足、膑膝、割鼻子残忍的刑，一半儿是废除不了的。
废除苛法，掉刑，是政治走向人的始，一程在中国两千年前就现了，无论何是国人的骄傲。