十二年前的一，在一次车祸中，王慧痛失爱侣，己重伤住进医院，一金童玉女就此阳隔绝。令人难置信的是，从昏迷中醒，几乎一件情就是拿相机，拍己惨不忍睹的情形。尽管悲痛绝，尽管动艰难，尽管丽的容貌此面目全非，但些不阻挡拿相机拍。在我，举动在一生中具有重意义，表明摄影已经的一本，在身有一东西比生命更强，同使的生命比死亡更强，那就是艺术。
从此，东方女背沉重的器材，仿佛受着一神秘力量的驱使，在世界不停走，不停拍摄，了的恒常的生活方式。通方式，走了那悲剧，越走越远，重获了生存的乐趣。通方式，又走入了那悲剧的核，越走越深，领悟了生存的奥秘。
摄影的本领在善镜头，见常人不见的东西。王慧说，镜头是的冷静客观的三眼。其实，三眼就是的另一我的眼睛，的灵魂的眼睛。
每人睁着眼睛，但不等每人在世界。许人几乎不己的眼睛，他听别人说，他的世界永远是别人说的子。人在人云亦云中视不见，世界就了一雷同的模式。一人真正己的眼睛，就见那些不模式概括的东西，见一与众不同的世界。
人活在世，真正有意义的情是。使人区别动物。动物是吃喝，它不与维持生存无关的物。动物是配，它不爱侣眼中的火花脸的涟漪。人不但世间万物人间百相，且一切背的意蕴，是有了艺术、哲宗教。
你了什，你就拥有什。每人的生命贮藏是由他的东西组的。“视觉日记”是一确切的词。不但摄影，且一切艺术，其实是在写己的视觉日记。他是采的方式不同，但是在记录己的眼睛的世界，记录己生命航的每一处风景。一切优秀的艺术具有日记意识，他的每一件品是日记中的一页，日记一尺度，凡是有价值的东西写进日记，凡是不屑写进日记的东西有价值。他不肯委屈己制己不愿保藏的东西，正因此，他的品才别人有了价值。
并且惊喜，就是艺术，一切艺术存在感觉情的直接中。不，艺术并不因此易逝，相反，艺术我提供一新的、新的感觉，他同就我启了一新的却又永存的世界。
的本领就是现细节的本领。一不见细节的人，实什有见。细节抹了，世界就了一空洞的概念。每一细节是独特的，必包含概念所不概括的内容，否则就不是细节，是概念的一物证。
王慧是善现细节的。譬说，了的摄影，我才知，原花朵藏着此丰富的细节。我花，赏花，却不知些细节的存在。现在，我突现己花朵是陌生。些细节使花朵不再仅仅是花朵，它讲述着我未尝听说的故，使我窥见了一既陌生又仿佛依稀认的世界。
细节的现一始往往是偶的，但是，偶半生在有人身，绝在有人手中修正果。在一定意义，照相机已经长在王慧的身体，的一最警觉、最灵敏、最智慧的器官。镜头、触摸、思考。甚至镜头变魔术，人熟视无睹的细节变人百思不解的图象。是的调皮处，藉此创造游戏统一了。
世界的秘密隐藏在细节中，，那见了细节的人不是揭了、是感应了秘密。所，包括王慧己，无人够说清楚的抽象摄影品的确切含义。虽一切优秀的抽象品其艺术力量诱使人做诠释，但是，任何确定的诠释必定是牵强的。在些品面前，我宁放弃诠释，让它的含义处在丰富的不确定中，让我己处在面某不言说的秘密的惊讶震颤中。
王慧的工热情效率是惊人的，至有人说一人有七条生命。是，己说的人生艺术影响最的是思。的进取动荡是何统一的恬淡静笃的呢？我相信，就统一在顺应的本。正因在做今生今世最做最喜欢做的，所够既全身投入，又一无牵挂放松。
主柔，但并不排斥阳刚。所谓“知其雄，守其雌”，知雄是守雌的前提，唯有了解、吸纳、善阳刚因素，才“柔弱胜刚强”。我几乎认，老子目中的理人格是一有内在力量的柔弱女子，难怪王慧此喜欢。
“生一，一生二”，“二”就是与阳。两极间存在着永恒的冲突，仅在极其幸运的场合达了合，是“二生三，三生万物”，幻化了绚烂的人、人生艺术。
一次离父母远行，你审视着熟悉的，仔细挑选带走的东西。在屋子的各角落，处藏着一些物件，许是幼玩的一布娃娃，写着歪歪扭扭字迹的练习簿，某一次郊游采集的标本，陪伴你度了许寂寞光的书籍录音带，一沓沓有及整理的相片信。你你即将走向新的生活激动，却仍与昨的生活难舍难分。间屋子藏着你的童年青春，你珍贵岁月的一切见证带走。
一年轻女子从前方走，左手端着烛台，右手翼翼护着摇曳的烛光。无法阻止蜡烛在间中渐渐燃尽，但让烛光永驻，带着它走向世界，照亮一切间。
人在世界行走，在间中行走，无奈何迷失在己的行走中。他无法乡的泉井带异乡，童年的彩霞带今，十八岁生日的烛光带四十岁的生日。不，那不带走的东西未必就永远丢失了。许他所珍惜的所有往藏在某人迹不至的方，在一意不的刻，其中一件或另一件突向他显现，就像从前的某一片烛光突在记忆的夜空中闪亮。
我相信，人生中有些往是岁月冲不走的，仿佛愈经冲洗就愈加鲜明，始终活在记忆中，我生前守护着它，死便它带入了永恒。
2003.11