世界文宝库中，有许名篇是通描叙日常阐明理的。即使那些宏叙的巨著，比曹雪芹的《红楼梦》、托尔斯泰的《战争与平》，占据量篇幅的是日常生活中的细节。人在一生中许遭遇，但遭遇最的是日常，不论伟平凡，概莫例外。因此，写者说，从见是一项重的功夫。
怎做从见？我的回答是，一在平练就“见”的眼力，二在写实写所“见”。
理往往寓中，中却未必蕴含理，因此首先就有一选材的问题。硬从鸡零狗碎中高论言，牵强附，的文章最讨人嫌。那，怎才捕捉住真正值“题做”的，并且做恰处呢？“功夫在诗外。”陆游此言说了写的普遍真理。意义向有人敞，你唯有平就勤思考宇宙、社、人生的理，又敏感受日常生活中的细物，才有一副从见的眼力。泰戈尔从一朵野花了造物主创造的耐，敬畏油生，此写：“我的主，你的世纪，一接着一，完一朵的野花。”同的一朵野花，一宇宙生命的真理毫无思考的人见了，是什感不有的。
写不是写才生的情，平的积累最重。灵始终保持一活泼的状态，同一条浪花四溅的溪流，所谓文章不是被抓手的其中一朵浪花罢了。长期，我养了一习惯，在生活中每遇触动我的灵的，不论悲喜苦乐，随记录，包括由产生的思考。越是使我快乐或痛苦、感动或愤怒的，我越不轻易放，但不沉溺其中，是它认识人生人的宝贵材料。做的结果是，久久，我感与间的路是畅通的，从见就不是什难了。
，具体写，是有技巧的，但技巧并不复杂，我认主是两条。一，所写的件，抓住它真正使你被触动的情境细节，实际是间的关联点，着重加描述，尽写准确、细致、具体、生动，让读者感，你被触动是的情，他在此情境中同被触动。在的描述中，已经隐含理了。因此，二，从中体悟的理，需做画龙点睛的表述，语言简洁，切忌长篇论，质朴，切忌豪言壮语，最独特，切忌老生常谈。最佳的效果是，读者从你所描述的中已经隐约见了，在读你的点睛句，仿佛刹那间被点破，了的微笑。
2008.8
文学新人：“这一个”，而不是“下一个”——在“THE NEXT-文学之新”全国新人选拔赛新闻发布会上的发言点赞目录+书签做学问与做人——《人间学术》序