从历史，德报怨是我国传统文化的一超高境界。春秋期的齐桓公在与公子纠争位曾挨政敌管仲的一箭，差点了命。应该说齐桓公与管仲仇不共戴，是，他登国君位，却政治的敏锐，意识齐国的展需管仲的人才，听从了师傅鲍叔牙的劝说，博的襟宽容并重了管仲。由齐桓公毫无芥蒂的重回报年的一箭仇，深深感动了管仲，从此，管仲便尽效力国，鞠躬尽瘁，最终助齐桓公实现富国强兵，功进行了“尊王攘夷”，率先登春秋霸主位，就了彪炳千秋的历史伟业。
人际往中，遭受伤害是难免的。，一人何处置方，往往够人的德水准文化修养。牙牙，毒攻毒，虽解一气，却难平息由此产生的严重果，结果总是导致仇人增友人减少。
聪明人采取德报怨的方法， 一方面消除方的仇恨情绪，使其反省己的行；另一方面使己在行处有利的一方，使舆论观众支持己的一方。
同理，一名领导者，难免有属冲撞你的候。果“罪”的你的属，有一撞你的“枪口”了，你是乘机报复，给方鞋穿，是德报怨，放他一马呢？或许，齐桓公的做法给予一些启示。
立威，极端的手段，怀柔的手段。镇压有，宽赦显示其力量。总，前提是己有实力。宽容仇敌是因仇敌的力量不足与你抗衡；宽容那些怀有二的人，是因目前他尚有决走二途。有了实力，有怀，懂居安思危。
果采取镇压的手段，那杀掉一管仲又何足挂齿？但产生什的反应呢？人就说，国君竟放在，一有真才实的人进行报复，与的君主在一，那就是真的伴君伴虎了。齐桓公是有所的，因此，他重了管仲。
不论是历史，是现实，的例子数不胜数，证明了宽恕仇人，不计怨，最终己受益匪浅。
志存高远者，不将眼光盯住身边的琐屑的物，不与比弱的人计较，更不失败者打倒在，踏一脚。仇恨是不解决问题的，让人更加虚弱。
因此，领导者不人感情代替政余不己恶举一人，废一人。意气待人，很容易伤害感情；贻误工。
有几情况，需领导者细处置：
（1）罪己的人的话，或是措词婉转谨慎，或是表达直率，认真听，从积极的方面理解接受意见；
（2）犯错误的人的意见，不因人废言，意见正确，就吸收采纳；
（3）有些人生嘴巴笨，不讲话，语言不，主意，就言听计从；
（4）有些人的秉直，言语粗鲁不顺耳，有领导者有冒犯。激烈言词，领导者应宽厚待，该采纳的一采纳。群众一泄愤的激言行，领导者一定不计较，不合己意的人更不弃才不。有利工，有逆人愿的人，该扶持的积极扶持。
所说，一功的领导者，不妨从齐桓公身点启，容忍仇人。