百行本，一言。一言适，却敌；一言，保国。
——刘向
说话顾及场合。否则，再的话题，再优的话语收不的效果，有甚至适其反。试，在跟朋友谈，像报告那拿腔拿调，在悲哀、肃穆的葬礼仪式讲话，像相声演员那通篇幽默语，将产生怎的果？所话随境迁的艺术一强调的就是说话的场合。
所谓“境”，有社环境、环境说话的具体场境。指的主是说话的具体场境，即由一定的间因素、空间因素际情景有机组合的言语际场合。谈，说听双方话语的采或理解，受特定场合的影响制约。就说的一方说，无论是话题的选择，是话语形式的采等，根据特定场合的需确定。
例在说话话题，在人办喜的场合，就不谈使人丧气的话题；在人悲痛的候，一般忌谈逗乐的话题；在庭广众中演说、报告，应讲严肃的话题，且话题求集中。果是聊，则不断转换话题，甚至离题有离题的乐趣。
从话语形式说，一般需按照常规形式说话，在特定场合，又灵活变通，组特殊的话语形式，反够收更理的效果。
首先说话一般求语句完善，符合语法规范，但在特定场合，却允许且需组织结构特殊的话语传递信息。
例，汽车快十字路口司机仍未减速，旁边的人需提醒：“红灯！”司机便立即减速、刹车的反应。此若旁边的人说结构完整的复句：“前面遇红灯，是不准前行的讯号，你应减速停车，遵守通规则，保障安全。”人不说你有精神病，至少认你人“迂”了。
因司机头脑早已储存有途中遇的那些情况应该何处理的信息，因此，需极简短的话语提示，他就立即调动脑中储存的有关信息补充。的话语特别简明，语气特别急促。
虽说话一般求前连接，语意明晰，但在特定场合又不不采断续跳落，甚至话题飞转的话语形式。
例，汽车停站又启动，忽听一声急促的叫喊：“车，车，车！——我哩！”原是一位妇女由抱孩，东西又，不及车。妇女话孤立，意思不连贯，不明确，但由环境的参与，意思又是很明确的，加词句的简明，语气的急促，效果十分强烈。有，比语音的纯、杂依具体场合加调整。一位老者回阔别已久的故乡讲，在适的候忽冒一两句的故乡方言，又收意不的效果。
说话的语境，即指语言本身所产生的说话环境、氛围等，是说话艺术中最不易握的是最常见的一现象。不同的言语表达不同的内容，产生不同的气氖，果不注意说话的语境变化，我行我素，一意孤行，不知变通，不仅不说话的效果，有反使谈话无法进行。
一位早年毕业某高等院校中文系、勤勤恳恳工了几十年的老教师退休了，此，校他另一位曾次荣获“先进”的退休老同志一并举行了一欢送。
与同志领导他的工人进行了热情洋溢又非常体的肯定赞扬，相比，那位曾次荣获“先进”的老同志的誉尤。轮两位受欢迎的退休老同志致答谢辞的候，他的赞誉了深情的感谢。
一间，场充满了一令人动情的温馨气氛。答谢，话本该说止；，那位老教师却并未就此打住，却由人另一位“先进”的赞扬引了感触，并了颇欠妥的联挥：“说先进，很遗憾，我从有一次……”话犹未尽，坐在他面的、平日与他相处不很融洽的一位青年教师突抢话头：“不，那是我不，不是你不配先进，是怪我有提你的名。”话语中带着一不肯饶人又让人难堪的“刺”，冷不防，老教师的眼角眉梢被“刺”了一股感伤的表情，一间场中现了一怏怏不悦的尴尬气氛。
一位领导见势不，马接话茬，气氛缓一。照理说，，他应避“先进”敏感的话题，转谈论其他。，他却反反复复劝慰那位退休老教师，叫他“先进”的问题不在意，说有评先进，并不等不够先进，先进不仅在名义，更实。此等等，一席话等是本应避不谈的话题了重复引申，使本已尴尬的局面变更尴尬。
境是诱说话的望、内容的本源。
人说的每一句话，是观念形态的东西。马克思说：“观念的东西不外是移入人脑的并在人的头脑中改造的东西已。”说话是意识活动的产物，不管是客观介绍情况，是主观抒情议论，从根本说，源客观现实。因此，说话的望、内容等，是说话人所感知的客观物“移入”人脑产生的刺激诱的。斯米尔诺夫在《理的基础》中指：“意识的根源不应脑的外部，应该人的社生活——人最复杂的意识活动形式的真正源泉中寻找。”
不爱说话的人，在令他兴奋的场合，常常说完了。相反的，爱说话的人，在特殊的环境中，缄默不语。无论爱说或不爱说话的人，其说话望的诱，是与境有关的。人常说“有感”，就是有感说话的境的。
有一次，一位领导应邀参加“新世纪党员形象”演讲，他根本不言，做准备。但在论辩“党员不岗”问题，他被其他演讲者几乎一边倒的否定意见所激怒，走讲台，了生平一次“即兴演讲”，获了极的功。
位领导本不言，有在次讲话的望，是演讲场具体境，特别是几乎一边倒的否定意见具体条件，刺激了他，诱了他的说话望。
所谓“即兴演讲”，是说话的境诱了演讲者的望，使他兴致勃勃讲话。俗话说：“鼓不敲不响，钟不撞不鸣。”有特定境的诱，往往不有说话的产生。
境在诱说话望的同，说话提供了资谈论的话题。
老舍的话剧《茶馆》的一幕有一场面：街兵荒马乱，正搜查谭嗣同的余党，庞太监进说：“太平了。圣旨，谭嗣同问斩！”话一子打破了茶馆“莫谈国”的沉闷局面，现了新的说话境。是：
茶客甲：谭嗣同是谁？
茶客乙：像听说！反正犯了罪，不，怎问斩呀！
茶客丙：两三月，有些做官的，念书的，乱折腾乱闹，咱怎知他捣的什鬼呀！
……
王利：诸位主顾，咱是莫谈国吧！
（安静，又各谈各的）
，关谭嗣同的谈论议题，是新的说话境提供的，随着茶馆掌柜王利“莫谈国”的忠告，又回原的境状态。新的说话境有了，关谭嗣同的话题就结束了。说话的境是现实生活中与说话主体最切近的部分，被说话人直接感知，是摆在身边的说话材料，随参与进，谈论的话题。
有篇报告文记载了王震同志帮助诗人艾青的感人故，其间王震与艾青的几次谈话，很说明特定的际场合需特定的话语形式表达。
1957年期，王震找被错划右派的艾青，一见面就说：“老艾，我又爱你又恨你！你是不反社主义的，你是拥护真理的嘛！离文艺界，你我那吧！”艾青了王震兵团所在的密山安定，王震诚恳严肃艾青说：“老艾呀，你是搞不，我是骂你的。等我死了你再写文章骂我！”些是在背谈的话，在庭广众中说法又不一了。艾青刚密山，参加向荒原进军的动员，王震站在卡车说：“有诗人，艾青，你知不知？他了，他是我的朋友。他歌颂你，欢迎不欢迎呀！”有一次，艾青不在身边，王震农场领导说：“政治帮助老艾，赶快让他摘掉帽子，回党内。让他接近群众，了解战士。”前两次讲话，均别谈的场合，王震的话语既有信任，亦有批评，既有鼓励，又不严格求，不乏朋友间的坦诚直率。两例，际场合人不在场或庭广众中，说语更热情、爱护与帮助，的艾青说，真谓久旱逢甘霖，使他一直半吊着的安稳了，他觉己“始了生命的新旅程”。有老将军些恰其分的讲说，或许就不有艾青的新生，就是特定场合的说话艺术所产生巨魅力。
在特定场合讲话利几技
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