“知识就是力量。”有丰富的识、阅历，表述材料充分熟知，“问渠哪清许，有源头活水”。像毛泽东、周恩等许伟人名人那谈吐睿智、幽默，是识渊博阅历丰富基础的。
追本穷源，一口才的人，必须经常在知识积累工夫。他不断扩充己的兴趣，积累己的知识，培养己的同情责任。他谈话的题材源泉是非常充实的，那些认己口才不的人呢？是不是每报纸？报纸的候，是不是副刊的说消遣已？是不是同很注意重的国际及本的新闻呢？是不是很留选择节目？是不是随便听听就算了呢？是不是选择有意义的、精彩的电影戏剧？是不是戏集中精神欣赏它，不是坐在戏院打瞌睡？
著名剧曹禺曾说，哪一我语言着了魔，那才算是进了门，才有登堂入室，语言方面的富翁。那，我应该怎具体习、锤炼语言呢？面介绍几行、有效的方法。
1.读书，报
日常生活中，我每离不报纸、杂志书籍。在读书报，备一支笔、一些卡片纸一剪刀，所见的文章或让己动的话语画，或者剪，或摘抄在卡片纸。每坚持做，哪怕一记一两句，是很有意义的。日积月累，在谈话的候，你许就不经意它，从使己讲话的内容丰富。
2.善习
谈话的题材资料，一方面认真吸收，另一方面运。懂何运，使一句普通的话挥惊人的效果。习吸收的目的是了很应，不应的吸收毫无意义。
俗话说：“熟读唐诗三百首，不吟诗吟。”“穷书万卷常暗诵”，吟咏其中，则领神，产生强烈的兴味。摸熟语言的精微处，则唤灵敏的感觉；熟悉名篇佳的精彩妙笔，则获丰富的词汇，己演说讲话，优的语言亦不召，并非方夜谭。我潜苦读，勤记善，揣摩寻味，持恒，就尝醇香厚味，果反复，不断，久久就像郭沫若所说的那“无法中求法，有法求其他”了。
3.注意搜集并积累警句、谚语
在听别人的演讲或别人的谈话，随听表现人类智慧的警句、谚语。些话在中重复一遍，记在本子，久久，你谈话的题材、资料就越越，说话就越越条理清楚，口章。
4.提高观察问题、思考问题的力
提高己的表达力，就不断提高己观察问题、思考问题的敏锐，丰富己的识与经验，并增强己的象力与敏感。随着表达力的提高，你的生活将丰富彩，整人的素质各方面的力提高，从一演讲高手。
总，广博的知识、丰富的阅历使人在掌握量材料的基础众讲话，听众从中获取有益的信息，表述者从容不迫，挥洒，充分占有材料。熟知材料是培养信的基础条件，正所谓“充实，是信的前提”，“信，就是力量的源泉”。
一般情况，谈话选择一些容易引方兴趣的话题，有利创造一轻松活跃的谈话氛围，使谈深入，友谊展。
一般言，几话题，容易引的谈话兴趣。
与谈话者身利益密切相关的话题；
与谈话者兴趣、角色相关的话题；
具有权威的话题；
新奇的话题；
某些特殊的话题；
社他人禁锢、保密、敏感的话题。
但在具体选择些话题，考虑谈话象。一话题，有让方感兴趣，谈话才有维持继续的。比，己是球迷，就切莫别人是球迷。逢人就谈球赛，遇球不感兴趣的人谈特谈，让方感索无味。
关怀帮助是人人需的，因此关方是永远受欢迎的话题。有一位女记者，在鸡尾酒与伊丽莎白女王进行了简短的谈。记者问女王昨是不是在风雨中视察铁矿。女王听非常吃惊。原女王的外衣被什东西染了红褐色，经女记者的提醒，女王才现。女记者从关女王的外衣始，引了女王的感，使次谈获了功。
国女记者芭芭拉·华特初遇国航空业界巨头亚士德·欧纳西斯，见他正与同行热烈讨论着货运价格、航线、新的空运构等问题，芭芭拉法插一句话。在共进午餐，芭芭拉灵机一动，趁谈论业务中的短暂间隙，赶紧提问：“欧纳西斯先生，您在海运空运方面取了伟的就，是令人震惊的。您是怎始的？初您的职业是什？”话题一拨动了欧纳西斯的弦，他立即同芭芭拉侃侃谈，动情回顾了己的奋斗史。
日常生活中，同病人谈治病强身的情，同长谈培养子女的方法，同青年人谈今的展目标，同庭主妇谈安排生活的诀窍，同生谈提高习效率的经验……些话题无一例外是方乐接受的。
选择话题，除了注意方的需求外，避“雷区”，尽量选择“安全系数”的话题。
首先，不不识深浅，误入禁区。每人有己的禁区，譬人隐、怪癖、生理缺陷等。一类内容应有意避，不谈论。不的话，轻则破坏谈话气氛，重则伤感情，甚至导致争吵或关系破裂。
其次，避引方伤感或误解的敏感话题。每人除了有若干“禁区”外，存在“敏感带”，谈话中应避。譬，不幸者忌谈他遭受不幸的往，失恋者忌谈爱情与婚姻问题，残疾人的庭忌谈中的那位残疾者，等等。有，与医生、律师等专业人士谈，在他工外的间，不宜谈分具体的专业话题，什病该怎医治，什纠纷该怎处理等。同人谈，往往忌谈政治、宗教的问题。“敏感话题”很难处理，一般尽量避不谈。
选择话题除了人外，场合。话是在一定场合、情境中进行的，话题应同场合、情境协调，不协调的话题不但煞风景，且有损害人际关系。喜庆的场合，不谈令人伤感或通常认不吉利的话题。悲哀的场合，不谈令人捧腹笑的话题，不宜谈婚恋喜庆等话题。
20世纪的口才师、英国前首相丘吉尔在己的一篇口才论文中曾认真分析论证了口才的语言技问题。他结论：口头表达艺术主有四素，其中占一位的就是口语的节奏。丘吉尔是深谙口才的，他将“节奏”列在四素首，就是因他切实体懂口语节奏具有十分强烈、深刻丰富的表现力。
节奏，是人类社运动形式的一表现。日日落，潮涨潮消，花花谢，冬春；人的居息，社的兴衰更替，无不体现物运动形式的变化，一有规律、有秩序的变更。物运动程中所呈现的有规律、有秩序的变化，就是节奏。
我国的古代典籍《礼记》中说：“节奏，谓或或止。则奏，止则节。”说，“言语，穆穆皇皇。穆穆者，教；皇皇者，正”。
唐代诗人白居易的名篇《琵琶行》就琵琶音乐节奏有绝妙的写照。
弦嘈嘈急雨，弦切切语。
嘈嘈切切错杂弹，珠珠落玉盘。
间关莺语花底滑，幽咽泉流冰难。
冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。
别有幽愁暗恨生，此无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸，铁骑突刀枪鸣。
曲终收拨画，四弦一声裂帛。
……
的“急雨”“语”“莺语”“珠珠”等就生动展现了琵琶乐音的轻重快慢及伏停顿的节奏。
古人早就认识了节奏的质口语节奏的表现力。现代人常说，“急人快语”“疾言厉色”“语重长”“听话听声，锣鼓听音”等。些，从不同角度说明了口语节奏所具有的感情色彩、形象内涵动人力量。
一次谈话、一回座谈、一场论辩、一台演讲、一堂教从头尾声调高亢不行，从头尾轻声细语不；从头尾平铺直叙，平淡无奇不妥，从头尾光怪陆离、危言耸听不佳。使听众始至终精神饱满有效接受信息，使讲话、座谈、教演说获理的效果，必须做两点。
（1）在声音形式，语音就应有高有低，语调就应有抑有扬，语速就应有快有慢，吐字停顿就应有长有短。
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