有候，执着意外的一人内中最顽固的枷锁。比，目标明晰反一理负担精神压力，从束缚了己翱翔的羽翼；相反，候恰松弛一境反走更远，飞更高。
罗曼·罗兰说：“人人有积年累月的痛苦与创伤，错误与愧疚，不知摆与清除，必由负累沉痛减缓了向前奔赴的速度。”人总需前进，但不是强求的机械变动，经不风雪折腾的身必承受不住世俗的千缠万绕。
洒，的是手放，舍弃不该同行的束缚，摒除不该相伴的错误，在坎坷的路途遏止生命的颠簸，走喝彩连连，给予己灵高尚的疼爱。洒不绑缚权贵，不讨权贵。洒不分贫穷，洒是品味人生的一情真意切的快乐。洒是随的挥，洒是内涵素质的修练与外露的表象，展现一气质与风度。洒的人总是最淳朴的快乐。
在印度，有一富商碰见了一乞丐，那乞丐说：“你我是前的旧相识，给我一些钱吗？”那富商仔细了那人说：“我认你了，你不是挺殷实富裕的吗？怎沦落今般步？”那乞丐说：“唉，年一场火将我的财产全部夺走了。”
富商又问：“那你什乞丐？”乞丐说：“了钱买酒喝呀！”
“那你又什喝酒？”
“喝了酒，我才有勇气乞讨呀！”
富商听，脑中轰一声巨响，他在瞬间似乎了红尘人世中痴迷众生的本相，深有感慨叹：“世人谁不是痴迷一生呢？了酒、色、财、气耗尽了一生，又何必呢？”他乞丐说：“等你哪不喝酒了，再找我吧。”说完扬长。
乞丐在旧相识有讨钱，感十分灰丧气。恰此又一修者从路，乞丐问他说：“求你我明怎？”
那修者微笑着他说：“你一无所有了，求什明怎？你什一定眼前的烦恼？我修的人怀善良、慈悲、包容，无怨恨、无所求，每许吃不完的食物，即使化不缘肚子不感饥饿，你什就不活洒一点呢？”
在现实中，我往往身不由己。但我终日忙忙碌碌、疲惫的灵确实需宁静的放松，尽管忙碌使我充实又愉快，果我不懂洒，实际在给己加重负担，让灵终日劳役，它终有一疲惫的。试，一味追求忘记给己一份洒的机，我又岂负载更世俗的担子呢？洒，那是在痛苦的一平静，那是在苦涩中品味的一丝甜蜜。
生活中，有洒是忘却，有洒是泰，有洒是无声胜有声，有洒又是境不，有洒是宁静淡泊。人生中的酸甜苦辣，谁又诉尽。每日烦、恼、怒气、怨气，谁又抚平。有洒面，微笑迎接每一次挑战。
洒的人经常告诉己一些，那怎才“一些”呢？
（1）一分知识储备，十分信人。
有渊博的知识，说话才随意，任意挥，进退，才叫洒。洒是信的表现，有知识并很信就洒。正谓是一寸信，十分潇洒。
（2）二分我放飞，十二分乐观向。
人少一些局限思维，一些乐观阔达，说话才方方，才算一洒。洒是一“前瞻感情”，不拘泥前提，敢放飞己。一人怕东怕西，顾及太，就慎重保守步，慎又慎，反无信，就被困难吓倒，最落遗恨终身。
（3）三分关系谐，百分百环境宽松。
果人际关系，所处的人群与环境融洽，人就说话左右逢源，给人产生感，是一理环境洒。理环境是外部环境的反映，有什的理念，就付什的行动，就有什外部环境。人活洒一点，名利轻一点，哪有克服不了的困难呢？