达“我完”，忏悔是绝必的。
己外寻找恶的根源是危险的，此便不有所忏悔。
罗勃特森
意识不己的失，等让那失逐渐扩。
一人遭遇不幸的候，他首先该做的是什呢？抱怨某某人或某环境吗？全世界悲叹声或责备声吗？不该此。所有人类的导师告诉我该责备的是己，不是别人；不幸者必须先了解己的不幸完全是由己的无知所引；果他信赖，信赖的法则，那具有不变法则的一定给他 恩惠、满足与幸福；但果他不遵从的法则，便无法忍受，不予慰藉，并陷他孤独中，候他说：“我的孩子啊，不是走条路，是走另外一条路你才获幸福，你现在所走的路有你带向不幸，放弃它吧！”德高者并劝在悔悟己此说：“是的，我是无知的，我拒绝了神的法则，跟从了易变的，虚伪的，亦即魔鬼的法则，正因此我才落今步。”
卡莱尔
我的非常沉重，我活久从未给任何人幸福——我的朋友，我的人，或即使是我己。我犯了许罪恶……我是三战役的动者，由我，八十万人死战场，他的母亲、兄弟姊妹、妻子此悲痛哭号……一切构了我与神间的障壁。
俾斯麦
无论一人目前处何阶段，最尽早立志走向完善境。
因此，僵化了的法利塞人(伪善者)的正义，远不在十字架悔改的罪犯。