萨根的崇拜者长期从公众理解科理论研究的人，我怀着崇敬的情战战兢兢翻译了本书。我希望在萨根逝世两周年际，够有更的国人了解萨根，了解他的思、他的品格他献身科的一生。我希望，读者在读本书，够更了解科底是什，科是什的人，科工是什的工，世界历史某些人在反科、诋毁科、借科的旗号做各反科的情中主干了些什，科与我的社、我的文化、我的政体，乃至我的日常生活底是一什的关系。果本书在中国的版够在某程度的，那，我萨根在九泉定感欣慰的。因符合他的思他所一贯倡导的传播科的精神。
一、萨根——代最伟的科科普专
卡尔·萨根博士是国康奈尔的文教授。同他又是世界著名的科普。他科的精辟见解使他“唯一够简单扼的语言说明科是什”的科。他本世纪最有影响的人物。
卡尔·爱德华·萨根1934年11月9日生纽约布鲁克林市，1955年在芝加哥获物理士位，1956年获物理硕士位，1960年获文文物理博士位。从60年代早期他就在哈佛执教。1971年任康奈尔正教授。1996年12月20日，位代最伟的科科普在与骨髓癌抗争了两年，在福莱德·胡钦斯癌症研究中与世长辞，年仅62岁。
卡尔·萨根一生研究果惊人。他的研究重点金星的温室效应、火星的季节变化、原子战争所造的长期环境影响、球的生命源、外星智生命探索等。他是宇宙生物的创始人拓者一。长期他一直担任康奈尔文太空科的硕士博士生导师。病重期间，他仍在指导他的生。他是康奈尔最值尊重的教授。
卡尔·萨根在国航空航局的“航海者”、“海盗”、“旅行者”“伽俐略”宇航探险计划中曾重的。此，他荣获国航空航局颁的特别科就奖，两次荣获杰公共服务奖航空航局颁的阿波罗就奖。萨根除了获航空航局的承认奖励外，拥有国院授予的22荣誉位，表彰他在科、文、教育环境保护方面的重贡献。由他在原子战争的长期果反核武器方面的杰贡献获了许奖励。他获许其它部门给予的奖励，国太空航行委员的约翰·F·肯尼迪太空航行奖；探索者俱乐部75届年奖；苏联航空联合康斯坦丁·柴科夫斯基奖；国文协马素斯基奖；国国科院授予的公共福利奖；国国科院的最高奖，表彰他在“将科应公众福利方面所做的杰贡献”。
萨根是国文协行星科的主席、国球物理联合行星研究主席、国科促进协行星主席。他在12年的间内连续担任研究行星的权威杂志《伊卡洛斯》的主编。萨根是行星协的合人，机构拥有10万员，是世界最的研究行星主的组织。组织寻找外星智生命的无线电联络研究项目球附近的的行星的研究项目提供帮助。萨根是加利福尼亚的喷气推进器研究所的客座科《太空漫游》杂志的投稿编辑。在杂志他表了许论文。在他病重期间，他写了一些与他的疾病有关的文章。
卡尔·萨根是伟的科普专科教育。1980年，他推型长达16集的电视序列片“宇宙”，在世界引极其强烈的反响，部电视片被翻译10语言，在60国放映，观众达5亿！电视片获米·彼博迪奖。与电视片配套的科普书籍《宇宙》是《纽约报》连续70周的行量最的畅销书，是历史英语版的科普书中行量最的书籍。他的一生著述甚。除了各科普文章外，他写了30本书。其中《伊甸园的飞龙》、《布鲁卡的脑》、《无人曾的路：核冬武器竞赛的终结》、《被遗忘的前辈的影子》、《接触》、《彗星》、《宇宙中的智生命》《浅蓝色的点：人类在宇宙中的未展望》等书籍已经被翻译语言。《伊甸园的飞龙》获国普利策奖。
卡尔·萨根在科普中的卓有效的工使他获国青少年的尊重喜爱。他的知名度超所有的影星歌星，甚至政治领导人。在1991年国青少年中进行的“十聪明人”评选中，他的名字列居榜首。在年海湾战争中风头，立赫赫战功的斯瓦兹科普夫才名列二，根布什分别名列四六。他同是“国超现象说法科探究委员”的员，并1987年获该委员授予的“维护理奖”。1994年，他又获一届“阿西莫夫奖”。
二、科——探究维护真理的崇高业
卡尔·萨根博士的著《魔鬼的世界——科，照亮黑暗的蜡烛》是他临终前的最一部品。年便创最佳畅销书一名的记录。笔者跟踪萨根的品年，他的思有所了解。应该说，是萨根诸品中比较全面反映其思的一部品。者广博的知识，犀利的思，入木三分的揭露，鞭辟入的分析人深省的启示，阐述了科非科的区别。热情讴歌了科在人类生活中的伟贡献科给人类带的幸福。全书充满理的思维科精神，从科的角度伪科伪科面所隐藏的反科意识进行了深刻的批判。
精神世界是丰富彩的，但是精神世界的源泉是什？萨根在书中写：“科与相遇，科就必使人产生的敬畏的感觉。的真正的理解的行是与的结合融合的欢庆，即使是在很程度的结合使人感受宇宙的宏伟壮观。随着间的流逝积累的世界范围内的知识体系使科变了跨国界、跨代的超越所有界限的理智的东西。‘精神’一词是从拉丁文‘呼吸’变化的。我呼吸的是空气，无论它稀薄，但毫无疑问它是物质。尽管‘精神’词的使是与物质相言，但我不离物质（包括构脑的物质）谈论词中‘精神的’基本涵义。有我随意使词。科不仅与精神谐共存，且是精神的深厚源泉。我抓住了生命的错综复杂、光彩丽精妙绝伦，我就有了一飘飞腾的感觉，是一洋洋意与感谦卑相结合的感觉。毫无疑问，是精神的。我置身伟的艺术、音乐或文，我在甘或马丁·路德·金等令人景仰的无的勇气行面前，我的感觉同是精神的。科与精神某方式的相互排斥双方将产生损害的。”萨根在书中认，人类现宇宙的年龄是80亿150亿年，不是6000年或12000年，人类宇宙的变化其深透宏伟有了更深的认识。人类明白了人是原子的复杂的结合体，不是什神灵的创造，人类至少增加了原子的景仰情。人类了解了我居住的星球不是银河系中数十亿计的星球中的一，星系仅是数十亿计的星系中的一，人类的视野了极的扩展。人类现己的祖先同是猴子的祖先的候，人类知了己与其他生物间的关系并越越认识现的重意义。
无论人类怎待科，人类的一切与科紧密联系在一。人类不回愚昧中。人类最是充分利科。我最终认识科的妙绝伦其极的力量的候，我就现，无论是精神是实际物质方面，科给我带了极的益处。但是，迷信伪科至今仍在行其，迷惑人的思，复杂的问题轻率随意的回答，怀疑的质问采取回避搪塞的办法应付，使人惶恐迷惘，将实做眼烟云，视不见。迷信伪科使我墨守陈规，不思进取，使人变轻信的牺牲品。确实此，果UFO潜藏在百慕群岛附近的深海处吞噬飞机轮船，果死的人够通意念使电话听筒震颤并离电话机，果我的梦够解释，果我够我世界所了解的知识精确预测未，那，世界将变吸引人啊！
但所有的一切是伪科的例子。他声称他使的是科的方法现的果，但是实际他完全背离了科的本质。是因他的所有结论缺乏充足的证据，同将够证明不同结论的证据弃置不论。他将假的说像真的一，使人轻易相信。许报纸、杂志、版社、电台、电视台电影商等在未做深入研究的情况就给予配合，使些伪科思广泛量的传播。些思的传播
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