译序 从科普及公众理解科
原版序 我的老师
一章最宝贵的东西
在真正的科中是有许东西同令人激动。更加神秘莫测。更具智的挑战，有许接近真理的东西。他知星际间寒冷稀薄的气体存在着酝酿生命的分子结构团吗？他听说在400万年前的火山灰现了早期人类始祖的足迹吗？是次印度板块撞击亚洲板块从导致了喜玛拉雅山脉的隆吗？病毒是怎将DNA像针一刺有机体的防线并改变细胞的复制功的？……
二章科与希望
果有一刚刚降临球的外星生物仔细我通电视、广播、电影、报纸、漫画及书籍所展示给我的子女的东西，很容易的结论，我在有意教他谋杀、强奸、残忍、迷信、轻信及功利主义。我一直在做，通不断的重复，许东西最终了。但是，果我向他灌输科希望，我又将创造一什的社呢？……
三章月球的人火星的人脸
科的任何一领域内有与其相关的伪科。球物理中有球平面说。球中空说，有坚持认球是由猛烈挥动的斧子砍削的说，迅速升或沉的陆板块说，有震预言；植物中有人认，植物强烈的情感变化测谎器检测；人类中有人认现今仍有猿人存活；……
四章 外星人
完整全面的科提的求是，所有的公民在日常生活中运普遍水平的怀疑主义精神。我购买二手车，我根据电视商业广告判断止疼药或啤酒的质量，我采取怀疑的态度。……
五章 欺骗与秘密
我经常被那些支离破碎、吹呼吓人的UFO的传说所缠绕，但是我却很少听他所受的惩罚。并不难理解：什够推销更的报纸书籍？什人的更关注？什使人感更有趣？什更使我打令人难熬的间？是真的坠毁的外星飞船是那些经验老的骗子在骗那些傻瓜兜的金钱？是威力无边的外星人在耍弄人类，是有人根据人类的软弱缺陷总结的法？
六章 幻觉
毫无疑问，人类常常产生幻觉。外星人是否存在，它是否经常我的球进行绑架扰活动？此，我深表怀疑。我在细节争论不休，但是，有一解释肯定比其他解释更令人信服。你的保留意见是：什今有许人报告特别的幻觉？什有暗的生灵、飞碟实验？……
七章 魔鬼的世界
许人类文化告诫我，帝在俯视着我并指导着我的命运的展方向。其他更恶毒的实体邪恶的存在负责。两东西，不论被认是的是超的，真实的是象的，是人类的需服务的。即使它全是象的，人一旦相信了它，就感觉更。在传统的宗教被科所鄙视的代，科的外衣将古老的神灵魔鬼包装，并将其称外星人，不是很的吗？
八章 真实与虚幻的区别
那些鼓动被绑架者向公众宣扬他编造的故的人治疗专仍存在，谎称己被UFO绑架的人有适宜的法律处罚条例。不管编造故的人做的理由是什，让别人相信他被更高级的生物难理解的原因选中，比他在乐罐中现有注器偶件更让人感满意足。 ……
九章 治疗方式
我的梦不是就总有一强的情感分吗？我有不是在极度的恐惧中惊醒吗？麦克己就写一本有关梦魇的书，难他不知幻觉的情感力量吗？麦克的一些患者说，他从儿就有幻的经历。催眠师精神疗法医生在“被绑架者”进行治疗，是否尽职习幻觉感知功障碍方面的知识？……
十章车库中的飞龙
一条不见的、无实体的、浮在空中的、喷着有热度的火的龙与根本有龙间有什区别呢？果有办法反驳我的争辩，有让人信服的试验反它，说我的龙确实存在意味着什呢？你不证明我的假设不立，与证实它立是完全不同的两回。……
十一章 忧伤的城市
有许信的读者认，既我在从有关外生命是否存在的的研究，那我一定“信”UFO；或者反说，果我UFO持怀疑态度的话，我就应该信奉那认定人类是宇宙中唯一智慧生物的荒谬信仰。关问题的某些东西清晰的思考毫无益处。
十二章 鉴别谎言的艺术
所谓怀疑的思维方法，归根结底，是一建立并且理解一有说服力的论点的方法。尤重的是，是一识别谬论谎言的方法。其关键不在我是否喜欢那经了一系列推理的结论，在从前提点是否些结论，及那前提是否正确。
十三章 现实的迷狂
因我是产生了我意识的宇宙局部的化身，我已经始考虑己的渊源了。我是在深思其他星球的星球物质，是由1028原子组的集合体，我正在探索原子的演化程，正在追踪意识产生的漫长历程。我应该忠诚全人类，忠诚整球。必须由我球声疾呼。维持人类的生存不仅是我己负责，是宇宙负责，古老的、浩瀚的、孕育了我的宇宙负责。
十四章 反科
正是科身的善变导致了人它的不信任与攻击。我刚刚有些明白了那些被科热烈讨论的东西的候，他却告诉我那些东西己不再正确。即使它仍正确，科又始讨论许闻所未闻、难相信、带给人不安的暗示的所谓“新现”了。因此，科被视是在愚弄我，被认推翻一切，被做社危险分子。
十五章牛顿眠
什“灵”体验总是向我的物质观念挑战，与其它观念有冲突呢？毋庸置疑，物质(量)存在日常世界中，的证据比比皆是。相反，正我前面所提的，非物质的“精神”或“灵魂”存在的证据却非常值怀疑。，我每一人有丰富的内世界。但是，考虑物质世界是惊人的复杂，我何证明我的内生活不全部物质世界？
十六章 科认识罪恶
更普遍的情况是，科受责备是因科科的产品被认在德是中立的，在伦理是模棱两的，既做做坏。是一古老的指控。它许追溯制薄片状的石制工具火的使的年代。由从人类的一员诞生前，技术就与我的祖先一直相伴，我是一技术型的物，因此，问题与其说是一关科的问题，不说是人类本的问题。
十七章 怀疑主义与奇的联姻
我被求在国法庭誓我将讲“真话，完整的真话，且讲真话”，我其实是在被求做不的情。显誓言完全超了我的力。我的记忆难免有错误，甚至科真理仅仅是一近似。且我几乎整宇宙是无知的。，许一人的生命就依赖我的证词。誓在我的力范围内讲真话，完整的真话，且讲真话就是一合理的求了。
十八章 风扬尘土
古代爱奥尼亚人，就我所知，最早系统阐述了是律力，不是神，决定了世界的秩序甚至世界的存在。就像卢克莱修所总结的他的观点：“生由，摆了高傲的主人，认，所有的情是产生的，有神的干预。”除了在一周的哲引论课外，早期爱奥尼亚人的名字观点几乎永远不在我的社中被提。那些不相信神的人似乎易被人遗忘。
十九章 世有傻问题
从一年级十二年级一定是生了什，它不仅是青春期的问题。我猜测它部分是因同的不许杰的压力(除了在体育运动中)；部分是因社教给人的短期满足；部分是由一印象即科数不使你买一辆跑车；部分是因生的期望太低；部分是因理智讨论科技术——甚至习本身——很少有回报或榜。那些少数仍保持兴趣的孩子被贬低“傻子”、“丑”或“书呆子”。
二十章 火中的房子
列文列文尼认科应该属每人。他的社区同意一点并承诺实现一梦。在科中建的一年，共有60国50州的5.5万
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