在中国农村，计划生育一直是一“难攻克的碉堡”。
中缘由，列举千百条，但基山西农村现状情况，往往不外乎两方面：
一是农民千百年形的主观思观念。直今，在“传宗接代”“重男轻女”的观念仍根深蒂固。有是“不孝有三，无”，在，年轻人结婚生育，不生“带的”“顶门立户”誓不置休，否则就是愧祖先。
二是农村区特殊的理条件使。
在今，中国部分农村虽已实现机械化，在一定程度提高了生产效率，农民从繁重的劳动中解放，但是，一不争的实是，依靠人工劳，凭借“人海战术”的原始农业生产方式仍是中国前“三农”的主体现状。
记在民间有句谚语，说的是“无酒不席”。
但在山西农村，人总是“无儿不”句话与“无酒不席”在“真理度”“表达力”方面相互佐证。说法是有一定理的，比在田间挑水施肥、锄草垅田、收割庄稼物等“力气活”靠青壮劳力完。但是，他面临的现实是每收割季节需“硬劳力”，“劳力户”往往付随行就市的“劳力费”，雇人干活。
再有，在农村，村民面临着一现实：“单门绝户”的人在基本瘫痪的乡村秩序环境，面“村霸村痞”及族姓间或明或暗的斗争，往往倍感无奈。“人丁兴旺，儿孙满堂”、“人力量”等中国农村老百姓纯朴现实的“生存法则”始终主宰着他的生活现实。
在日常生活中，我常常遇一些问题，农村的工既复杂又简单，有些理根本必说透，否则，你就是“秀才遇兵”。些日、日落息的老百姓一生行尊崇“有话就说，有屁就放”一话粗理正、土味十足的“农式理论”。
就说在李东头槐树的李福林父子吧。年近六旬的李老汉了一辈子坑“老头”，坑各行各业他精通，据说矿工在坑怕他。工人的话说，“在坑，他的话比矿长管”。
了1990年春，他又带领三儿子在村西4的煤矿了“老头”，继续干了“入土”的坑活儿。在平，他父子互相间说话是脏话连篇，话话外常常夹带“球巴几”，骂骂咧咧。一直村人的“笑资”。他老伴的话说就是：父子四，两“二杆子”！
在沟煤矿，够像李“老头”做“”的人，在庄却不。工人班一三班倒，他就煤老板商量，求己的三儿子，全部承包煤矿的煤炭焦炭的生产。煤老板谈的价格是每生产一吨煤炭提3元，每生产一吨焦炭提5元。煤矿的生产工序非常复杂，李老汉因“人势众”，果他愿承包，他就己众的儿子轮流分配各环节，监督生产。
真应了那句话：“阵父子兵，挖煤亲兄弟。”
山西煤矿劳动治安秩序的复杂形势，已引公安部门的关注，是由煤矿生产规律人员由流动的客观现实决定的。
矿区生产环境，是一全国各年轻人聚集的世界。基各思素质、生活习惯脾气格等方面的差异，冲突常生，互相间打架斗殴、拉帮结伙的情况很正常。
有是，“横的不怕愣的，愣的怕不命的”。李老汉率领三“虎门豹子”在一定程度帮了煤老板的忙，维持煤矿正常生产秩序的“警察”。此一，李氏父子渐渐了名符其实的“镇矿老”。
实，在山西的一些煤矿，一般有像李氏父子“兄弟连党”“父子帮”式的因特殊关系结的特殊关系组织的存在力量。在一定程度考验着煤老板的智慧，在己的既权力不被“架空”财富收入稳定增长间恰处准确拿捏。