庚申年三月戍辰日（1260年4月12日），忽必烈派兵拘禁了阿不哥派往燕京的使者，由南湖纵鹰捕鹅回平府，在平城商议拥立汗一。
拥戴忽必烈最积极的宗王是在东诸王中位居首的塔察尔。塔察尔曾因攻宋不力遭蒙哥汗的严厉斥责，是存不满。忽必烈在见撤离战场的诸王将军并接收兵权际，就派廉希宪暗中携带金银珠宝、酒牛羊犒赏东路军，结欢塔察尔。蒙哥汗世，举国哀悼，消息传，忽必烈又派廉希宪数往塔察尔帐殿，问军政，相约“若至平，首推戴，无他人所先”。
三月甲午日（4月28日）一，平城歌舞升平，喜气洋洋，百姓摩肩接踵，笑逐颜。平府洪禧殿内宗王云集，武士林立。
塔察尔率先向忽必烈行三跪九叩拜见礼，推戴他蒙古汗。此前，他已做安排，诱逼其他宗王相继劝进，因此，集伊始，其他宗王一致推戴，忽必烈谦让三次，各路宗王苦苦相劝，并跪伏洪禧殿内厚厚的绒毛毯，解带帽，礼参拜，忽必烈始含笑应允。
在鼓乐齐鸣声中，忽必烈被宗王相拥扶御座位，正式即汗位，蒙古国新君，同掀了蒙古历史的新篇章。
塔察尔献盏，请萨满忽必烈登极祝诵，祈福告，群臣在殿内外执跪拜礼。
忽必烈的右手位有塔察尔及诸王年仅十七岁的王子真金，五王子忽哥赤等其余十名少年王子按顺序列真金首。其他王公贵族则依次立御座前列，听候忽必烈宣读即位诏。
察必皇端坐在忽必烈左侧，益显雍容庄静。丈夫的今，绝无奢求，却并不意外。深黑明亮的双眸中流露着一丝功的喜悦，但内深处却潜藏着变幻莫测的未局的淡淡隐忧。察必皇的左侧依次是忽必烈的其他妃嫔，是两前在王府侍卫的护送离哈剌林赶赴平的，由很少经历此隆重热烈的场面，因此一显有些兴奋紧张。
担任登极仪式司仪的赵璧首先宣读先朝祖训。在悦耳动听的蒙古长调中，赵璧吟颂完《札撒》，全场沉静片刻，接着便爆雷鸣般的欢呼声。
忽必烈含笑他的臣子说：“立国有国策，治国有法度，抚民有条规。《尚书·尧典》说圣主的光芒照耀四方，达间。朕从藩王的那一，就立志按‘光被四表，格’行。总领漠南，设立三司，亲征理，攻打鄂州，朕汉法规范、约束己的行，爱民子，惜兵弟。祖述变通，采行汉制，在今日！从即日，朕仿效历代中原王朝惯例，正式建元‘中统’（即中朝正统）。”
殿内殿外，台台，亲王、皇子、贵族、文臣、武将、百姓、士兵跪伏山呼“万岁”。一间，“皇万岁”、“皇万寿无疆”的欢呼声此彼伏。
忽必烈双手慢慢举，说：“众卿听旨：朕居龙飞，龙飞初，钦命师八思巴佛寺内西南，从即日，封八思巴国师！授玉印，任中原法主，统教门。”
八思巴尚在藏区视，未返中原，他代表的众僧伏毯叩首谢恩。
忽必烈命他平身，又说：“面，由廉希宪宣读《崇祭祀诏》、《惠鳏寡诏》、《均赋役诏》、《止贡献诏》、《抚军士诏》。”
廉希宪身站立皇帝御座，将翻译的诏书纯正的蒙古语朗声宣读。
蒙古诸部从一二〇六年吉思汗统一草原始，连年征伐，武功卓著，前无古人，无者，铁蹄所至，诸国莫不披靡。，马取，马却不治，尤其不游牧民族的传统经验治理中原，不将游牧文化强加中原文化，是忽必烈漠南汉经长期实践的结论。些浅显明白的理，使习惯游牧生活的宗王、贵族接受是非常困难的。蒙古诸王、贵族中间不乏优秀分子，他认清理，前了五十年的间。
五十年，人言，并不是一短暂的间。
忽必烈的即位，让人了巨的希望。
忽必烈在平城抢先即位的消息很快传漠北哈剌林，阿不哥既意外又愤怒，深悔己持妇人仁，致错失良机，让他的四哥捷足先登。他与阿速带、阿兰答儿等一批忠实的追随者商议，决定分派使者奔赴四汗国，向各汗国了参加忽勒台的邀请。不久，四汗国中除伊利汗旭烈兀明确表示不支持阿不哥即位外，其余三汗国有意愿拥立阿不哥的诸王均应邀前。旭烈兀虽不肯派人，却委托使者带回了一封他亲写给阿不哥的信函。信函中，他一再劝阿不哥承认现实，不人造蒙古帝国的分裂。他直言不讳陈明了己的观点：阿不哥各方面的力远不四哥。阿不哥罢信函，气暴跳雷，即将信函撕粉碎。他知，六哥旭烈兀一向钦佩四哥，骨子他总有几分不放。既此，他索与四哥较高，让六哥，究竟谁才配做蒙古的汗？
阿不哥的信不说有一定理。他的麾不仅有他己的军队，有他凭借蒙哥汗的金符遗命调动的窝阔台汗国、察合台汗国、金帐汗国的军队，有蒙哥汗病逝留给他的亲军，支亲军是全蒙古最精锐的骑兵，是吉思汗留给子孙最珍贵的遗产。
按照预定的日期，阿不哥在阿尔泰山山谷驻夏召了一有部分诸王贵族参加的忽勒台，在稍显冷清的气氛中被推举蒙古汗。此，漠南漠北现了两政治集团，一场你死我活的帝位争迫在眉睫。
宫城宣文阁。
十八盏巨的宫灯并列两排挂在阁檐，进入院内，各有九盏宫灯挂在东、西、南三厢房的屋檐，将整庭院照亮白昼。
殿内，忽必烈正与爱臣赵璧廉希宪议。
“启奏陛！”赵璧廉希宪相偕奏：“子聪尚入王府凡二十余年，一直僧人身份主谋政，世人皆称‘聪书记’。他效忠藩邸积有岁年，参帷幄密谋，定社稷计，中勤劳绩，宜被褒荣。臣等陛其衣冠，崇显秩，陛何？”
“二卿所奏，甚合朕意。子聪随朕居漠北年，谙熟我蒙古祖宗旧典，并协助朕糅合蒙古旧制并中原传统制度，制定新朝新制，其功非。他与国师八思巴乃朕股肱，每遇藏、佛，朕必恭勤请教。朕在即位前，曾命人在平南屏山胜他营建一处庵堂静修所。二卿方才所奏深合朕意，朕嘉纳其言，即日命有司备礼册，授光禄夫，位太保，参领中书省，诏命俗，改名秉忠，聘窦默次女妻，二位爱卿何？”
赵璧、廉希宪叩首谢恩：“陛英明，臣等感佩至。”
忽必烈俯身搀二位跟随他年的腹爱臣：“又非宫廷殿百官面前，二位爱卿何必行此礼！快快请。”
“无论何何，决不乱了君臣礼数，坏了国法度，臣等早年跟随陛人更应众人示范。”
“朕有今日，二位爱卿功不。今国的纲常礼数，需二位爱卿操劳，代朕持啊。”忽必烈与二幕臣联袂坐，叙谈至夜方散。
忽必烈即位，蒙古政权的统治重由漠北草原转移了中原区，此，他军队组织体制进行了改革，逐步建立中央宿卫军队方镇戍军队两系统。朝廷的宿卫军队由原有的怯薛新建的侍卫亲军组。忽必烈承袭了蒙古前四汗期的怯薛宿卫制度，四怯薛长仍由几位功臣的裔担任。怯薛侍卫亲军虽是中央宿卫部队，但在职有明确分工。怯薛负责皇帝的安全，掌管宫城斡耳朵（宫帐）的防卫，一般不外战。侍卫亲军则既负责国城的安全及京畿区的屯守，又是朝廷居重驭轻的常备精锐部队，随派应付突件或担负奔袭战。
通一系列卓有效的军政改革，忽必烈很快稳固了己的新政权，从获了一统的政治资本。