什叫？法说。有的人才知什叫。且每一阵子又现己不了。候就是又进步了，功力又增长了。
原文
九变篇孙子曰：凡兵法，将受命军，合军聚众，圮（pǐ）无舍，衢合，绝无留，围则谋，死则战。途有所不由，军有所不击，城有所不攻，有所不争，君命有所不受。故将通九变利者，知兵矣；将不通九变利者，虽知形，不利。
华杉详解
《九变》是《孙子兵法》最短的一篇，有二百字，但内容比较错杂，其他篇内容有叉，且先次序有点乱。特别是他总结说，果不知九变，虽知形，不利。所有研究者说，部分内容，似乎应放在十篇《形》，讲完形，再讲你知变通。且一些形的术语，是在十篇《形》才提，并给予定义的。
不管怎说，我是按原书顺序吧。
“变”，是变通。不按正常原则处置。“九”，中国人说数字，是泛指，九，就是，情况。所“九变”，译“注意变通的几情况”。
不曹操注解说：“变其正，其所者九。”明确了是九情况。就不办了，往一数，怎数不是九条。
1. 圮无舍；
2. 衢合；
3. 绝无留；
4. 围则谋；
5. 死则战；
6. 途有所不由；
7. 军有所不击；
8. 城有所不攻；
9. 有所不争；
10. 君命有所不受。
十条呀！
是又有者提，是“九变一结”，前面九条是九变，最一条“君命有所不受”是总结。
关《孙子兵法》，类的研究非常非常。我一般不取，不讨论。管他九条是十条，我习他的思关系不。些研究若钻研进，一辈子研究不完，那是者专的工，不是我习的范围了，，不增加思功力。
张预注解说：“变者，不拘常法，临适变，从宜行谓。凡与人争利，必知九变，故次军争。”
你若不懂兵法，则不战。你若按兵法行，却败了，那是你不懂九变。
所什叫，法说。有的人才知什叫。且每一阵子又现己不了。候就是又进步了，功力又增长了。
进步，就是不断现己不。