（1）
薇娥丽卡的死感、感歌声就织一体，懂薇娥丽卡女人，懂的死感、感或歌声，就同懂薇娥丽卡身其他两体生命因素，比，懂的感，就必须同懂的死感歌声。
薇娥丽卡带己教的一班生艺术欣赏课，观赏一木偶戏，让孩子尽早懂游戏形式的体生命含意。
木偶戏讲一位从喜欢跳芭蕾的女人的故，跳芭蕾就是的体热情的游戏形式，就是的生命中的那根细线的形式。长，了芭蕾舞演员。在一场演中，位芭蕾舞女伶不摔断了腿。腿——浑圆的长腿，是芭蕾舞女的生命热情的载体，有歌唱的嗓音。腿摔断了，身的那根细线断两节，灵分离，生命再支撑不住己。芭蕾舞女伤死了。
仅仅是身体的偶受损，舞女不伤致死。令伤致死的原因是，承负己的生命热情的身体的受损、拖着灵魂的影子的身体的毁灭。知在一身体实现己的一次体生命的眷顾，体热情的细线被偶的一阵风吹断，留孤伶伶的体灵魂己有了身体啜泣。
芭蕾舞女伶的体热情的散毁灭，是木偶戏人的手导演的。薇娥丽卡芭蕾舞女伶摔倒伤死，禁不住几次转头，幕那让芭蕾舞女伶的体热情毁灭的手，目光在恳求木偶戏人的手不安排芭蕾舞女的命运。手是宿命的手？体生命的命运是宿命？基斯洛夫斯基不认。并不是一不见的宿命的手，是一不见的偶的手操纵着体生命的命运：芭蕾舞女是偶有站稳摔断了腿，就像薇娥丽卡的脏病，是偶的。
体身体无法摆偶造化的痕印，生命中的偶是体的身体造化的胎记。
体的生命热情是承负身体的欠（死）唯一的细线，根细线却经受不偶的一喷嚏。
在木偶芭蕾舞女身，薇娥丽卡了己，回忆己曾经经历的生命热情的夭折，像己身体的全部死感常随的感觉秘密赤展示在舞台，抑制不住芭蕾舞女伶的死忧伤。
（2）
木偶师注意薇娥丽卡张皇的眼神。从薇娥丽卡被芭蕾舞女死搅乱的绪中，他感觉薇娥丽卡颤的感。薇娥丽卡的忧伤激木偶师追逐薇娥丽卡的身体感的望，追逐薇娥丽卡的死感他的艺术创的原材料，的忧伤变一戏的脚本的愿望。他始纠缠薇娥丽卡的生活。
死感是薇娥丽卡人的隐秘情感中最隐秘的身体感，不愿意轻易公的在体体验。不是因死感见不人，不是因己的死感是神圣的神秘，不泄露。死感不轻易袒露，因感不轻易袒露。薇娥丽卡的死感感是一体的，完全懂己的男人袒露。
薇娥丽卡在爱高潮中经常体感死，体亢奋的、激动身体的死感。世人做爱重复着相同的动，就像吃饭、睡觉、排泄。但做爱的感觉状态——体感本身，千差万别。薇娥丽卡的身体影子感觉己身体的死，感觉让做爱有了属己身体的敏感，带有己身体影子的体情愫。是不像萨宾娜那同无数男人做爱的原因。体生命热情的差异与体感的差异是同一的，绝属我的生命热情的感是薇娥丽卡守护的欠我在的体秘密。体灵魂不是一团嘘气，是在一身体中的灵魂，是一身体灵魂。它让一身体有属己的情愫感觉，造化了其感的独特敏感。
薇娥丽卡感的体化敏感系住己的身体它的影子的那根细线，身的感敏感是己的身体灵魂克服身的欠我在的热情本身。欠我在根本欠是由死的，己的一次体生命的热情克服欠的爱，了薇娥丽卡身的应。死感爱的尖锐平衡，薇娥丽卡说，在歌声中表达。克拉科夫的薇娥丽卡在唱歌了恍惚状态，就有与己爱的男人做爱的望，就因他懂的歌声死感。
薇娥丽卡在木偶戏透露己的死感常随的忧伤，就差不等透露己最隐秘的感。反，懂薇娥丽卡的感，应该懂的死感常随的忧伤。克拉科夫的薇娥丽卡唱歌死，巴黎的薇娥丽卡与男朋友做爱感忧郁寡欢，因的男朋友有体察的死感，不懂的忧伤，就等无法体察捕捉在做爱绝属的感。
（3）
木偶师捕捉薇娥丽卡的死感常随的忧伤，就差不体察在象的做爱的每一细微的敏感。但薇娥丽卡清楚，木偶师是陌生人。陌生人指的不是从有见的人，他很是一认识很久、非常熟悉的人。薇娥丽卡的身体感觉说，陌生人指人与己灵魂的隔膜。薇娥丽卡认识木偶师已经长间了，的直觉告诉己，木偶师感兴趣的不是己身的忧伤，是己体的感，他并有听的歌声的渴望，有的体的渴望。木偶师虽通薇娥丽卡的死感常随的忧伤象的感，但并有被的忧伤打动，是的感兴奋，更有象中有歌声。
薇娥丽卡尽管有强烈的爱，却从未有与不懂己的哀歌的男人做爱的感觉。是，满含忧伤的体不仅有防御力，且更显感迷人。木偶师不薇娥丽卡身的忧伤所动，有理解薇娥丽卡的身体灵魂的热望，却由闯入的体。
木偶师邀请薇娥丽卡他。
薇娥丽卡忧郁的体在脆弱中被他的手牵陌生的方，的灵魂有跟随己的身体一同走进房间。木偶师是情场老手，懂利一女人的忧伤。他十分清楚，有触薇娥丽卡内的忧伤，才抹的体的冷漠。木偶师装很同情薇娥丽卡的子，从的皮夹中拿薇娥丽卡珍藏的克拉科夫的薇娥丽卡的照片，问是什候的照片。薇娥丽卡克拉科夫的薇娥丽卡，再不已，在陌生人面前痛哭。哭泣的含意十分含混，不愿意让己的忧伤袒露在与陌生人独处的场合，却有力抑制己的死感被触及的忧伤。薇娥丽卡的体在灵魂长间的痛哭中失了制力，身不由己仰面瘫倒在木偶师的床。
木偶师慢慢解薇娥丽卡的衣服，轻曼又温柔抚吻薇娥丽卡体最敏感的部位，随像与任何别的女人做爱那与做爱。在薇娥丽卡忧伤的哭泣中，木偶师进入了的身体，薇娥丽卡悲咽的哭声逐渐化了高潮的吟。
木偶师了一次感体欢，薇娥丽卡遭遇的是一次感的被盗。在一次体欢中，两人的高潮有相同的身体含义。薇娥丽卡体的吟不是感揩了忧伤的吟哦，不是灵魂抱慰体的颤栗，是被碰触的忧伤的感痉挛。木偶师利薇娥丽卡愿意让己热切等待的男人抱慰的忧伤，趁薇娥丽卡的体因灵魂的忧伤极度脆弱的候，偷走了体的片刻感，薇娥丽卡生命中愿意让己热切等待的男人分享的感并有在此刻的体中。木偶师很懂一女人的体的感，却一点不懂一女人身体灵魂的忧伤，他有注意——沉醉我诗的艺术不注意，薇娥丽卡的哭声是悲伤的，并不带有一点爱意。
肖斯塔科维奇曾一芭蕾舞的一场景谱曲：舞台的男男女女在定音鼓敲击的节奏中做爱，死神在一旁冷眼观着令己觉笑的游戏，不动声色。等人做完爱，死神瘫软在感疲累中的男女一扔进死的深渊。木偶师追逐的诗的体欢，就是类笑的游戏。