霭船林藏——表面靠卖笔墨维生，实则是恶棍。
霭船意指迷雾中山的船。每逢中元，从琵琶湖比叡山的每坡举行亡魂乘船登高的仪式——是比散山七奇景一。据说名号的由是中了他的圈套，一切变真假难辨，宛漫步青霭中，任其玩弄股掌。
亦有传闻他身朝臣世，但此说真假无人知晓。
“又市啊，你我曾杯结拜，却连一封信捎——未免太薄情了吧？有一段日听你的消息，原你是周游列国啦？我是花了的力气找你呢。难是忏悔己昔日恶行修行了？”
又市头转向林藏说：
“就是回。瞧瞧身打扮，今我已是四海的御行了。”
话毕，又市从怀掏摇钤摇了一声。
“就教人吃惊了。你是真的在修行？”
“不行吗？话说回，霭船你今身打扮，像商行老板，但我你坏干不了久了，是我剃尚头吧。外貌整理谦恭点，少较易明辨是非善恶呢。”
“在你身倒是不。——”林藏笑着说：
“——是谁铸佛熔了拿卖的呀？”
“所我才剃了光头，精进修行啊。倒是——我的你是听谁说的？”
又市盘腿坐了问。
“不是御灯右卫门？”林藏笑了笑说：
“——你回帮那宫布的局，真有两子呢。”
“哇，原是那老不死的伙呀——”又市又说：
“倒是，你干嘛我叫穷乡僻壤？我忙很呢。”
“就因有找你帮忙呀——”
说完林藏走进佛堂；“给你介绍一——”他说着，背的女人拉了进。
身穿河内木棉衫 ，外罩乌袖，黑挂襟披着粗肩带；腰围前挂 则有一条御所染 的细带。
是京卖花女——白川女 常见的打扮。
“住横川，名叫阿龙，是我两年前始合的伙伴。位——是耍诈术的又市。是我前在江户的——狐群狗党。”
“请指教，”阿龙有礼向又市打了声招呼。
女人生颇端庄。，林藏与阿龙关门，在绘卷旁坐了。
“——你了吗？又市。”
“唉，啦。不是了，不知幅画有什名堂。”
“说的是——先帮你说明一吧。”
“人已经解释了。”
“尚哪懂些什？——”林藏说。
“少罗唆。别我副德行，我是在庙待十五岁的，讲经说法我是驾轻就熟。阿又，你说是不是？”
“庙住有什了不？哪知你是墓园的是管茅厕的。果住庙就了不，仓库的老鼠不变僧正了？果是门前 的僧侣讨人爱，哪像你块头不像话。让你在门前讲经说法，我是拿铁棒打打杀杀的比较适合你吧。”
“你伙真是口德呀，”玉泉坊边唠叨边卷绘卷，但林藏立刻按住他的手。
“且慢。张画是很重的。”
又市一脸不耐烦的表情。
“我帮什忙就快点说吧。我偷东西我不干。”
“并不是什有银子赚的差。”
林藏说完，并右手的食指与中指轻抚了一鬓角。
“钱赚的差我不干，”又市咆哮。“但前金谢是不少的，”林藏回答。
“钱是谁的？你吗？”
“我不说。不，阿市你听，原本是我的差，但我一人总是处理不。是，明我又依头目的吩咐长崎一。”
“所找我替你完？不等你回再做吗？”
“那就太迟了，”林藏又说：
“情是年夏生的。就在太秦再些的帷子辻——”
“突现一具女人的腐尸——”林藏说。
“腐尸？”
又市闻言向绘卷。
“是呀。概已经死了十或二十了，眼珠均已落，脏腑皆已化尸水，毛鸟巢般杂乱纠结——喏，就像幅画的模。”
他指向血涂相说。
“且慢。”
又市打断林藏的话说：
“即便是在城外，毕竟是岔路口，怎人打那儿经？况且不是有人住在山吗？不行商的是什的打那儿经吧？”
“呀。是有很人打那儿经。”
“不就奇怪了？怎有女人死在那人人往的方，却人注意？京人虽是慢郎中，不至让一具尸体躺在十二十的，任其腐烂吧？就算是忙碌无情的江户人，有女人倒卧路旁，伸手搭救呀。”
“情况并非此——”林藏继续说：
“京居民其实并非是慢郎中。”
“呿——你话鬼才相信，他怎办祭典的不就知了？一付懒洋洋、死不活的。祭典应该很有气势才，但京人抬轿子定一町就花几刻钟，难怪他任人路死街头，任其腐烂嘛。”
又市批评一番站身又说：
“不意思，我告辞了。”
“且慢。急子是不了的。江户人就是驴脾气才教人伤脑筋。你江户人讲什潇洒，讲什做有气势，总是宣称钱在荷包绝不一宿，不就是打肿脸充胖子？江户人京人哪比较阔绰，从身行头不就？与其虚张声势，不实际点儿吧。”
“少罗嗦，林藏，稍微有点臭钱就不人啦？你虽有钱，却全花在吃吃喝喝，有啥令人羡慕的？我虽是一算一，但哪叫穷？哪像你守财奴，一辈子不知钱该怎花。钱不是赚存的呀。”
“真是的，你真是改不了尖酸刻薄哪。阿市——”
林藏苦笑着制止又市离。
“——虽你换了一身行头，但本是改嘛。别闹别扭了，坐吧。我清楚你不是见钱眼的人。”
“那就有话快说、有屁快放。不我告辞了。”
“先听我整件说清楚再做决定吧。我不唬弄你的。”
“那就快说吧，”又市再度坐了。
“又市呀，其实那具女尸一始就是腐烂的，不是在路烂的。”
“是怎回？”
“简单说就是——尸体是在腐烂才被扔路的。”
“是怎一回？我不知那女人死因何——但你的意思是在被弃尸前，嫌犯一直尸体放在身旁，直烂了才扔？”
就是回，林藏回答。哪有？又市马反驳。
“唉，你先别急。且听我整件的龙脉说一遍吧。”
根据林藏的说法，整件的经纬。
一年前的夏——
帷子辻现一具腐烂的女尸。
，热闹的人与捕吏蜂拥至，原本安宁的岔路口变一片人山人海。
尸体腐烂非常严重，是虽五官体格无法辨识，但从身的衣服判断，死者身分应该不低。果死者身卑微，就算案情再疑，做是路死荒野的无名尸就代了。但再怎，显是武妻女，所，京奉行所与京所司代无法放任不管。
久，死者身分就有眉目了。
乃京町奉行所与力 笹山玄蕃妻——名曰阿。
据说人在前两月行踪不明，与力曾动员所有奉行所同僚四处搜索。
不——
一始辨明死者的身分，其实是有原因的。
首先，阿并不是被绑架，不是遭人杀害。
实，阿在失踪前两月，就因罹患感冒世了。
因此，被绑架的并不是阿的人——是阿的尸体。
阿的亡骸在茶毗前，便在人彻夜守灵际一阵烟般失踪了。
真是怪一桩。虽已亡故，但阿毕竟是与力妻，谓兹体；难是有人刻意挑战官府权威，抑或蓄意愚弄武？总整奉行所因此一片哗。不经一番搜索，不仅尸体找着，犯案者的身分半点眉目。从听有人偷尸体，是有人谣传此乃狐狸精祟。有人说猫操控人尸，被猫魂附身的尸体行走动什的。有人谣传有一类似猫的野兽乘坐的火焰车，就是名火车的妖怪，在葬仪
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