有一我站在故乡的一座桥写了几句话：
桥流水，是我的故乡风韵；
桥流水，是我生命的本色。
那桥是我父亲的脊梁，
架在我通向理的路。
流水是我母亲的甘甜汁，
滋润着我生命的每一长旅程。
桥流水是我拼搏的足迹，
承载着少辛勤与欢乐。
桥流水是我梦中的乐章，
回荡的是社安民乐的籁音……
是游子的我故乡桥流水的一感悟。其实苏州的“桥流水”包含的内容很、很宽泛。
河桥。我故乡的河网状，我故乡的桥因此繁星。不置身实，一闭眼睛，那蜿蜒错的河流就像飘舞动的白练，一座座桥梁恰似那练带闪光的珍珠……它在我的脑海中闪现。果一条条河流比五线谱，那一座座古桥就该是一跳动着的音符。它相辉映，响共鸣，将吴的丽图景变留在人间与诗人华章的佳。
我故乡的桥叫人吃惊，说“一步两桥”并非夸张。“绿浪东西南北水，红栏三百九十桥。”白居易说。“君姑苏见，人尽枕河；古宫闲少，水港桥。”杜荀鹤写。据《姑苏志》记载：明代中期的苏州城内有桥301座，城内外桥总数有573座。不包括苏州各县、乡、镇村间的那些桥。果乡村的桥加，苏州全境旧的桥应该不少万座。我知苏州城郊的一镇在仅一平方公的镇区内，就保存了35座石桥。“桥乡”盛景，见一斑！
苏州现存最早的桥数“宝带桥”了。它建城东南郊的古运河旁，跨越澹台湖口。现在所的宝带桥共53孔，均青石砌拱券，桥全长317米。宝带桥在建桥有两特点：一是使了柔墩，代替了冗长的堤堍，从减轻了桥身的重量，在桥中建造了刚墩，防止孔桥的连续倒塌；二是该桥拱券砌法很特殊，既不同赵州桥的单拱拼合法，又不同芦沟桥的条石弧砌法，是采了二者结合的铰拱。宝带桥因其独特的建造特点被列入中国16座古桥一。“云霄汉远，春入五湖深。外虹飞彩，波日泻金。”明朝苏州才子文徵明“宝带桥”的仙境描绘此奇，令人叹观止。
我故乡最的一座古桥，全长有2.5米，宽0.9米，跨度1.3米，桥栏石高有0.2米。其桥虽，但形式构造却一应俱全，是典型的宋代型石拱桥，故它是一座非常有历史价值的吴古桥，其名“引静桥”，位苏州名园网师园水池东南山丛桂轩侧。“引静桥”在全国独一无二。
我故乡的万余座古桥中最有名气的数寒山寺旁的枫桥了。座横跨在古运河的单孔石拱桥，因唐代诗人张继的那首《枫桥夜泊》闻名世。
像《枫桥夜泊》的诗句你在游苏州城，即使每吟诵十次不乏味。
我故乡的桥，最显著的原因无疑是河不不建造的。桥是乡民捐钱建造的。古桥基本是石桥，有少数木质桥，有别是竹桥。石桥拱桥梁式桥主，既坚固又观，尤其是倒映在水中十分。
桥的很，主是方便行人车马，便利河两岸的往。
石桥附近的居住者更有诸处。记候，每夏傍晚，我爷爷总是搬了木凳、手持摇扇端坐在石桥给我伙伴海阔空讲他年轻的风云岁月。石桥给我留了许童年的回忆。说，我的候是在石桥的流水声中走的。
苏州的石桥，在历史人的日常生活中，有惊动的经历，有琐碎的杂。
水乡的桥其实就是我故乡的一历史老人，它负责记录着本土的每一村庄、每一城镇、每一人所走的脚印。因此人桥有着十分严肃的敬畏感，不敢轻易损害它的皮骨。
桥是一块非常神圣的方界域。候，奶奶曾经我说：跟人吵架，不了桥再骂人；桥再骂就是属“恶人”。教导我任何候不做“恶人”。“恶人”在我吴语中就是眼是坏了的坏蛋。见桥是恶的分水岭。
爷爷告诉我，他年做生意半是在桥“碰面”。“碰面”就是见、面的意思。“生意谈不，桥碰面见分晓。”我现在记爷爷说的句话。见桥是与外人谈判、与外界接的方。
故乡的桥很结实，再重的担子、再的挑夫压不垮它。桥最爱处是它倒映在水中的影子，随波晃动更是不胜收。“横截春流架断虹，凭栏犹思五噫风。”你果是诗人，你一定站在桥赋诗吟诵，因桥景在诱你的创激情。
桥的，其实关键在桥底的流水。假桥的水流是活动的，奔流不息的，桥就变富有生命，其生命伴着激情，伴着生机勃勃，伴着潺潺，伴着委婉……但假桥的水不动了，死水一潭，那桥将死矣，永固物。
桥与流水是相映的一，是一动一静的双景：桥在流水的流动中显示力量与坚强，靠与信誉；流水则在桥的坚固的屹立中显示朝气与进取，创新与无畏。桥像男人，流水比女人。男人需在女人面前表现力量，表现那顶立的力量。女人在男人的目光爱抚中表达温情与婉约……是我故乡的桥流水间的秘密与亲情，有长期生活在它身边的人才有的体理解。从意义讲，我苏州人是桥流水的儿女，我的血因总是留存了坚强与柔软的两重基因。
今我故乡的桥已经被众钢铁桥盘旋式的立桥所淹了。它已经不再“通员”，是存留在巷头街尾，或者酣睡在村前宅的草丛中。但我的父老乡亲始终有抛弃它，仍将它视亲密挚友，因非常清楚一点：站在高速公路岔口处的立桥是不久留的，哪怕抽一支烟的功夫你有一旋晕感惧怕感。在桥就不一了，它永远让你感安全亲切。你愿意，就是光着身子躺在面照不有一点儿，且你感平气，静目养神，有一说不完的惬意。
就是苏州的桥，它平，它通达，富有构架与支撑一社的本领。它因此是苏州人的生命本质。假你厌倦了尘世的喧嚣，你就桥停留片刻；假你继续人生远航，你就从桥的石级走：它教你何将步子迈更坚定稳些。
苏州人永远离不桥，因桥是他身体内的血管，架连着肢体的每部位；那桥有潺潺流动的河水，人的血，源源不断保证着生命的延续……
我，苏州的桥流水似乎比城与乡间的关系，“桥”、“流水”加“人”，就是片丽富饶的沃土构架的整社。
几千年的辉煌历史已经告诉证明了，苏州片土古曾经有无数岁月是平与通达的，是方的文化所决定的。在近30年，苏州人民在市委、市政府的领导，围绕着缩协调城乡间的关系，就从有停止伟的实践探索，同珍惜先人留的“桥”、“流水”、“人”的那份赐的谐景一，他不断根据代的展人民生活的需求，给予“桥”、“流水”、“人”崭新的内容与形式，使其更加光芒四，独领风。
说：苏州在的30年，历届政府始终建设一优独特的现代化城市城乡统筹展、市民与农民同在一“人间新堂”不懈的奋斗目标，使我故乡的“苏南模式”更具了金光闪烁的独特魅力。改革初期，伴随着乡镇企业的展，苏州城镇展走在了全国城镇建设的前列。世纪90年代，在外向型经济的持续推动，在国宏观政策方政府指引，苏州的城市经济迅猛展，乡镇企业在市场经济的洗礼中了重生新的展空间。是的中城市的扩张城镇的再集聚，使广农村居民从“离土不离乡”向“离土离乡”转变。一阶段的苏州城镇建设内容生了质的变化，即原有的城市市民“离土离乡”的农民新市民始实现了融合，旧城镇的改造与胎换骨新城镇的迅速崛形了全新的格局。全球化经济本土化经济相结合形新的高速展的世纪末、本世纪的十余年间，苏州全市的城乡统筹展基本形，新的苏州中城市加5县级中等城市再加数十重点集镇主体的全区域城市化格局全面呈现风采。此的苏州全境区域内，通、卫生、
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